Bien des catholiques ont abandonné la messe du dimanche, ne voyant plus l'importance de ce rassemblement, ou ne comprenant plus le mystère qui s'y joue. Il va de soi que notre société offre tellement de divertissements de qualité que notre pauvre curé vieillissant a bien de la difficulté à supporter toute comparaison, comme s'il était le centre de cette rencontre.

Bien des paroisses sont en panne de créativité et de dynamisme dans leurs célébrations, j'en conviens. Il faudrait aussi repenser ce que doit être la responsabilité et la place des laïcs dans ces célébrations, mais il est important tout d'abord de se rappeler le sens premier de nos dimanches. (Pour approfondir cette réflexion je vous invite à lire la lettre de Mgr Jean-Louis Brugès, évêque d'Angers, intitulée "Le dimanche, jour des chrétiens".)

En juin 2005, se tenait le Congrès eucharistique de Bari en Italie, qui avait pour thème : « Sans le dimanche nous ne pouvons pas vivre ». Ce slogan est une reprise des paroles des 49 martyrs d’Abitène. Leur martyre eut lieu sous l’empereur Dioclétien (304 après J.C) dans une ville de l’actuelle Tunisie : surpris lors d’une réunion le Jour du Seigneur, désobéissant ainsi aux dispositions impériales, ces chrétiens allèrent courageusement à la mort en déclarant qu’ils ne pouvaient vivre sans célébrer le Jour du Seigneur.

Depuis les tout débuts de l'Église, le dimanche joue un rôle de première importance pour les chrétiens et il faut donc en tenir compte lorsque nous voulons mieux comprendre le sens de l'eucharistie pour nous. Car le lieu par excellence où se constitue l’Église, où se construit sa fraternité, et où l'Église renouvelle ses forces est sans contredit l’eucharistie dominicale. L’affirmation d’un saint Ignace d’Antioche, évêque et martyr au tout début du IIe siècle de l'Église, demeure toujours actuelle. Il disait : « Le Dimanche est le jour où notre vie se lève par le Christ »!

Mais d’où vient ce lien entre le dimanche et l’eucharistie dominicale? Il est vrai que dans la Tradition de l’Église, l’eucharistie s’est peu à peu développée au point d’être célébrée tous les jours de la semaine. Mais cela a quand même pris plus de 400 ans, car son cadre premier et naturel a toujours été le dimanche. Ce lien entre l’eucharistie et le dimanche est apparent au tout début de l'Église. Écoutons ce que nous dit le Concile Vatican II à ce sujet :

L'Église célèbre le mystère pascal, en vertu d'une tradition apostolique qui remonte au jour même de la résurrection du Christ, chaque huitième jour, qui est nommé à bon droit le jour du Seigneur, ou dimanche. Ce jour-là, en effet, les fidèles doivent se rassembler pour que, entendant la parole de Dieu et participant à l'eucharistie, ils se souviennent de la passion, de la résurrection et de la gloire du Seigneur Jésus, et rendent grâces à Dieu qui les "a régénérés pour une vivante espérance par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts" (1 P 1,3). Aussi le jour dominical est-il le jour de fête primordial qu'il faut proposer et inculquer à la piété des fidèles, de sorte qu'il devienne aussi jour de joie et de cessation de travail... (VSC 106).

Comme nous le rappelle ce texte du Concile Vatican II, avec les premières communautés chrétiennes c'est le Jour du Seigneur ou le Huitième jour, comme on l’appellera aussi dans les premiers temps de l’Église, qui fait son apparition.

Rappelons-nous que c'est au matin du « premier jour de la semaine » (Mt 28,1; Mc 16,9; Lc 24,1; Jn 20,1) que le Seigneur Jésus est ressuscité et qu'il s'est manifesté aux siens. Après être apparu aux saintes femmes, puis à Pierre, il se manifesta « ce même jour » aux deux disciples d'Emmaüs, qui « le reconnurent à la fraction du pain » (Lc 24,35) et il leur dit: « Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie ». Ayant dit cela, il souffla sur eux et leur dit: « Recevez l'Esprit Saint. A qui vous remettrez les péchés, ils seront remis » (Jn 20,21-23).

Sept jours plus tard, soit le dimanche, Jésus apparaît à nouveau au milieu des apôtres (Jn 20,26-27). C'est alors que Thomas est invité à mettre la main dans ses plaies et à devenir un homme de foi, un croyant.

Ce qu'il faut retenir de ce qui précède, c'est le lien intime qui relie le dimanche et le mystère de Pâques, i.e. tous ces événements qui entourent la résurrection de Jésus et qui se déroulent soit le jour même de sa résurrection, i.e. le dimanche, ou sept jours plus tard, le huitième jour, comme l’a appelé la tradition chrétienne. C'est pourquoi depuis la résurrection chaque dimanche pour l’Église est un jour de Pâques.

(Cette réflexion sera poursuivie dans les semaines qui viennent. En attendant, bonnes vacances et bon été!)

« Qui in bello publico jussu principis legitimi tyrannum interfecerit : poenitens aget annum unum, et sequentes duos tres quadragesimas et legetimas ferias. »

« Qui vir faciem suam transformaverit habitu muliebri, et mulier habitu viri, emendationem pollicitus, annis poenitens sit tribus. »

Ces canons pénitentiels sont remarquables par la variété des péchés qu'ils envisagent. Il y a des choses auxquelles j'avoue n'avoir jamais pensé (ô candeur !). Entre autres, aller à la messe bourré et vomir les saintes espèces... (« Qui per ebrietatem Eucharistiam evomit ; si laicus est, quadraginta diebus ; si clericus, sexaginta ; si episcopus, nonaginta diebus ; si infirmus, poenitentia agat diebus septem.)

Benoît XVI souhaite un retour à l'ancienne façon de communier

Benoît XVI prévoit de renouer avec l'ancienne façon de distribuer la communion pendant la messe, a indiqué Monseigneur Guido Marini, un assistant du Pape.

Le maître des cérémonies liturgiques du souverain pontife a annoncé dans une interview à "L'Osservatore romano" que le Pape déposerait l'hostie dans la bouche des fidèles agenouillés devant lui.

LIRE LA SUITE DE L'ARTICLE http://fr.news.yahoo.com/ap/20080626/twl-vatican-pape-communion-0ef7422.html

Où en est le dialogue entre la FSSPX et le Vatican ?

On remarquera qu’il n’est pas question, dans ces cinq « conditions », d’engagement exigé de la FSSPX à adhérer explicitement aux enseignements de Vatican II et à reconnaître l’orthodoxie du nouvel Ordo Missæ.

LIRE L'ARTICLE http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2008/06/rome-fsspx-la-r.html
Et notre article du 19 Juin : Le pape Benoît XVI a maintenant clairement l’intention d’aller beaucoup plus loin dans la promotion de l’ancienne liturgie. A la question de savoir si la messe latine sera célébrée dans de nombreuses paroisses ordinaires à l’avenir, le Cardinal Castrillón a répondu : “Pas dans « beaucoup de paroisses » mais dans toutes les paroisses. Le Saint-Père offre [cette liturgie] non seulement aux quelques groupes qui la demandent, mais à tous afin que soit connue cette façon de célébrer l’Eucharistie. “

LIRE L'ARTICLE : http://intransigeants.wordpress.com/2008/06/19/langleterre-revient

Les Catholiques seront bientôt de retour ! Priez, agissez, formez, évangélisez, aimez, donnez tout !

