Comment planter (des arbres par millions) sans mobiliser des groupes de fermiers, sans éduquer les femmes, sans parler de la destruction de l'environnement ? J'avais considéré le problème sous son aspect pratique. il est vite devenu politique et, sans même que nous le voulions, passablement subversif. Car les questions plus sensibles sont vite arrivées : 'Quand avons-nous perdu nos valeurs et la connaissance de la nature ? Qui nous a poussés à détruire ce qui pourtant nous nourrit ? Et dans quel but ?' (...)
Quand on m'appela, un matin d'octobre 2004, pour m'annoncer qu'on m'attribuait le prix Nobel de la paix, je suis tombée des nues ! La paix ? ... Oui, la paix. Et c'est bien de cela au fond, qu'il s'agit. Détruire l'environnement affecte les conditions de survie des hommes et fournit le cadre de conflits potentiels. Paix, gestion durable des ressources et bonne gouvernance sont indissociablement liées. Y a t-il un meilleur symbole de paix et d'espoir qu'un arbre vivant ?
Alors je rêve que les Africains comprennent que la protection de la nature préservera d'abord leur autonomie et leur capacité à se nourrir. Je rêve que l'Afrique se dote de dirigeants compétents et en finissent avec ces corrompus qui privatisent, détruisent les territoires et sèment le guerre. Je rêve que le pouvoir, si clairvoyant sur l'intérêt des bûcherons, des promoteurs immobiliers et des compagnies de téléphone, cesse d'être aveugle devant ces étendues de cèdres et d'eucalyptus asséchées. Je rêve que l'Église nous offre, de mission en mission, de prêtre en prêtre, un précieux réseau d'éducation populaire. Je rêve enfin que l'on continue de replanter des arbres, par milliers, par millions, et qu'en retrouvant ses forêts, ses couleurs, l'Afrique découvre la démocratie et la paix.

DL

Si vous ne connaissez pas ce texte, vous pouvez par exemple le découvrir sur :

Jean Giono a toujours refusé de toucher des droits sur ce texte, parce que pour lui, il était comme une parabole de sa passion pour les arbres et de leur pouvoir de vie pour les humains. Le texte fut diffusé à des centaines de milliers d'exemplaires à travers le monde. Au point que l'auteur dut, à différentes reprises, s'expliquer sur son texte. Il écrit ainsi en 1957 à un conservateur des Eaux et Forêts :

Cher Monsieur,

Navré de vous décevoir, mais Elzéard Bouffier est un personnage inventé. Le but était de faire aimer l'arbre ou plus exactement faire aimer à planter des arbres (ce qui est depuis toujours une de mes idées les plus chères). Or si j'en juge par le résultat, le but a été atteint par ce personnage imaginaire.

Et voici que l'actualité rejoint la fiction. Le dernier lauréat du prix Goldman, récompensant des hommes et des femmes acteurs dans les domaines de l'écologie, a été remis à Jesus Leon Santos. Avec d'autres, il a fondé, dans une région aride et désolé du Mexique un petit groupe de paysans qui ont décidé de transformer leur environnement.

"Ensemble, ils ont planté plus d'un million d'arbres issus des variétés locales, construit des km de digues pour retenir l'eau et éviter l'érosion des sols, et adapté des pratiques traditionnelles indigènes (Mixteca) pour restaurer l'écosystème régional. Les efforts sont payants puisque les collines environnantes reverdissent à vue d'oeil, les couches aquifères se rechargent en eau et l'immigration massive est à la baisse puisque des familles de fermiers locaux trouvent à nouveau des conditions pour vivre sur place." On trouvera la suite de cette aventure sur :

Le texte de Jean Giono se terminait ainsi et s'applique avec bonheur à l'aventure de Jesus Leon Santos et de tant d'autres à travers le monde :

"Quand je réfléchis qu'un homme seul, réduit à ses simples ressources physiques et morales, a suffi pour faire surgir du désert ce pays de Canaan, je trouve que, malgré tout, la condition humaine est admirable. Mais, quand je fais le compte de tout ce qu'il a fallu de constance dans la grandeur d'âme et d'acharnement dans la générosité pour obtenir ce résultat, je suis pris d'un immense respect pour ce vieux paysan sans culture qui a su mener à bien cette oeuvre digne de Dieu."

