"15.06.2008

"Des échauffourées ont éclaté la nuit dernière entre une cinquantaine de jeunes "et des gendarmes à Vitry-le-François. Le meurtrier du jeune homme tué par "balles a été arrêté. Une marche silencieuse a rassemblé 250 personnes pour "rendre hommage à la victime.

"Des échauffourées ont éclaté dans la nuit de samedi à dimanche 15 juin à Vitry-le-François (Marne) entre "des jeunes et les forces de l’ordre.

"Ces incidents, qui ont fait neuf blessés légers, sont survenus après la mort d’un jeune homme de 22 ans "tué par balles plus tôt dans la soirée. Son meurtrier présumé, âgé de 23 ans, a été arrêté, a indiqué la "préfecture. Les deux jeunes gens auraient eu une altercation."

Ainsi, donc, une altercation tragique entre deux "jeunes" peut entraîner , à tout moment, même dans une petite ville tranquile, des réactions dévastatrices, dont la violence laisse terrorisés et pantois les habitants du voisinage.

D'habitude ce sont des "bavures" tragiques dont la Police est rendue responsable, qui aux yeux de ces barbares "justifient" la violence .

Mais lorsqu'il s'agit de situations où la Police est totalement étrangère à l'origine des faits, et lorsqu'elle est agressée, alors même qu'elle fait son travail et vient pour arrêter le coupable d'un meurtre dont on ignore encore les causes, lorsque les pompiers viennent pour éteindre les incendies criminels, comment justifier une telle barbarie ???

Ce qui désormais représente un danger, - et le phénomène n'est pas propre à la France -, c'est la présence dans les banlieues de grandes villes européennes, d'une jeunesse totalement associale, qui a grandi dans la rue, car le domicile des parents n'est jamais assez spacieux pour loger des familles de huit à dix enfants, et dont les réactions échappent à toute analyse logique, car elles obéissent à des lois qui ne sont pas les nôtres, à une "morale" inspirée du réflexe tribal d'appartenance à une "bande", chaque bande ayant ses propres "valeurs" et ses propres lois.

Le caractère imprévisible de ces éruptions de violence désarme les services sociaux, autant que les services de Police, dont l'impuissance devant de telles flambées de barbarie risque, un jour d'inciter les habitants à des réactions elles mêmes imprévisible... 

Le site http://berthoalain.wordpress.com/ animé par l'anthropologue Alain Bertho donne une image assez juste de ces phénomènes, et montre que ce type de comportement n'a plus de frontières.

On aurait aimé entendre la voix et surtout l'analyse de Madame Fadela Amara à la suite de ces émeutes.

Suite à la demande d’un de mes lecteurs, l’article de la semaine est dédié aux tribus peuplant l’Est du Rhin que les Romains nommaient " Germains ".

Les Germains ne connaissant pas l’écriture et ayant encore moins de contact que les Celtes avec les Grecs et les Latins, peu d’éléments de leur culture nous sont parvenus.

Ils ne font leur apparition dans le monde latin qu’à partir du IIe siècle av. J.-C.. D’importantes vagues migratoires provenant des profondes forêts germaniques se rependent progressivement sur le territoire celtique, notamment en Gaule et provoque des effets de " domino " en chassant les Celtes de leurs terres.

Ces mouvements de population et les conflits qui éclatent entre Celtes et Germains inquiètent les Romains, qui voient d’un mauvais oeil ces bandes armées déferler au nord de leurs frontières et menacer leurs colonies celtiques.

Vers -110 Rome se décide à porter assistance à ses alliés du nord. Mais les premières batailles sont un désastre pour les légions.
Le spectre du sac de Rome par les Gaulois au IVe siècle av. J.-C. ressurgit.

Un général, Caius Marius, aux idées novatrices et controversées est placé à la tête de l’armée. Il entreprend de profondes réformes des légions en créant une armée de professionnels.
En -102, Marius écrase les Germains non loin d’Aix-en-Provence sur une montagne que l’on nommera plus tard " Sainte Victoire " en mémoire de ce jour glorieux.

Mais les invasions ne cessèrent pas pour autant.

En -58 une nouvelle invasion sur les territoires actuels de la Suisse, pousse les Helvetes à migrer.
Cette migration déclenche une guerre inter celtique qui poussera une nouvelle fois les légions romaines à intervenir. À leur tête se trouve un jeune général ambitieux : Caius Julius, plus connu sous le nom de César.

César est le premier à avoir réellement décrit les moeurs des Celtes, mais aussi des Germains, qu’il sera également amené à combattre.