Kürzlich diskutierte ich mit einigen meiner Mitstudenten über Merkmal der christlichen Gemeinde. Eines der Merkmale war eben, dass Jesus in seiner Gemeinde gegenwärtig ist. Das heisst: In der Gemeinde können wir Gott begegnen. Je nach Gemeindeverständnis suchen wir diese Gegenwart verschieden:

• Wie bereits erwähnt, ist für die Römisch-Katholische Kirche die Präsenz Christi vor allem im Sakrament der Eucharistie in der Hostie erlebbar. (Ähnlich auch bei den Lutheranern)
• Orthodoxe Christen erleben diese Präsenz u.a. in den Ikonen
• Evangelikal-Charismatische Christen vor allem im Worship

Vieles ist bei dieser Aufstellung sicher vereinfacht. Allen drei Beispielen gemeinsam ist der Versuch, die Gegenwart von Jesus auf einen Bereich des christlichen Lebens festzulegen.

Das Römisch-Katholische Fest Fronleichnam hat durchwegs seine Berechtigung, wenn es als ein Gedenken an die Präsenz von Christus in der Gemeinde verstanden wird. Gefährlich wird es, wenn wir diese Gegenwart auf einen bestimmten Bereich des christlichen Lebens festlegen wollen. Seien dies Eucharistie, Ikonen oder der Worship.

Jesus selbst sagte über sein Präsenz:

Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen.
Matthäus 18, 20

Jésus accomplit sa promesse de donner Sa chair et Son sang comme nourriture et boisson à la Dernière Cène. Le Nouveau Testament rapporte cet évènement quatre fois : Mt 26, 26-30 ; Mc 14, 22-26 ; Lc 22, 14-20 et 1 Co 11, 23-26. Lorsque Jésus prononce ces paroles prodigieuses : « Ceci est ma chair...ceci est mon sang », le pain et le vin deviennent réellement le Corps et le Sang de Jésus.

Croire à la Présence Réelle, c'est simplement prendre Jésus au mot. S'il déclare qu'un pain et qu'un vin ordinaire est réellement son Corps et son Sang, par la toute puissance de la Parole même de Dieu, c'est ce qu'ils deviennent ! Dieu créa la lumière en disant simplement « que la lumière soit » (Gn 1, 3). Jésus guérit le fils de l'officier royal à Capharnaum en affirmant simplement qu'il était guérit (Jn 4, 46-53). Jésus saisit toutes les occasions pour convaincre les apôtres de sa toute puissance : il guérit toutes sorte de maladies et d'infirmités, ressuscite des morts, change l'eau en vin, calme la tempête, marche sur les eaux et multiplie les pains pour nourrir les foules. Il fait tout cela pour préparer les apôtres à accepter la vérité de ce qu'il déclare, quel qu'en soit l'aspect extraordinaire.

Comme il le fait en Jean 6, Jésus établit l'équivalence entre son Corps et son Sang donné dans l'Eucharistie et son Corps et son Sang sacrifiés sur la Croix. « Ceci est mon Corps livré pour vous » (Lc 22, 19) ; « Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui va être répandu pour une multitude en rémission des péchés. » (Mt 26, 28). Jésus identifie le corps et le sang qu'il donne à la Dernière Cène avec le même Corps et le même Sang qu'il va offrir sur la Croix. Si nous acceptons que le corps et le sang offerts sur la croix sont réels, alors nous devons aussi accepter que le corps et le sang offerts dans l'Eucharistie sont réels.

Si Jésus ne parle pas littéralement, pourquoi utilise-t-il des mots si simples et si clairs en une occasion si solennelle, à la veille de sa crucifixion ? A la Dernière Cène, à la veille de sa passion,  Jésus nous donne ses dernières volontés et son testament. Ce sont donc des paroles claires et précises qu'il prononce à ce moment là (voir Mc 4, 34).

L'Eucharistie a été célébrée au moment de la Paque et est l'accomplissement du sacrifice de la Paque juive. Ce rite exigeait que l'agneau pascal soit mangé (Ex 12, 8.46) pour éviter la mort des premiers nés. Jean le Baptiste appelle Jésus « l'Agneau de Dieu » (Jn 1, 29) et St Paul appelle le Christ « notre agneau pascal » qui « a été sacrifié » (1 Co 5, 7). Nous devons manger la chair de notre agneau pascal, Jésus l'Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde. Les israélites qui n'ont pas mangé l'agneau pascal n'ont pas reçu les bénéfices du sacrifice de l'agneau (la libération de la mort corporelle). De même, si nous ne consommons pas le vrai Agneau pascal dans l'Eucharistie, nous ne partagerons pas les mérites du sacrifice de l'Agneau au Calvaire (la libération de la mort spirituelle).

Objections:

 Jésus ne parle-il pas symboliquement lorsqu'il dit:"Ceci est mon corps, ceci est mon sang"?

Si les Apôtres ont mangé la chair et le sang de Jésus de façon réelle, n'est-ce pas du cannibalisme?

N’est-il pas impossible pour le corps et le sang de Jésus d’être en deux endroits en même temps ?

Il y a les mains pressées, peut-être est-ce de la timidité, souvent elles sont brusques et enlèvent littéralement le Corps du Christ. Des mains promptes à prendre et promptes à se retirer, emportant avec elles leur hâte.

Il y les mains timides, des mains qui semblent quémander le Corps du Christ tout en s'excusant d'être là. Elles sont malhabiles et semblent dire : « Seigneur je ne suis pas digne de te recevoir... », oubliant la finale de la formule : « mais dis seulement une parole et je serai guéri. »

Il y les mains fières qui reçoivent l’hostie comme un dû, qui prennent et s’en vont, sans rien dire. Ou encore les mains distraites, le regard ailleurs, ou, est-ce le coeur?

Mais il y a aussi les mains qui adorent, qui contemplent déjà en s’avançant. Ce sont des mains sereines, des mains de foi, tout ouvertes au mystère. Comme il y a aussi ces mains pieuses, toutes recueillies, mais parfois à l'excès, et qui me laissent alors un étrange malaise, comme si elles voulaient ne garder que pour elle le Christ qui s'offre à tous.

Et que dire de ces mains usées, tannées par le travail, mains rugueuses, sales parfois. Je revois ces mains de cultivateurs ayant passé toute la journée aux champs. Ce sont des mains impressionnantes qui parlent de l'Homme et de son labeur sur la terre.

Il y a aussi les mains usées et ridées des vieillards. Ce sont des mains fidèles et persévérantes, on voudrait les baiser, comme si elles portaient les plaies du Christ. Bien qu’elles tremblent un peu en offrant leur faiblesse, elles respirent la confiance en Dieu et la foi têtue. Ce sont les plus belles mains avec les mains des enfants.

Les mains d'enfants sont des mains confiantes, toutes données. Elles sont encore toutes petites et elles sourient au mystère de Dieu qui se dépose en elles. Ce sont des mains pleines de joie et de fraîcheur, ce sont les mains de la jeunesse et de l'avenir de l'Église. Elles me rendent heureux d’être prêtre.

Enfin, les mains qui m’émeuvent tout particulièrement, ce sont les mains des itinérants (SDF). On en voit peu, mais lorsqu’elles se présentent on les remarque tout de suite. Ce sont des mains abîmées, cicatrisées, noircies, parce que laissées à elles-mêmes, solitaires et abandonnées. Elles hésitent souvent lorsqu’elles se tendent, comme gênées d'être là, et pourtant si habituées à quémander... En les voyant, je me dis: “Que voilà des mains qui souffrent.” Elles ressemblent aux mains du Christ.
La communion des mains c'est tout cela, mais c'est avant tout recevoir le Corps du Christ. C’est prendre entre ses doigts ce qu’il y a de plus précieux dans la création. Pour Simone Weil, l'hostie nous place au degré le plus infime de la Création, et parce que justement ce degré est le plus bas, il est le plus capable de recevoir l'infini.