DL

En lisant un article de La Croix « L’Europe maintient son objectif de 10% de biocarburants en 2020 », je ne puis m’empêcher de réagir surtout quand je lis plus loin dans l’article les propos du porte-parole d’Andris Piebalgs , commissaire à l’énergie, l’achat de biocarburants « à des pays pauvres » comme ceux d’Afrique-Caraïbes- Pacifiques (ACP) « vaut mieux que de donner davantage d’argent encore au pays riches avec un pétrole à100 dollars ».

Alors les biocarburants seront-ils une source de problèmes ou une chance pour la restauration de l’environnement des savanes des pays pauvres ?

Le jatropha devient un arbuste miracle on ne parle que de lui. Du Sénégal en passant par le Mali, le Burkina Faso, le Cameroun, La RDC, La Côte d’Ivoire, Madagascar… tous les pays veulent se lancer dans la production d’huile de Jatropha.

Il y a plus de trente ans que j’entends parler du jatropha comme d’une plante miracle pour la production de biocarburant. Son heure n’était pas encore venue, car le prix de l’or noir n’était pas suffisamment élevé. Aujourd’hui, avec un baril à cent dollars, la culture du jatropha devient une réponse pour produire localement du carburant.

Subitement, les pays pauvres sont séduits par la possibilité de produire et de vendre des biocarburants même en réalisant des grandes plantations sur des terres fertiles. Le Sénégal prévoit des plantations de jatropha sur une surface de 10.000 ha . Madagascar et bien d’autres pays voudraient aussi se lancer dans la mise en place de grandes plantations de jatropha avec des unités de transformations.

Au Sénégal la production de biocarburant à partir du jatropha présente un grand intérêt sur le plan économique. Néanmoins, j’y vois aussi un espoir pour l’amélioration de l’environnement dans ce pays soumis comme beaucoup d’autres à l’érosion hydrique et éolienne. Le jatropha ou pourghère est un arbuste qui est rustique et non consommé par le bétail. Alors il devient une plante idéale pour réaliser des clôtures sous forme de haies vives autour des champs. Dans ce cas il remplacera avantageusement les euphorbia basamiféra (Salane), qui furent plantés au Sénégal et dans bien d’autres pays sahéliens seulement dans le but de lutter contre l’érosion.

La plantation de haies vives avec des jatrophas pourra ainsi assurer plusieurs fonctions :
1. Clôturer les champs pour éviter les dégâts causés par les animaux en divagation ;
2. Faire séjourner les animaux, la nuit, dans les champs après les récoltes afin qu’ils y apportent du fumier pour de fertiliser les sols ;
3. Créer un bocage avec des haies vives en jatropha où des arbres fourragers ou fruitiers pourraient être semé ou plantés tous les 5 ou 10 mètres. Les jatrophas assurant la protection des plants contre les dégâts du bétail ;
4. Lutter contre l’érosion par la mise en place de haies vives en courbes de niveau avec des jatrophas ;
5. Recharger la nappe phréatique beaucoup de villages souffrent d’un manque d’eau. Les nappes phréatiques ne cessent de baisser. La mise en place de haies vives en jatropha ou autres est vitale pour les populations rurales.
6. Enfin créer un véritable maillage par les haies vives en jatrophas autour des champs cultivés pour faciliter la mise en place d’un cadastre et établir des titres fonciers.

Sur le plan de la gestion durable de la terre et des arbres, les propositions ci-dessus pourraient constituer une véritable avancée sur le plan écologique. Chaque famille pourrait ainsi bénéficier de plusieurs centaines de mètres de haies vives de jatrophas ce qui lui apporterait des revenus supplémentaires dans le budget familial, sans compter les fruits, le bois et le fourrage produits dans les clôtures des champs.

La solution de grandes plantations de jatrophas pour la production de biocarburants est une autre hypothèse, mais elle ne rendra pas les mêmes services aux familles et ne participera pas à la restauration de l’environnement indispensable à l’ensemble des populations vivant dans des écosystèmes fragiles. ( celles-ci si elles se mettent en place , elles devront être situé sur les bassins versant pour faciliter la recharge des nappes phréatiques . Ce qui est un autre enjeu non négligeable pour les populations villageoises.