Pour les Romains, les Germains - encore plus que les Celtes - sont la personnification même des " barbares ".
Ils ont un aspect farouche et effrayant : des colosses, bien plus grand et robuste que les peuples de méditerranée.
Ce sont de très bons cavaliers maniant de grandes épées ou des haches de guerre.
Contrairement aux Celtes qui sont sédentaires et d’excellents fermiers, les Germains sont des pasteurs nomades qui refusent de s’installer définitivement dans un lieu afin de ne pas succomber à la tentation du droit de propriété (source, selon eux, de conflits fratricide).
Ils n’ont pas de Druide comme les Celtes, mais pratiquent un polythéisme issu de la culture Scandinave et voue un véritable culte à la guerre.

César réussit à repousser les Germains à l’Est du Rhin, mais prend conscience que les légions ne pourront pas les vaincre sur leurs propres terres. Les forêts de Germanie sont bien trop denses pour les légions entrainées à manoeuvrer en rase campagne.

Rome adopte à l’égard des Germains une politique de confinement qui vise à les contenir derrière une frontière fortifiée : les limes.

Au cours des siècles, l’Empire affrontera à de nombreuses reprises les Germains.
Certaines tribus seront finalement soumises ou s’allieront aux Romains.
De nombreux mercenaires ou auxiliaires seront engagés dans les légions, notamment comme cavalier.

En 476, l’Empire est divisé et complètement affaibli.
Des Germains - de la tribu des Skires - entrent finalement à Rome et déposent le dernier Empereur de Rome.

C’est la fin de l’Antiquité et le début du Moyen-Âge.

Pendant 200 ans, l’Europe va connaitre de nombreuses migrations germaniques que l'on nommera plus tard " les grandes invasions ".

De nouveaux royaumes sont fondés sur les cendres de l’Empire romain.
Sur une grande partie de l’ancienne Gaule s’installent les " Francs " qui joueront un rôle central dans la fondation du royaume de France !

Espèce d'hindou.
Rien a foutre , tu viens d'ou.
Quinze coups dans la geule.
J'ai la main lourde.
Je deterre ta grand-mère.
Et la viole comme une chienne.
Et si t'est pas content je viole ton père.
Près pour la douche.
Je te pisse dessus et je te brise le cul.
Petit fils de pute.
Je te fist le cul.
Ne te crispe plus.

Heyyyyyy..........

Ow...vulgaire est comme la chatte a ta meuf.
Ramène tout ton clan et ta mère a la cave
Pret pour la tournante.
Je te fais un nouveau frere.
Ne pleure pas.
Pédale de merde.
C'est mortel c'est le bordel.
Ecrase le blunt et protege tes seufe.
C'est la guerre éspece de petit batard.
N'est pas peur et crève petit hatai.

Que des batard de barbares....yeah...yeah....ummm...ummm
Tu crie comme une pute ta peau se décolle.
Que des batard de barbares.
Et gentiment je t'immole...

( musique )

Je suis une bombe humaine dans une maternelle.
Un cuter dans le coeur de ton paternel.
J'ai mis ta mère en vente sur internet.
Et je fais tapiner ta soeur.
On vien m'interner !
Cock dans le ''zen''.
Pompe sur la tempe.
Optempère.
Pédale de merde.
J'appelle a la haine , au meurtre , au viol.
Et...
A la turie , au massacre , a la furie au Napalm.

Que des batard de barbares... yeah...yeah...yeah....yeah
Tu crie comme une pute.
Ta peau se décolle...
Que des batard de barbares.
Et gentiment je t'immole...
ohhh que des batard de barbares.

( voix )

Ow Que des batards de barbares. (x2)

Et que des batards de barbares...
Tu crie comme une pute.
Ta peau se décolle...
Que des batard de barbares.
Et gentiment je t'immole...
ohhh que des batard de barbares. 

- Mi esposa, Louise.

- Será duro ver a su marido en el hospital.

- Hace quince años que lo eché de casa, así que tenerlo aquí o en otro sitio tirándose a sus alumnas ya no va a cambiar mi vida.

(...)

- ¿Habéis pensado tener hijos?

- Claro.

- Hasta que no tienes hijos no sabes cuánto nos han querido nuestros padres. Tu padre te cambió los pañales casi tantas veces como yo. Desde preescolar hasta la universidad llamaba cada mes a tus profesores; tú nunca lo supiste. Le preocupaba que salieras adelante. Cuando tuviste meningitis a los tres años te cogió y te meció en brazos cuarenta y ocho horas seguidas, sin soltarte un segundo, sin pegar ojo, para que la muerte no se te acercara. Eso no puedes recordarlo.

(...)

- Eso lo dice porque vivimos en una época horrible...