Et c'est là qu'intervient la main du prêtre. Quelle conscience elle doit avoir de l'honneur qui lui échoit, car dans cette main qui tend l'hostie, il y a la main du Christ qui dispense en toute gratuité le grand mystère de l'Amour fait chair.
N'ayons donc pas peur d'ouvrir bien grand les mains et de dire AMEN!

L'Eucharistie promise en Jean 6

L'expression la plus claire de la doctrine de la Présence Réelle se trouve au sixième chapitre de l'Evangile selon St Jean. Il est extrêmement important de se rappeler que jean 6 a deux thèmes majeurs, profondément liés :

• L'enseignement de Jésus sur l'Eucharistie
• La discussion de Jésus à propos de la foi - la foi unique nécessaire pour accepter son difficile enseignement à propos de l'Eucharistie.

En lisant Jean 6, nous voyons combien de disciples manquaient de la foi nécessaire pour croire à la Présence Réelle. Lorsqu'il marchait sur la terre, il fallait une grande foi pour croire que Jésus était Dieu, car Son humanité voilait Sa divinité. Cependant, croire que Jésus est présent dans l'Eucharistie nécessite une foi encore plus grande, parce que l'Eucharistie voile à la fois Sa divinité et Son humanité. C'est pourquoi Jésus insiste si fortement sur le thème de la foi tout en révélant Son enseignement sur l'Eucharistie.

Dans le discours eucharistique (Jn 6, 35-69), Jésus enseigne clairement que nous devons consommer Sa chair et Son sang comme nourriture :

« Je suis le pain vivant, descendu du ciel. Qui mangera ce pain vivra à jamais. Et même, le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde. » (v 51) « Alors Jésus leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous n'aurez pas la vie en vous.» (v 53) « Car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang vraiment une boisson. » (v 55).

Ce n'est pas par hasard qu'immédiatement avant le discours eucharistique, Jésus opère deux de Ses plus fameux miracles, tous deux soulignant l'importance de la foi :

• La multiplication des pains et le fait de nourrir 5000 personnes, par lequel il met la foi de Philippe à l'épreuve (Jn 6, 6)
• La tempête apaisée, lorsque Jésus réprimande Pierre pour son manque de foi (Mt 14, 31)

Il y a au moins cinq raisons pour lesquelles nous savons que Jésus parlait littéralement et non pas symboliquement à propos de Sa chair et de Son sang.

• 1) Le discours se place juste après la multiplication des pains qui préfigure le don inépuisable de la propre chair et du sang de Jésus, qui pourront être reçus par des millions sans être divisés ou diminués. Jésus déclare que ce miracle opéré avec du pain ordinaire n'est rien comparé au miracle qu'Il accomplira en nous donnant le pain extraordinaire de Sa propre chair.
• 2) Jésus affirme la supériorité de Son pain sur la manne donnée aux Hébreux:«Je suis le pain de vie. Vos pères, dans le désert, ont mangé la manne et sont morts ; ce pain est celui qui descend du ciel pour qu'on le mange et ne meure pas.» (Jn 6, 48-50). Le miracle de la manne était extraordinaire. Chaque jour, plusieurs millions d'Hébreux recevaient un gomor (un volume d'environ 2 litres ) de manne par personne (Ex 16, 16). Cela correspond à plusieurs centaines de tonnes de manne tombant du ciel (sauf pour Shabbat) et ceci pendant 40 ans! Jésus dit qu'il va opérer un miracle encore plus grand. Mais un pain ordinaire, servi comme un symbole du Christ serait inférieur à la manne surnaturelle, venue du ciel. Le pain que Jésus nous donne doit être plus réel et encore plus miraculeux que la manne elle-même.
• 3) Tout ceux qui ont entendu Jésus ont compris qu'Il parlait littéralement de Son corps et de Son sang. Les auditeurs incrédules s'exclament:«Comment celui-là peut-il nous donner sa chair à manger ?» (Jn 6, 52). Et les disciples tout aussi incrédules de dire:« Elle est dure, cette parole ! Qui peut l'écouter ? » (Jn 6, 60). Beaucoup des disciples de Jésus ont vécu avec lui pendant près de deux ans et parlent la même langue. Ils l'ont entendu parlé symboliquement, utilisant des paraboles,; des allégorie et des analogies (en appelant par exemple Hérode un «renard» Lc 13, 32). Ils l'ont aussi entendu parler littéralement. Et ici, personne ne demande à Jésus de s'expliquer, car ils ont parfaitement compris ce que Jésus disait.
• 4) Au lieu de dire à ses auditeurs qu'ils se méprennent sur le sens de ses paroles, au lieu de leur dire qu'il ne parle que symboliquement, Jésus répète son enseignement de la façon la plus littérale possible, six fois en six versets (Jn 6, 53-58)! « En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous n'aurez pas la vie en vous.» (Jn 6, 53). «Car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang vraiment une boisson.» (Jn 6, 55). Ce n'est pas un langage symbolique!
• 5) Beaucoup de disciples de Jésus n'accepte pas le réalisme de Son enseignement et Le quitte (Jn 6, 66). Remarquons que Jésus ne les retient pas en expliquant qu'il parlait en figure, comme Il le fit précédemment lorsqu'ils ont , par erreur, cru qu'Il parlait littéralement. Par ex en Jn 4, 31-34, Jésus dit:«J'ai à manger un aliment que vous ne connaissez pas». Ses disciples comprennent cette phrase littéralement, donc Jésus explique:«Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et de mener son œuvre à bonne fin». En Mt 16, 5-12, Jésus dit:«Ouvrez l'œil et méfiez-vous du levain des Pharisiens et des Sadducéens !». Une fois de plus les disciples pensent que Jésus parle littéralement. Jésus les corrige et leur explique qu'il ne parle pas d'un pain réel: «Alors ils comprirent qu'il avait dit de se méfier, non du levain dont on fait le pain, mais de l'enseignement des Pharisiens et des Sadducéens.».

Si Jésus ne rappelle pas les disciples, c'est parce qu'ils ont compris exactement ce qu'il disait et ils ne peuvent l'accepter. Même les douze apôtres sont secoués. Mais Jésus ne fait aucun compromis. Au contraire, Il met à l'épreuve ceux qu'Il a Lui-même choisi : « Voulez-vous partir, vous aussi ? » (Jn 6, 67). Pierre fait cette réponse de foi : « Seigneur, à qui irons-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Nous, nous croyons, et nous avons reconnu que tu es le Saint de Dieu. » (Jn 6, 69). Nous avons deux choix : nous pouvons soit douter comme les juifs et les disciples incrédules, soit croire comme Pierre que Jésus va accomplir sa promesse. Il est à noter que Judas rejette apparemment cet enseignement (v 70-71).

En lisant attentivement, nous pouvons voir pourquoi Jésus insiste tant sur le thème de la foi (particulièrement aux versets 61 à 65). La foule et les disciples rejettent l'enseignement de Jésus en raison de leur manque de foi.

Nous catholiques devrions apprécier et chérir ce don spécial de la foi qui nous permet de croire en la Présence Réelle. Nous devrions prier pour nos frères chrétiens qui ne peuvent accepter ce mystère glorieux, qui est bien au-delà de notre compréhension.

Objections:

Jésus ne parle-t-Il pas de façon symbolique lorsqu’Il dit que nous devons manger Sa chair et boire Son sang ?

Lorsque Jésus dit de lui qu’il est le « Pain de vie » (Jn 6, 35), ne dit-il pas que si nous croyons en Lui, Il nous nourrira spirituellement?

En Jean 6, 60-70, Jésus n’explique-t-il pas qu’il parlait seulement symboliquement dans les versets précédents ?

L'Ancien Testament contient beaucoup de signes et de symboles de l'Eucharistie qui sont accomplis dans le Nouveau Testament.

