Trente années, déjà, se sont écoulées depuis la mystérieuse disparition, en Libye, de Moussa Sadr. Pourtant, si l’énigme demeure entière, l’héritage laissé par ce leader charismatique de la communauté chiite libanaise reste indéniable.

Hier, Nabih Berri, le président du parlement et chef du mouvement chiite Amal, a saisi l’occasion d’un rassemblement de milliers de personnes, à Nabatiyé, au Sud du pays, pour rouvrir un dossier resté en sommeil depuis longtemps, et dénoncer ouvertement le régime lybien. « Nous disons à la tête du régime libyen, Mouammar Kadhafi: vous assumez personnellement la responsabilité de la disparition de l'imam Moussa Sadr », a-t-il déclaré devant la foule.

Ses déclarations suivent également de quelques jours la décision de la justice libanaise d’inculper et de demander l'arrestation de Mouammar Kadhafi pour la disparition de l'imam chiite.

Trente ans plus tard, l’histoire a donc rendez-vous avec l’actualité…Mais au-delà des règlements de compte et des démêlés politiques que la commémoration de sa disparition font ressusciter, le legs laissé par « Moussa Sadr » est toujours aussi vivant dans les esprits…

Pour beaucoup de chiites, Moussa Sadr symbolise avant tout l’ascension sociale de leur communauté. Il est celui qui lui insuffla la fierté et l’élan qui transforma cette minorité marginalisée et pauvre en une force incontournable. Un peu partout, son poster continue à flotter, sur les façades des immeubles, à l’entrée de certains restaurants…

Barbe brune et turban noir des descendants du prophète, Moussa Sadr fut également à l’origine de la création, en 1975, de la milice Amal (Espoir), destinée à assurer la défense de la communauté chiite. Quelques années plus tard, c’est d’une scission avec Amal que naîtra le Hezbollah.

Ses partisans aiment à rappeler que lorsque la guerre civile éclata, en mai 1975, Moussa Sadr s’opposa fermement au conflit. « L’arme ne résout pas la crise, mais augmente la déchirure de la nation », aurait-il déclaré.

Le Cheikh Uthmân Al Khamîss est un imam d'une très grande importance pour les musulmans. Malgré son jeune âge, il est un personnage doué d'une mémoire rayonnante, d'un savoir tranchant, d'une intelligence inimaginable et d'une fermeté dans ses propos: et je ne vante personne mieux que Dieu Seul.

Voilà ce que fait le Savoir à celui qui le porte. Les plus grands savants Chiites refusent de débattre avec lui car il est pour eux très fort. Lorsqu'il y a un débat, le Cheikh Uthmân Al Khamîs prend des notes et ne coupe jamais la parole de celui qui parle, même s'il n'est pas d'accord avec lui; il peut lui couper la parole que lorsqu'il y a blasphème ou insulte.

Il n'y a pas de doute à ce qu'il aime intensivement le Prophète et les compagnons hommes et femmes, et Dieu connaît certes le contenu de nos poitrines.

Il a lu entièrement les œuvres écrites des "savants chiites"(rafidites) et connait leurs manigances, bien-sûr, les musulmans connaissent cela mais lui, il a un degrés beaucoup plus élevé. Si vous désirez donc vous informer au sujet des erreurs des chiites (que Dieu les guides ainsi que nous tous), je vous conseille fortement cet illustre imam.

Voici quelques liens.

www.almanhaj.com (Site de Uthmân Khamîs)

www.islamway.com (Site islamique: page de U.Khamîs)

www.emanway.com (Site de Nabîl Awdî: page de U.Khamîs)

Extrait d'une conférence sur Youtube ("Pourquoi insultent-ils les compagnons?")

Les différents débats de la chaînes Londonienne "Al-Mustaqilla" avec d'autres savants Sunnites et des personnages chiites

Présentateur: Le frère aimé Dr. Mohamed Al Hâchimi (R.-U)
Première partie: Abd Salam Maghriby [Belgique]
Deuxième partie: Mohamed Tijâni Samâoui (Chiite au chapeau rouge) auteur du livre : "Je suis guidé" [USA].(méfiez-vous, il a insulté plusieurs fois des grands compagnons comme Abû Bakr, Omar, Uthmân et d'autres).
Troisième partie: Abû Muntassar Al Balûshiy (Ancien Chiite devenu Sunnite) [Iran].

Salâm,

Voici un très court extrait de l'Imam sunnite montrant l'erreur dans laquelle baignent les Chiites seulement en parlant des "folies de Aachoura". Pour le Cheikh, ce genre d' autopunitions est le fruit de l'ignorance et du bourrage de crâne fait par les Ayatollah et autres au commun des Chiites qui sont fiers de cela, que Dieu les guide ainsi que moi et nous tous.

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Comme on le dit en arabe, "hâdha ghaydhoun min faydh" (« Cela ne représente qu'une infime partie de l'inondation », c.-à-d. une infime partie des actes blâmables en vigueur chez les Chiites).
Le Cheikh leur donne un très bon exemple, à savoir le Prophète Muhammad qui prit son enfant mort de 1 an (Ibrâhîm), il pleura et lui dit : "Nos yeux pleurent, et nos cœurs sont tristes, mais nous pouvons dire que ce qui plaît à notre Seigneur, mais sache que nous sommes tristes que tu nous quittes!" .

Et il ajouta que le Prophète n'a pas réunit ses compagnons pour qu'ensemble ils se frappent la tête avec des épées ou le dos avec des chaînes et des lames, etc. Ce genre de peines est même infligée aux enfants.
Il ajoute que ces innovations et ces actes blâmables ont été collée à l'Islam et les gens pensent que cela fait partie de cette religion alors que ce n'est pas le cas.
Conclusion: les gens fuyent et craignent cet « Islam » (alors que cela ne fait pas partie de l'Islam). Le Prophète a dit qu'il est loin (barî = innocent de) celles (et ceux) qui, à la mort d'un être cher s'arrachent les cheveux, déchirent leurs vêtements, se lamentent à voix haute.

Allahuma faqqihna fî dînika Amen (Seigneur Dieu, fais-nous comprendre la Religion ! Âmeen)

Allâh A'lam

Hadith Al gharânîq.
Début avec le frère AbdRahmân Dimashqiyah.
Regarder comment le Chiite AbdHamid Naajdi sera gêné de découvrir qu'il a menti contre les Sunnites.
Ensuite, Abd Salam Maghriby prendra la parole.

"La prière sur les compagnons".

Dailymotion blogged video
..زيارة عبد السلام
Vidéo envoyée par ensoft

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شريط يؤرخ لزيارة عبد السلام لمدينة ورزازات

أين تذهب الأموال المساكين بجماعة العدل والإحسان؟

هذا الفيديو يبين ذلك ويبين زهد زعيمهم عبد السلام ياسين وبطانته.

فانظروا رعاكم الله إلى الذي يدعي العلم والزهد كيف يجري وراء الدنيا ويأكل لأموال الزكاة والتبرعات .