Par ailleurs, pour les pays qui veulent se lancer dans la diffusion rapide du jatropha, il sera certainement utile de créer au niveau de chaque région des plantations assez importantes afin de multiplier les boutures et produire les graines qui seront uniquement consacrées aux semis et non à la production d’huile.

En fin, si l’Europe à l’intention d’importer des biocarburants des pays pauvres elle doit le faire en aidant, dès maintenant, les 40.000.000 d’habitants au sud du Sahara, et les autres pays pauvres, à restaurer leur environnement en préservant leur potentiel de terre fertile.

Jean-Yves CLAVREUL
Consultant en Communication pour le Développement Durable

Le mouvement a démarré l'année dernière, à la même époque. Sydney, la métropole australienne qui va accueillir les JMJ cette année, avait réussi à organiser une extinction volontaire des feux, une heure durant. Plus de deux millions de personnes et 2100 entreprises avaient participé activement, non à cette 'minute de silence', mais à cette 'heure d'obscurité' volontaire. Question de faire la lumière sur nos modes de vie épuisant la planète. L'opération a permis de réduire de plus de 10 % la consommation énergétique de la ville.

Question : alors que l'opération a désormais une ambition internationale, avez-vous entendu parlé de cela samedi dernier dans nos médias ? Du passage à l'heure d'été, vieux marronnier par contre, si. Encore une heure perdue.

DL

PS : on n'est pas obligé d'attendre l'année prochaine pour vivre des heures de ce type... et reprendre conscience des solidarités qu'il nous reste à inventer à l'échelle planétaire.

Pour finir, j'indique aussi cette prière qui a été proposée par ce groupe au cours de la conférence de Montréal sur le climat, en décembre 2005. La neutralité 'confessionnelle' de la prière se comprend du fait de la démarche inter-religieuse de ce groupe.

" Nous entendons le cri de la Terre. Nous croyons que le soutien de la vie sur Terre est un impératif spirituel. Les peuples de la Terre et les autres espèces ont le droit de vivre sans être menacés par la convoitise et les gestes destructeurs des humains. La pollution, en particulier celle qui résulte de la consommation intensive d’énergie par les riches pays industrialisés, réchauffe l’atmosphère et entraîne des changements climatiques majeurs. Ce sont les plus vulnérables, les plus pauvres du monde et les générations futures qui en paieront le prix. Nous nous engageons à faire notre part pour réduire cette menace des changements climatiques par des mesures dans nos propres vies, par des pressions sur les gouvernements et les industries et par notre solidarité avec les personnes les plus affectées par les changements climatiques.Nous prions pour obtenir le soutien spirituel nécessaire afin de répondre au cri de la Terre."

DL

En voici deux extraits :

" Le Conseil des droits de l’homme des Nations Unies se réunit à Genève du 3 au 28 mars. Jean Ziegler, rapporteur spécial pour le droit à l'alimentation, présentera à cette occasion son rapport 2008. Dans ce document, il souligne que la culture massive d’agrocarburants menace le droit à la nourriture et le droit à la terre de centaines de milliers de familles paysannes dans les pays en développement. Outre des conséquences écologiques et sociales immenses, cela renforce également le problème de la famine et augmente la pauvreté. "

"Concrètement, les organisations souhaitent que la Suisse propose une clause dans la Résolution du Conseil des droits de l’homme qui stipule que « les agrocarburants ne doivent pas violer le droit à la nourriture »".

Les associations signataires sont : Alliance Sud, Alliance contre la faim, Arbeitsgruppe Schweiz-Kolumbien, Médecins en faveur de l’environnement, Basler Appell gegen Gentechnologie, Bio Suisse, Bioforum Schweiz, Pain pour le prochain, Caritas Suisse, Déclaration de Berne, Action de Carême, Fian Suisse, Eper, Plateforme pour une agriculture socialement durable, Eglises réformées Berne-Jura-Soleure (Terres Nouvelles), Association suisse pour la défense des petits et moyens paysans (VKMB), Solifonds, Swissaid .