•1)      Melchizédek

Le pain et le vin offert par le prêtre-roi Melchisédech (Gn 14, 18) préfigure le pain et le vin offert par le prêtre et le roi éternel Jésus le Jeudi Saint. Notons que Heb 6, 20 identifie Jésus comme « grand prêtre pour l'éternité selon l'ordre de Melchisédech »

•2)      L'Agneau pascal

La victime qui était offerte pour sauver les vies des premiers nés d'Israël était aussi la victime mangée en nourriture par les Israélites, sur le point de commencer leur voyage vers la Terre Promise (Ex 1, 1-20). C'est une préfiguration de l'Eucharistie où la même victime, Jésus, qui s'est offerte pour nous péchés afin de nous sauver de la mort spirituelle est consommée dans l'Eucharistie pour nous fournir la nourriture spirituelle dans notre voyage vers notre terre promise du ciel.

•3)      La manne

C'est l'un des symboles les plus clairs de l'Eucharistie dans l'Ancien Testament et est utilisé par Jésus pour se l'appliquer à lui-même  (Jn 6, 32-51). La manne venue du ciel a soutenu les Israélites pendant leur séjour au désert, mais a cessé de tomber lorsqu'ils sont entrés dans la Terre Promise (Ex 16, 35). De la même façon, l'Eucharistie nous nourrit spirituellement dans notre pèlerinage terrestre, mais cessera (comme les autres sacrements) lorsque nous entrerons dans la terre promise du ciel.

•4)      L'Arche d'Alliance

L'objet le plus sacré de l'Ancien Testament préfigure les tabernacles des églises catholiques parce qu'il contenait trois objets, tous trois préfigurant l'Eucharistie :

• a) La parole écrite de Dieu sur des tables de pierre (Ex 25, 16) qui préfigure la Parole vivante contenue dans l'Eucharistie
• b) Un vase rempli de manne (Ex 16, 34). Ce pain ordinaire venu du ciel préfigure l'Eucharistie où Jésus, «le pain vivant descendu du ciel» (Jn 6, 51), vient à nous sous les apparences du pain.
• c) Le rameau d'Aaron (Nb 17, 25) qui avait fleuri et porté du fruit comme signe de la vraie prêtrise dans la Première Alliance. Le sacerdoce d'Aaron préfigure le sacerdoce de Jésus dans la Nouvelle Alliance. Le rameau d'Aaron, le signe du sacerdoce, préfigure l'instrument du sacerdoce de Jésus, Son propre corps. En assumant une nature humaine, Jésus a pu offrir Son corps et Son sang comme un sacrifice parfait pour nos péchés. Tout comme la rameau d'Aaron a miraculeusement donné des amandes, ainsi le corps de Jésus a miraculeusement donné les sacrement du baptême et de l'Eucharistie, signifiés par le sang et l'eau qui ont coulé de Son côté ouvert(Jn 19, 34).

von Ostern bis Pfingsten.

*

Sie hassen die Wahrheit

selbst im Geringsten.

**

Predigten & Jesusgeschichten

2000 bis zum Weltende.

***

GEIST oder GEISTLOSIGKEIT.???

Das ist hier die Frage.

****

DIE ANTIPREDIGT UND

DAS UNWORT ZUM SONNTAG.

*****

Die Jahrhundertpredigten des Heiligen Gustav

******

Parabolische Weisheiten.

*******

PARA-BOL  *  PARA-BAL  *  PARA-BEL

von Ostern bis Pfingsten

*

Der Teufel und der Pfaffe

O

OO

OOO

OOOO

OOOOO

OOOOOO

OOOOOOO

OOOOOOOO

OOOOOOOOOO

^*

^{DIE KLEINE PREDIGT,}

^{VOM ANTIPAPST.}

^{Dem heiligen Gustav.}

^{URBI ET ORBI.}

^*

Lieb die Wahrheit

und suche nicht den Schutz.

Die Wahrheit ist sich selber Schutz genug.

Die Wahrheit ist sich selber Gott genug.

*

DIE KLEINE PREDIGT

GLAUBENSSACHEN

ZUM NACHDENKEN, AERGERN SCHMUNZELN UND LACHEN.

*

**

Treffen sich der Teufel und der Pseudochrist nach der Messe auf dem Kirchplatz.

Sagt der Teufel zum Christen.:

"Ich gebe dir meine schoenen Toechter nur zum Weibe wenn du mich auch wirklich liebst."

Sagt der Christ zum Teufel.: "ES STEHT GESCHRIEBEN---SATAN WAS VERSUCHTST DU MICH.????

Ich brauche dich und deine schoenen Toechter nicht, ich mache mir meine eigenen schoenen Toechter zu guten christlichen Ehefrauen."

SAGT DARAUFHIN DER TEUFEL ZUM CHRISTEN.:

"UND WIE KRIEGST DU DAS OHNE MICH HIN.?"

Bekommt der Christ ploetzlich einen hochroten Kopf,

einen steifen Penis und langsam hebt sich sein Pfaffenhut und die Hoerner werden sichtbar, waehrend der Teufel weit und breit nicht mehr zu finden ist.

UND DA DER TEUFEL NUN WEIT UND BREIT NICHT MEHR ZU SEHEN WAR, OEFFNETE ER GANZ FEIERLICH SEINE BIBEL UND RIEF DANN GANZ LAUTHALS, SO DASS ALLE BUERGER ES HOEREN MUSSTEN.:

"" ES STEHT GESCHRIEBEN --!!!!!!!!!!!!!!!

---HEBE DICH FORT VON MIR SATAN.---!!!!""

Und als daraufhin die Buerger auf dem Kirchplatze zusammenstroemten, erklaerte er ihnen, dass gerade ein Wunder geschehen sei. Er habe mit heiligen Bibelworten den Teufel vom Kirchplatze vertrieben.

UND DANN ZOG DER PFAFFE SEINEN HUT TIEFER IN DIE STIRN UND SIE GINGEN ALLE GEMEINSAM IN DIE KIRCHE UND DANKTEN GOTT DAFUER, DASS ER SIE ALLE VOR DEM TEUFEL BEWAHRT HAT.

WISSE MENSCH DER DU WEISE BIST.:---

OHNE WAHRHEIT DA BIST UND BLEIBST DU DER EWIGE VERLIERER UND AUF EWIG VERFLUCHT, VERDAMMT UND VERLOREN.!!!

WAHRHEIT, REINHEIT, KEUSCHHEIT SIND DES GLUECKES UNTERPFAND.

WER DIE WAHRHEIT HASST, DER IST UND BLEIBT VOM ALLERHEILIIGSTEN ALLMAECHTIGEN GOTT VERFLUCHT IN EWIGKEIT.!!!

DER WEG AN DER WAHRHEIT VORBEI,

DER FUEHRT UNABAENDERLICH IN DAS TOTALE HOELLISCHE CHAOS.

*

Sie nennen es Erziehung und Bildung

vorsaetzlich Irrtuemer und Luegen zu verbreiten.

*

**

Das wirklich Irre

das ist die Wahrheitsfeindlichkeit.

Wer dies leugnet,

der kann doch nur der Irre sein.

*

**

Er nennt sich Christ

Satan der Materialist.