- Ah, pero no es especialmente horrible, de eso nada. Contrariamente a lo que se piensa el siglo XX no fue particularmente sangriento. Las guerras causaron cien millones de muertos, es una cifra aceptada. Añádale diez millones más de los gulags rusos, los campamentos chinos nunca se sabrá, pero dicen que veinte millones. Llevamos ciento treinta o ciento treinta y cinco millones de muertos. No impresiona demasiado teniendo en cuenta que en el siglo XVI los españoles y portugueses consiguieron sin cámaras de gas ni bombas hacer desaparecer ciento cincuenta millones de indios en América Latina. Eso sí es un buen trabajo, hermana, ciento cincuenta millones de personas liquidadas. Usted dirá que tenían el apoyo de su Iglesia, pero hicieron un buen trabajo, tan bueno que en América del Norte holandeses, franceses, ingleses y luego los americanos se sintieron inspirados y degollaron a cincuenta millones de personas, doscientos millones de muertos en total, la mayor masacre de la Historia de la Humanidad. Eso ocurrió aquí, ahi, a nuestro alrededor, y ni un triste museo del holocausto. La Historia de la Humanidad, hermana, es una historia de horror.

(...)

- ¿Con quién tendría que haberme acostado para conseguir un trabajo así?

- Me temo, querida, que con los que tuve que acostarme yo habrían permanecido indiferentes a tus encantos, por muy abundantes que sean.

- La abundancia tiene sus adeptos, tesoro.

- No en Asuntos Exteriores.

(...)

- Tenemos que llegar al supermercado antes de que cierren. Necesitamos una tonelada de pañales. Tener hijos sale carísimo. Me pregunto por qué en el Tercer Mundo tienen tantos niños.

- Hay que ver las tonterías que dices. Como sea eso lo que enseñas en la Universidad tus alumnos estarán encantados.

(...)

- ¿Qué edad tiene?

- No es un problema de edad. Lo que pasa es que tiene más tetas que cerebro (...). Hace falta tal cantidad de sangre para irrigar todo eso que apenas le llega sangre al cerebro. Es un hecho fisiológico.

- No quiero oír un comentario más. Me ha dado dos hijas que han cambiado radicalmente mi vida y basta que haga un gesto descuidado con la mano para que me empalme como un animal.

(...)

- ... los muslos de Inés Orsini. ¿Hace falta deciros los ríos de esperma que he derramado soñando con esos muslos?

- De hecho, creo que es una de las causas de la modificación de la cuenca hidrológica del St. Laurent.

(...)

- Durante toda mi vida me he acostado con las mujeres más bellas del mundo, hasta el terrible día que me desperté y me di cuenta de que la noche anterior me había dormido pensando en el Mar Caribe... Me había hecho viejo. Las mujeres habían abandonado mis sueños.

(...)

- Perdone... ¿un masaje?

- ¿Que si quiere un masaje? ¿Quiere un musulmán postrarse mirando a La Meca?

- ¿Desea la carmelita recibir las especias sacramentales?

- Señorita, no sé si usted cree en las manifestaciones gratuitas y aleatorias de bondad, pero en caso afirmativo, haga feliz a este enfermo, hágale la madre de todos los masajes. Puede que ese gesto le sea devuelto por centuplicado en esta vida o en otra.

(...)

- Hemos sido de todo, parece mentira: separatistas, independentistas, soberanistas, soberanistas asociacionistas...

- Bueno, al principio empezamos siendo existencialistas.

- Leímos a Sartre y a Camus.

- Luego leímos a Frank Fannon y nos volvimos anticolonialistas.

- Entonces leímos a Marcuse y nos hicimos marxistas.

- Marxistas-leninistas.

- Trotskistas.

- Maoístas.

- Después leímos a Solyenitsin y cambiamos de idea. Nos hicimos estructuralistas.

- Situacionistas.

- Desconstructivistas.

- Existe algún -ismo que no hayamos adorado?

- El cretinismo.

Les invasions barbares. Denys Arcand (2003).

Le procès d’Yvan Colonna, fait une nouvelle fois parler de la Corse et de ses indépendantistes.
Le peuple corse a toujours revendiqué sa particularité culturelle.
En réalité, le peuple corse est le fruit d’un brassage ethnique et culturel.

Dès l’aube de l’Antiquité, la Corse de par sa position stratégique, a été l’objet de convoitise de toutes les puissances naissantes autour de la méditerranée.

Le premier grand peuple historique à venir s’établir en corse fut celui de Phocée.
De la même façon dont ils fondèrent sa grande soeur jumelle Massalia (Marseille) sur le continent, les Phocéens (peuple grec d’Asie Mineure) en 545 av JC créèrent un comptoir dans un vaste port naturel qu’ils nommèrent Alalia (Aléria).

Dix ans plus tard, Carthage, la grande rivale de Rome qui domine tout le Sud de la méditerranée, s’empare de la Corse.

Après la défaite de Carthage face à Rome, la Corse devient Romaine pendant 7 siècles.

A la chute de l’Empire romain, l’ile est livrée à elle-même, à la merci des pirates et des barbares (Vandales et Ostrogoths).

Finalement, elle sera reprise par l’Empire byzantin (vestige de l’Empire romain d’Orient) pendant 2 siècles.

Par la suite, la Corse sera tour à tour sous domination italienne et française, subissant constamment des raids maures.

Elle sera définitivement française à la révolution.