On peut retrouver la dépêche dans son intégralité sur le site par exemple de l'association Alliance Sud.
http://www.alliancesud.ch/francais/pagesnav/framesE4.htm?T&T_Ng.htm

Et on peut découvrir le travail d'Alliance Sud :
http://www.alliancesud.ch/francais/pagesnav/H.htm

DL

Les Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ) 2008 s’annoncent. C'est un grand rassemblement de jeunes catholiques, prévu en Australie au mois de juillet. Ce sont près de 4000 jeunes français qui seraient attendus à Sydney, au milieu de plusieurs dizaines de milliers d’autres.
Alors que le changement climatique fait rage et que la part anthropique dans ce changement ne fait plus de doute, le transport aérien en particulier, comment peut-on sérieusement encore aujourd’hui envisager pareille débauche énergétique ? Le rassemblement, bien que nécessaire, par la dépense qu’il représente, n’est-il pas injure aux pauvres et un contre exemple évangélique ?
Le déplacement pour une manifestation de la foi est coûteux mais le pétrole est encore bon marché (même à 100 $ le baril). Sans argent et sans pétrole la foi serait-elle condamnée à disparaître ? Visiblement, le monde catholique peine à intégrer les exigences comportementales que la connaissance des changements globaux ordonne à chacun. Pourtant, sobriété et simplicité volontaire s’imposent comme forme de respect de la création pour qui se dit chrétien, intrinsèquement dépositaire de la Bible.La solution, diront certains, est dans la compensation carbone ; par exemple, on paiera en plus pour reboiser le désert. Et si à la place de cette invention déculpabilisante de riches on versait l’argent du billet et du séjour en Australie à un projet humanitaire ?
PS : pour info complémentaire : un vol AR Paris Sydney = 7 t d’équivalent CO2

En tout cas, j'y ai découvert un article très intéressant d'un Libanais maronite né à Dakar, Ibrahim El Ali. Lequel est le frère d'une personnalité écologiste très connue dans tout le Sénégal, Haïdar El Ali. Ibrahim a ouvert un blog (fondation-elali) où il traite des questions écologiques au Liban, en relation avec la spiritualité.

L'article que je souhaite vous signaler (www.radinrue.com) traite des incendies de forêt dramatiques qui ont touché le pays du Cèdre en 2007. Ibrahim, qui milite par ailleurs pour le rapprochement des communautés de ce pays martyr, se bat pour le reboisement, en relation directe avec les scouts du Liban.

J'ai été touché en tout cas par la sincérité évidente de l'auteur, ainsi que par la foi qui transparait dans le texte, parsemé de citations bibliques.

Fabrice Nicolino

Deux remarques ont retenu mon attention.

• Il y a dans le monde des industriels de l'eau, notamment les producteurs d'eau en bouteille, un mouvement important et récent pour concentrer et développer les usines de production plus près des lieux de vente. La fameuse étiquette qui annoncera un jour sur nos bouteilles le coût énergétique réel du transport des eaux minérales de l'autre bout de la France commence à faire peur aux industriels. Ecologie du pragmatisme. On redécouvre, contraint et forcé, la vertu de la proximité et d'un certain bon sens. Bonne nouvelle.

• Je demande ensuite à mon interlocuteur si la question des molécules organiques présentes dans les eaux traitées est un sujet connu ou refoulé dans son univers professionnel. Réponse : le sujet est amplement connu. On sait que l'on retrouve désormais oestrogènes, molécules pharmaceutiques et autres substances de synthèse, avalées puis rejetées par nos contemporaines dans les eaux du robinet. Et on sait que la France n'est pas avare en consommation de médicaments. Problématique, surtout pour les molécules des traitements lourds. "Avec le progrès de la médecine et des traitements, les molécules sont aussi devenues de plus en plus 'dures' " ... Et on retrouve donc de plus en plus de traces dans les sols et les eaux. La solution aujourd'hui ? Pas de traitement des eaux possibles. Et alors ? Il faudrait envisager d'urgence la mise en place d'une filière spécifique de traitement des eaux des personnes prenant ce genre de médicaments. Une filière qui n'existe pas, mais que tout le monde sait nécessaire. On attend simplement le prochain rapport alarmant ou le prochain scandale pour que la société et les industriels prennent à bras le corps le dossier.

Si nos mémoires sont courtes, celle de l'eau ne l'est pas.

D.L. / Janvier 2008