*

**

DAS JUENGSTE GERICHT.
WIE EIN STILLES WUNDER VOLLZIEHT ES SICH.
DAS JUENGSTE GERICHT.
DIES IST DAS JUENGSTE GERICHT
UND DAS EWIGE HEILIGE URTEIL.:
WER DIE WAHRHEIT HASST, DER IST VERFLUCHT
ZU NICHT ENDENDER VERDAMMNIS.!!!
*
**
!!!. – ICH BIN GEGEN ALLE - .!!!
!!!. - WER IST FUER MICH - .???
!!!. – WAHRHEIT IST MEIN NAME - .!!!
!!!. – WER DIE WAHRHEIT HASST, DER IST VERFLUCHT - .!!!
!!!. – OHNE WAHRHEIT IST UND BLEIBT MAN DER EWIGE VERLIERER - .!!!
!!!. – WORT GOTTES IST MEIN TITEL - .!!!DER HEILIGE GUSTAV ./. 2006!!!. - DIE HEILIGE GOETTLICHE GERECHTIGKEITSMASCHINE ROLLT - .!!!
!!!. - WER DIE WAHRHEIT HASST, DER IST VOM ALLERHEILIGSTEN ALLMAECHTIGEN GOTT AUF EWIG VERFLUCHT -
UND WIRD ERBARMUNGSLOS VERNICHTET - .!!!
!!!. - DIE WAHRHEIT IST UNVERBESSERLICH GENIAL - .!!!
!!!. - DIE EVOLUTION BEGEHT KEINE FEHLER - .!!!
© Gustav Staedtler ./.veritasindeum
!!!.---- VERITAS --- VENI --- VICI -----.!!!

Zur weiteren Verbreitung freigegeben.

Weitere Beitraege von mir sind zu finden ueber
«*».GOOGLE SUCHE.: Gustav Staedtler oder VERITASINDEUM.«*»

oder bei http://www.politik-talk-international.com

Versenden auch Sie im Kampf um die Wahrheit und wahre Gerechtigkeit diesen Beitrag. 

*

Weitere Beitraege zum Thema

Klick hier.:

http://antichristentum.wordpress.com/

___________________________________________________________________

DIE MITTWOCHSPREDIGT.

"DER HERR IST MEIN HIRTE.!"

sprach der Christ.

Da sagte der Teufel zu ihm.:

"UND WARUM LAEUFST DU DENN DA ANDAUERND MEINEN SCHOENEN TOECHTERN HINTERHER.?

-----------------------------------------------------------??

???
????
?????
??????

Da antwortete ihm der Christ ganz verwundert.:

"ICH WUSSTE GAR NICHT, DASS DER TEUFEL TOECHTER HAT.?"

Da sagte der Teufel zu ihm.:

GLAUBST DU DENN, DASS HUREN GOTTES TOECHTER SIND.?"

Und da sprach der Christ ganz entruestet zum Teufel.:

"SIND DEINE SCHOENEN TOECHTER DENN ETWA HUREN.?"

ANTWORTETE IHM DER TEUFEL.:

"WAS DACHTEST DU DENN.?

--------------------------------------------??????

ICH HOFFE SIE HABEN DEINE RELIGIOESEN GEFUEHLE

NICHT VERLETZT.?"

Gustav Staedtler

10.03.2004.

ES LEBE DIE WAHRHEIT HURRA.

Wer ist der Teufel, - DU oder ICH.???

___________________________________________________________

DIE ANTIPREDIGT XI

Sitzt der Christ eines schoenen Abends mit dem Teufel am Tresen der HAPPY NIGHT BAR und plaudert ueber Gott, die Welt und das Leben und sagt dabei dann zum Teufel.:

" DER HERR IST MEIN HIRTE.!"

Und da antwortete ihm der Teufel.:

"HOERE CHRISTENSCHAF.:

WENN DU BEI DEN SCHOENEN WEIBERN, IN DEN GLAENZENDEN SCHNELLEN AUTOS UND IM PENTHOUSE SITZT, DANN HAST DU DOCH GANZ OFFENSICHTLICH DIE GRUENEN WIESEN, DAS FRISCHE WASSER UND DEINEN HIRTEN VERLASSEN.-------!!!---ODER IRRE ICH MICH DA.?????????????????????????????????

BIN DENN ETWA ICH DEIN HIRTE.?

??

???

????

?????

??????

JA, JA, JA, JA, SCHAF.-----------------

WAS MAN LIEBT UND BEGEHRT, DEM LAEUFT MAN BEKANNTLICHERWEISE HINTERHER.!

!!
!!!
!!!!
!!!!!
!!!!!!

JA, JA SCHAF.:  OHNE WAHRHEIT DA IST MAN VERLOREN.!!!!!!"

JA, JA SCHAF.:  OHNE DEN DAUERHAFTEN WILLEN ZUR WAHRHEIT, REINHEIT, KEUSCHHEIT DA IST MAN KEIN GOTTESSCHAF;--------------------------- WAR DIR DAS NICHT KLAR .????????"

WER DIE WAHRHEIT HASST, DER IST UND BLEIBT VOM ALLERHEILIGSTEN ALLMAECHTIGEN GOTT VERFLUCHT UND VERDAMMT IN EWIGKEIT,-------DA NUTZT SIE DIR REIN GAR NICHTS, DEINE SO GROSSE FROEMMIGKEIT UND DEINE WELTVERFASSUNGSKONFORME KIRCHENZUGEHOERIGKEIT.

GUSTAV STAEDTLER

Maerz 2004

Die Sozialisten bezeichnen jene als geisteskrank, die da den Willen zur Wahrheit, Reinheit, Keuschheit haben.

Und damit haben wir den Feind der Wahrheit,der Reinheit, der Keuschheit, den Feind Gottes leibhaftig vor uns, den von Gott auf ewig Verfluchten.

WIR LEISTEN WIDERSTAND MIT WAHRHEIT, REINHEIT, KEUSCHHEIT IN JEDEM VOLK UND LAND.!!!

------Zurueck zum wahren Gott und wahren Jesus.!!!--- 

___________________________________________________________________

DIE MITTWOCHSPREDIGT 11

DIE GROSSBETRUEGER.

DIE INTELLEKTUELLEN GROSSBETRUEGER

SIE SAEEN  GOTTES- UND WAHRHEITSFEINDLICHE GESETZE

DAMIT DIE SCHULDIGKEIT AUFWACHSEN KANN

UND SIE DANN DIE BUSSGELDER ALS FRUECHTE ERNTEN KOENNEN.

Gustav Staedtler

WER DIE WAHRHEIT HASST, DER IST VOM ALLERHEILIGSTEN, ALLMAECHTIGEN GOTT IN EWIGKEIT VERFLUCHT.!!!

MIT WAHRHEIT, REINHEIT, KEUSCHHEIT

LEISTEN WIR WIDERSTAND,

GEGEN LUEGE UND BETRUG

IN JEDEM VOLK UND LAND,

DENN WIR SIND GOTTES WAHRES VOLK

UND DIE GANZE WELT IST GOTTES LAND.!!! 

____________________________________________________________________

DIE MITTWOCHSPREDIGT.

LIEBE NENNEN ES DIE DRACHEN,

WENN SIE NEUE DRACHEN MACHEN.

Der eiserne Gustav.

Ohne Wahrheit geht gar nichts mehr.

____________________________________________________________________

DIE MITTWOCHSPREDIGT I.

"Der Herr ist mein Hirte.

Mir wird nichts mangeln."

sprach der fromme Christ.

Da sprach der Teufel zu ihm.:

"Na und warum fragst du mich dann da nach dem Telefongeld.?

Hast du kein Handy.?"

Gustav Staedtler

__________________________________________________________________

DIE MITTWOCHSPREDIGT.II

ES IST DES GROSSBETRUEGERS, 

DES TEUFELS UND DES SATANS BOESE LIST

ALS FEIND DER WAHRHEIT

SICH ZU NENNEN

GOTTESVOLK, PHILOSOPH, BUDDHIST ODER CHRIST.

Gustav Staedtler

2003. 

__________________________________________________________________

Sagt der Christ zum Teufel.:

Du verletzt meine religioesen Gefuehle.!

Antwortet ihm der Teufel.:

Christ, es steht doch in deiner Bibel geschrieben "Du sollst deine Feinde lieben und denen Gutes tun, die dich hassen.!"

Wollt ich da deine religioesen Gefuehle verletzen, so muesst ich dich doch lieben.

Was luegst du Heuchler also, -- bist du der Teufel oder ich.?!

Gustav Staedtler

Maerz 2004

________________________________________________________________

DIE MITTWOCHSPREDIGT IX.

6 6 6 - DER WEG IN DEN RUIN.

Hallo Talkgemeinde,

wusstet Ihr es schon,

6 6 6

DAS

IST

DER

MATERIALIST.

Und der Materialist das ist der Feind der Wahrheit.

Und meinen Feinden sei gesagt.:

Ich kenne nur einen Boss und der bin ich, der heilige Richter.

Und meine Feinde die richte und vernichte ich alle ohne Erbarmen.

WAHRHEIT IST MEIN NAME.

WER DIE WAHRHEIT IGNORIERT, BEFEINDET ODER HASST,

DER IST ZU NICHT ENDENDER VERDAMMNIS VERFLUCHT.!

Auf das IST, das unabaenderliche Faktum kommt es dabei an.

Fuer die Wahrheitsfeinde gibt es kein Heil, keine Rettung, keine Erloesung, auch nicht mit allen Kruzifixen der Welt und dem Segen aller Paepste aller Zeiten.

Fuer die Feinde der Wahrheit gibt es keinen Ausweg und keinerlei Rettung aus der sich nun steigernden Verdammnis, selbst wenn sie alle ueber Rom auf Knien betend nach Jerusalem kriechen.

ICH BIN DER RICHTER DES GANZEN UNIVERSUMS.

WAHRHEIT IST MEIN NAME.

Gustav Staedtler  

Ihr wolltet nicht die Wahrheit.

Ihr wolltet nicht den klaren Geist.

Ihr wolltet Weltenehre und Ruhm und Glanz

und leben in einem Mummenschanz.

Und nun wird's immer trueber

und naeher kommt das Leid.

Vorbei, vorbei, vorbei,

vorbei die Gnadenzeit.

Vergeudet, vorueber und vorbei,

vergeudet und vorueber die Belehrungszeit.

Vergeudet, vorueber, vorbei die Gnadenzeit.

Vergeudet, vorueber und vorbei die Segenszeit.

Der Weg an der Wahrheit vorbei

der fuehrt in das ewige Leid.

Der Weg an der Wahrheit vorbei

der fuehrt in den totalen Ruin.

Ihr wolltet nicht die Wahrheit.

Ihr wolltet nicht das Licht.

Und nun ist Zorngericht,

und nun ist Vernichtungsgericht.

Der Weg an der Wahrheit vorbei

der fuehrt in die ewige Verdammnis. 

DER EISERNE GUSTAV.

2004

____________________________________________________________________

IST KRITIK AM JUDEN ETWA EIN UEBER DER GOTTESLAESTERUNG STEHENDES TABU.?

VERITASINDEUM.

MITTWOCHSPREDIGT.

Wenn ein Chinese-, ein Amerikaner-, ein Neger-, ein Araber-, ein Inder-, ein Europaer oder ein Russe behauptet, dass 3 x 3 = 7 sind bzw. ergeben, dann wird die restliche christliche Welt ihn als Dummkopf, Betrueger oder unbelehrbaren Idioten bezeichnen.

Wenn aber ein Jude behauptet, dass 3 x 3 = 7 sind, dann ist jegliche Kritik antisemitisch

und wird sofort verboten.

Und darum muessen bei den Juden 3 x 3 = 7 sein und bleiben, weil alles andere antisemitisch ist.

DOCH ICH BLEIBE DA GANZ RESISTENT RENITENT.

Wenn also die Wahrheit antisemitisch ist, na, dann bin ich antisemitisch, denn ich bin fuer die Wahrheit, auch zum Preis dadurch antisemitisch zu sein---- und dafuer diskriminiert, sanktioniert, degradiert und so Gott will und mir hilft sogar exekutiert zu werden.

DER EISERNE GUSTAV

Mir ist die Wahrheit wichtiger als die Anerkennung und Liebe der ganzen Welt.

MAERZ 2004

_____________________________________________________________________

ICH KOENNTE JA NOCH SO VIELES WIRKLICH INTELLIGENTES ANTWORTEN.

ABER SO DUMM BIN ICH NICHT

EUCH AUCH NOCH KOSTENLOS ZU BELEHREN.

DER EISERNE GUSTAV.

---Also kommt um in euren Irrtuemern.!!!! 

WER DIE WAHRHEIT HASST DER IST VERFLUCHT.!!!

______________________________________________________________

WAHRHEIT HEUTE  OOO

SIE NENNEN ES VOLKSVERHETZUNG, WENN MAN DEN DRACHEN DIE PERSIANERMAENTELCHEN AUSZIEHT::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

UND WENN MAN DEN HYAENEN VERBIETET SCHAFSFELLJACKEN ZU TRAGEN.

Man nennt es VOLKSVERHETZUNG, wenn man die DRACHEN UND WOELFE enttarnt, indem man ihnen das Schafsfell fortnimmt.

Der eiserne Gustav

ES LEBE DIE WAHRHEIT. 

Der Tod des Heiligen Vaters

DENKEN SCHADET DER ILLUSION

HEILIGE ANSICHTEN

Es geschah eines wirklich sonderbaren Tages, dass ein kleiner neugieriger Engel sich auf der Suche nach der Gruenen Madonna nach Rom begab und dort aber dann im Vatikan verirrt Zeuge folgender Geschehnisse wurde, die er sogleich nach seiner Rueckkehr in den ersten Himmel den heiligen Landstreichern berichtete.

Als der Heilige Vater im Sterben lag, da liess er sogleich seinen Leibarzt rufen und fragte diesen, ob er ihm das Leben noch retten koenne und wenn aber nicht, wie lange er denn noch zu leben haette.?

Da antwortete der Leibarzt ihm, dass er es mit Bestimmtheit nicht sagen koenne, denn dies wisse nur der Heilige Vater; woraufhin der Heilige Vater sogleich den Leibarzt wiederum fragte, wo dieser denn zu finden sei.? – Und da sagte der Leibarzt, desbezueglich muesse man Jesus Christus fragen, den einzig wahren Gottessohn des Heiligen Vaters, - der wisse es.

Da fragte der Heilige Vater, der Papst, wo dieser denn zu finden sei.?

Da antwortete der Leibarzt, da muesse man den Hausprediger fragen, - der wisse es.

Da liess der Heilige Vater, der Papst den Hausprediger rufen und stellte ihm die Frage, wo denn der Jesus Christus, der einzig wahre Gottessohn des Heiligen Vaters zu finden sei.?

Da antwortete der Hausprediger auf diese Frage, wo denn der Jesus Christus, der einzig wahre Gottessohn zu finden sei, dass dieser zur Rechten des Heiligen Vaters sitze.

Und da antwortete der Heilige Vater, der Papst dem Hausprediger in barschem Tone.: “Du luegst, denn ich liege hier im Bett.”

Da erschrak der Hausprediger so sehr, dass er sofort auf die Knie stuerzte und rief.: “MARIA HILF.!”

Und dann stammelte er mit zitternden Lippen.: “Ich werde dem Heiligen Vater nicht widersprechen, denn der muss es ja wissen, ob ich die Wahrheit rede oder die Luege.”

Da sagte ploetzlich der Leibarzt, der auch immer noch zugegen war, dass er nun der Meinung ist, dass es an der Zeit sei einen Psychiater zu rufen, damit dieser feststellen solle, ob der Heilige Vater zur Linken Jesu Christi sitze, oder ob er hier im Vatikan sterbenskrank im Bett liegt.? – denn weder er noch der Hausprediger wuessten dies mit Bestimmtheit und moechten doch nicht ob ihres Zweifelns und Un- oder Irrglaubens exkommuniziert werden.

Gnaedigst mit wohlwollender vaeterlicher Miene willigte der Heilige Vater dem guten Rat des Leibarztes ein. - - Und es dauerte auch nicht sehr lange, da erschien der Herr Professor Starpsychiater, den man auf seiner Anreise bezueglich der paepstlichen Krankheitsangelegenheit vorab schon informiert hatte, im Vatikan.

Und als er nun das beruechtigte Zimmer betrat und den Hausprediger, den Leibarzt und den kranken Papst noch am Leben sah, - da rief er sogleich hocherfreut.:

“Solange der Heilige Vater lebt, ist Gott nicht tot (kann Gott nicht tot sein),” beugte sich ueber den Heiligen Vater und kuesste ihn auf die Stirn. Und dann fragte der Heilige Vater, der Papst den Starpsychologen und Psychiater mit schwaecher werdender Stimme, wie lange der Heilige Gottvater wohl noch leben wuerde.? Und da antwortete dieser ihm darauf, - dass er desbezueglich den Leibarzt fragen muesse.

Da erhob der Heilige Vater, der Papst ersichtlich muehevoll sein greises Haupt aus den Kissen und sagte dann zu ihnen allen.: “Ich bestaetige euch, dass ihr alle wirklich sehr kluge weise Betrueger und listige Luegner und Heuchler seid, - denn ich weiss doch ganz genau, dass der Heilige Vater unsterblich ist.” - - -

Da entgleisten ihnen allen die Gesichtszuege; sie rissen ihre Augen und Muender auf und schauten wie verwundert erschreckte Kinder auf das Bett, in dem der Heilige Vater sterbenskrank daniederlag.

Der Herr Professor Psychiater, der als erster dann seine Fassung wiedererlangte, fasste sich an die fahle Stirn und fragte geistig halb weggetreten in Richtung des im Bette liegenden Heiligen Vaters, warum er denn nun aber im Sterben liege.? - - -

Wieder erhob der Heilige Vater, der Papst sein greises Haupt muehevoll aus den Kissen und sagte zum Herren Professor Psychiater, er solle hinausgehen auf die Strasse vor dem Petersplatz und dort das erste kleine Kind, das er trifft, fragen, warum der Heilige Vater im Sterben liege.?

Der Herr Professor Psychiater verliess daraufhin das Zimmer und kehrte nach etwa einer halben Stunde dann wieder dorthin zurueck.

Als er nun wiederum das Zimmer betrat, da schauten ihn die drei Zurueckgebliebenen und insbesondere der Hausprediger ganz erwartungsvoll an und der Heilige Vater, der Papst fragte ihn.: “Was ist geschehen und was hast du erfahren.?”

Da antwortete der Herr Professor Psychiater.:

“Zu aller erst ist mir ein kleines Maedchen begegnet; und als ich es ansprach, da ist es heulend und schreiend in die Gassen davongelaufen, so dass ich es nicht wiederfinden konnte. Doch da sass dann ganz zufaellig ein kleiner Junge am Brunnen und badete seine Fuesse; und dem habe ich dann die mir aufgetragene Frage gestellt und ihn danach sofort wegen seiner frechen blasphemischen Antwort in eine Psychiatrie zwangseinweisen und zwangsinternieren lassen. Denn dieses offensichtlich unerzogene, freche, boese, satanische, unchristliche und katholikenfeindliche Kind hat mir auf die gestellte goettliche Frage, warum der Heilige Vater im Sterben liege, ganz unverfroren vorlaut frech, so dass es alle umherstehenden und sitzenden Menschen auch hoeren konnten geantwortet.: - “WEIL DER HEILIGE VATER EIN LUEGNER UND BETRUEGER WIE JEDER TEUFEL IST.”

Und dazu hat er dann auch noch gelacht und mich mit Wasser bespritzt.”

Als der Papst dies hoerte, da stoehnte er laut, hob kurz seine rechte Hand als wolle er jemanden segnen, sackte in sich zusammen und starb.

Der Leibarzt stellte den Tod durch Gehirnschlag fest, der Hausprediger legte ihm noch eine Hostie in den aufgeklappten Mund und drueckte ihm die Augen zu, rezitierte das Vater Unser; und dann liess man alle Glocken des Vatikans laeuten und verkuendete der ganzen Welt.: DER HEILIGE VATER IST TOT. 

Als dies nun der atheistische Kommunistenfuehrer Italiens vernahm, da sagte dieser. :

"Es hat aber wirklich sehr lange gedauert bis dass sich F. Nietzsches Prophetie erfuellt hat.

Der hatte doch schon im letzten Jahrtausend gesagt “GOTT IST TOT.”

Und dann laeuteten alle Glocken Roms und Italiens und es geschah ein grosses Erdbeben und DIE EWIGE STADT FIEL IN SCHUTT UND ASCHE UND ALLE SEELEN ROMS FUHREN ZUR HOELLE.

Doch der kleine freche Junge der sass nun in Palermo vor der Psychiatrie und sang ein freches Kinderlied und das ging so.:

MAN GLAUBT ES KAUM, MAN GLAUBT ES KAUM,

WIR HAU’N DEM TEUFEL WAS AUF’S MAUL.

MAN GLAUBT ES KAUM, MAN GLAUBT ES KAUM,

AUS IST DER TRAUM.

MAN GLAUBT ES KAUM,

MAN WILL UNS NUR DEN GEIST VERSAU’N,

GOTT KANN NICHT LUEGEN, STERBEN, KLAU’N.

MAN GLAUBT ES KAUM, MAN GLAUBT ES KAUM,

WIR HAU’N DEM TEUFEL UND DEM SATAN WAS AUF’S MAUL.

WER DIE WAHRHEIT GAR NICHT WILL UND SUCHT,

DER IST UND BLEIBT VOM HEIL’GEN GOTT IN EWIGKEIT VERDAMMT VERFLUCHT.

© Gustav Staedtler

2003

Das wirklich Irre

das ist die Wahrheitsfeindlichkeit.

Wer dies leugnet,

der kann doch nur der Irre sein.

ES IST DER GROSSBETRUEGER,

DES TEUFELS UND DES SATANS BOESE LIST

ALS FEIND DER WAHRHEIT 

SICH ZU NENNEN CHRIST.

 !!!. - OHNE WAHRHEIT IST UND BLEIBT MAN DER EWIGE VERLIERER- .!!!

!!!. - DIE HEILIGE GOETTLICHE GERECHTIGKEITSMASCHINE ROLLT - .!!!

!!!. - WER DIE WAHRHEIT HASST, DER IST  VERFLUCHT -

UND WIRD ERBARMUNGSLOS VERNICHTET - .!!!

©  Gustav Staedtler./.veritasindeum3@web.de

!!!.---- VERITAS --- VENI --- VIDI --- VICI -----.!!!

____________________________________________________________________

DIE ANTIPREDIGT

(DIE MITTWOCHSPREDIGT. V)

ARBEIT NENNEN ES DIE DRACHEN,

WENN SIE SCHAFE JAGEN UND SIE SCHLACHTEN UND DANN KRAEFTIG KRALLE MACHEN.

FREUNDSCHAFT NENNEN ES DIE DRACHEN,

WENN SIE DEN SCHAFSTALL GUT BEWACHEN.

FREUDE NENNEN ES DIE DRACHEN,

WENN SIE SATT MIT VOLLEN BAEUCHEN 

UEBER PORNOFILME LACHEN;

WEIL DIE DUMMEN SCHAFE

VOLLER LUST UND GEILER FREUDE

NEUE

BRATWURST

MACHEN.

Gustav Staedtler

VIVE LA VERITE.

ES LEBE DIE WAHRHEIT.

ZURUECK ZUR WAHRHEIT. REINHEIT, KEUSCHHEIT.

ZURUECK ZUM WAHREN GOTT UND WAHREN JESUS.

                                        «.»

WER DIE WAHRHEIT, REINHEIT, KEUSCHHEIT HASST,

DER IST VOM ALLERHEILIGSTEN ALLMAECHTIGEN GOTT

IN EWIGKEIT VERFLUCHT.!!!! 

_____________________________________________________________________

DER HASSPREDIGER

HASSE DEN IRRTUM, DIE LUEGNER UND BETRUEGER

UND LIEBE DIE WAHRHEIT.!!! 

Gustav der Hassprediger

Nov. 2004

PS.

DER SOGENANNTE KETZER VON GESTERN IST DER HASSPREDIGER VON HEUTE.

Auch die Demokraten, Sozialisten, Humanisten und sonstige materialistische Ideologen sind nicht anders und nicht besser als die Katholiken und die ganze Luegenchristenheit. - - -

und auch die Buddhisten lieben mehr die goldenen Pagoden mit Lotusteich und ihren sinnlichen Leib  als Gott den Reinsten Geist. - - -

****************

!!!. - DIE ERDE IST EINE SCHEIBE - .!!!

- - und der Humanismus und die Demokratie auch.!!!

!!!. - Wehe denen, die es nicht glauben - .!!!

- - An den Pranger und auf den Scheiterhaufen mit ihnen,

- - denn solche wollen uns nicht das neue Weltbild abkaufen - .!!!

!!!. - DIE MENSCHHEIT HAT EINE SCHEIBE ZU HABEN - .!!!

Gustav der Meinungsmanipulateur.

*****************

!!!. - WER DIE WAHRHEIT HASST, DER IST VERFLUCHT - .!!!

!!!. - UND DARUM HASSE DEN IRRTUM UND DIE LUEGE UND DEN BETRUG - .!!!
©  Gustav Staedtler./. Nov. 2004./.veritasindeum

!!!.---- VERITAS --- VENI --- VIDI --- VICI -----.!!!

____________________________________________________________________

PSALM  555 

Ein Psalm von Gustavos.:

Der Teufel ja der glaubt doch glatt,

dass er von Gott gesegnet sei,

weil er gesunde Hoerner hat.

*****

PSALM 666

Ja der Teufel,

der glaubt doch glatt,

dass er von Gott gesegnet sei,

weil er 'ne Kontonummer hat.

________________________________________________

Demokratie - Jesus - Dax - Dollars & Devisen

I

IxI

IIxII

DEMOKRATIE

HEISST SEINE STIMME ERHEBEN

ANSTATT SIE ABZUGEBEN.

***

Geist oder

Geistlosigkeit.???

Das ist hier die Frage.

*

Vor dem Waehlen

sollte man nun ganz genau sein verbliebenes Kleingeld zaehlen

und ganz ernsthaft dann bedenken

wie die erwaehlten Hohen Herren

immer wieder alles zu ihrem Besten lenken,

um dem glaubenstreuen Volk

selbst den letzten Cent zu stehlen.

Ja, wie man weiss,

ein jeder darf – es steht ihm frei –

als Demokrat selbst sein groesstes Unglueck waehlen.

GEHT UND WAEHLT.

DOCH ES IST UND BLEIBT SO WIE ES WAR.:

NUR DIE WAHRHEIT ZAEHLT.!

Gustav Staedtler

2006

 »»»»»»»»»»»»»»»»»»»»««««««««««««««««««

WENN MAN LUEGNER UND BETRUEGER ZU SEINEN OBERHAEUPTERN WAEHLT, DANN MUSS MAN SICH NICHT WUNDERN, WENN MAN MIT IHNEN UNTERGEHT.Wenn man die Politiker nicht mehr kritisiert, dann glauben diese, dass selbst der groesste Unfug, den sie propagieren, das einzig Richtige sei und machen immer lustig weiter auf dem falschen Kurs, weil sie naemlich zu wissen glauben, dass da niemand sei, der den richtigen Kurs kennt.JA, WENN DIE HALBBLINDEN DIE BLINDEN FUEHREN, DANN KANN DER LOGIK ZUR FOLGE AUCH NUR DER HALBBLINDE DEN FALSCHEN WEG KENNEN UND ALLES IN DEN RUIN FUEHREN. UND DIE GANZ BLINDEN JUBELN IHM, WIE ZU ALLEN ZEITEN, FREUDIG ZU.Und wenn die Wahrheit zur Wahl nicht aufgestellt werden darf, weil sie gegen die Verfassung verstoesst, dann sollte man nicht so dumm sein und den verfassungskonformen frommen Luegnern und Betruegern seine Stimme geben und sich so von ihnen entmuendigen lassen.

Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist.   

Gebt der Merkel, was der Merkel ist.

Gebt dem Papst, was des Papstes ist.

Seid aller weltlichen Obrigkeit untertan,

denn Gott ist tot.

Es leben und herrschen die Luege, Irrtum und Betrug auf Erden.

GEHT UND WAEHLT 2004-2006 UND BIS ZUM EXZESS, DENN NUR DIE WAHRHEIT ZAEHLT.ALSO GEHT UND WAEHLT
EUREN RUIN ODER DEN EWIGEN SIEG.
NUR DIE WAHRHEIT ZAEHLT.!Gustav Staedtler.

I

IxI

IIxII

 IIIxIII

PARA-BOL  *  PARA-BAL  *  PARA-BEL

*

Die Jahrhundertpredigt des Heiligen Gustav

1. Teil

Jesus-Dax-Dollars & Devisen

Die Christus & CoKG

JESUS und DIE STEUERFRAGE

Als der beruehmte beruechtigte Jesus eines Tages wieder einmal mit seiner Juengerschaft ueber die Erde zog, kam ein katholischer Theologe des Weges und versuchte ihn mit der Frage.:"Guter Meister, soll man Steuern zahlen.?"

Da sagte Jesus zu ihm.:"Gib mir eine Muenze.!"

Und dann schaute er sie sich an und zeigte sie dem katholischen Theologen und sprach.:"Sage mir, wessen Kopf ist auf dieser Muenze eingepraegt.?"

Da sagte der Mann zu ihm.:"Das ist der Kopf von Johannes Paul dem Grossen."

Da antwortete ihm der Jesus.:"Gib dem Papst, was des Papstes ist."

Und alle Umherstehenden und auch seine Schueler staunten ueber seine weise Antwort. Und dann zogen sie von dannen. Und als sie auf ihrer Wanderung in die naechste Stadt hineinkamen, kam ihnen wiederum ein Mann entgegen und versuchte ihn mit der Frage.:"Guter Meister, sollen wir Steuern zahlen.?"

Und wieder sagte Jesus zu ihm.:"Zeige mir ein Geldstueck.!"

Da reichte der Mann ihm eine goldene Muenze, und Jesus drehte und wendete sie  und schaute sie sich wiederum an und zeigte sie ihm und fragte dann.:"Sage mir, wessen Kopf ist darauf eingepraegt.?"

Da antwortete ihm der Mann.:"Das ist mein Kopf guter Meister."

Da staunten Jesus und seine Schueler und alle Umherstehenden und er antwortete.:"Na dann behalte sie."

Und danach zogen sie von dannen. Und als sie wiederum in einen grossen Ort kamen geschah wieder desgleichen, dass ihm ein Mann entgegenkam und ihn versuchte mit der Frage.:"Meister sollen wir Steuern zahlen.?", und ihm eine Muenze darreichte.