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Etes vous allés voir Rambo IV ?

El Cristero — Sun, 09 Mar 2008 14:54:19 +0000

Et oui, même les intransigeants peuvent parfois apprécier un film américano-centriste bien bourrin, un Rambo de surcroit ... Pour une fois, mis à part une allusion aux droits de l'homme, aucune prise de position politique ne m'a dérangé dans cet opus ! Le légendaire guerrier, ma foi, y fait des choses intéressantes : Apporter son aide à des chrétiens en mission pour le peuple Karen (Birmanie), dont la guérilla est majoritairement catholique !

Bien sûr, John Rambo ne fait pas dans la dentelle pour combattre la junte birmane ... J'ai évidemment pris mon pied ! Et comme d'ordinaire, les dialoguistes ne sont jamais de grands poètes ... pour notre plus grand plaisir ! Quelques citations cultes (la grosse voix de bourrin va avec) :

- Il vaut mieux mourir pour une cause que de vivre pour rien !

- Lorsqu'on t'y pousse, tuer est aussi facile que respirer (mdr)

- On peut sauver une vie sans gâcher la sienne

- Tu as la guerre dans le sang ! (mdr)

- J'emmerde le monde (mdr mdr)

Le dernier Rocky (le sixième épisode je crois) est encore mieux, très sympathique d'un point de vue chrétien ... J'ai retenu cette phrase (un peu plus sérieuse) :

- Ce qui compte, c'est pas la force des coups que tu donnes, c'est le nombre de coups que tu peux encaisser tout en continuant d'avancer.

Voila pour ce qui est de Stalone ... Par contre, je vous conseille vivement d'aller voir "Bienvenue chez les Ch'tits", actuellement dans nos salles ... Voici d'ailleurs ce qu'en pense un intellectuel de gauche (Michel Wievorka, auteur de grands ouvrages comme "L'Antisémitisme" ou "La France raciste" ou "Les Juifs, la Pologne et Solidarsnoc", etc etc ... - Et merci à Polydamas pour le lien) :
http://www.dailymotion.com/video/x4m4qy_wieviorka-cauchemar-gauchiste_news

Décidement, il y a bel et bien une nouvelle vague neo-réactionnaire qui gagne peu à peu le secteur du cinéma ! Pour notre plus grand plaisir !

Rambo 2008, The Movie for Burmese Generals

Sit Mone — Thu, 27 Dec 2007 03:03:19 +0000

Watch the trailers of Rambo 2008 at the following links.

http://movies. yahoo.com/ movie/1809833626 /video/4686392/ 20071025/ 146/4686\
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Rambo (2008)

Cast

Sylvester Stallone - John Rambo (Former Vietnam Vet. Lives in Thailand as a Snake Catcher.)
Julie Benz - Sarah Miller (Recently Married)
Paul Schulze - Michael Burnett
Matthew Marsden - Schoolboy (Youngest of the Mercs. Amazing Sniper)
Graham McTavish - Lewis (British Mercenary. Creates a lot of tension with Rambo)
Reynaldo Gallegos - Diaz (Mercenary)
Tim Kang - En-Joo (Mercenary)
Jake La Botz - Reese (Mercenary)
Maung Maung Khin - Major Pa Tee Tint
Ken Howard - Reverend Arthur Marsh
Cameron Pearson - Medic Missionary (Jeff)
James With - Preacher Missionary

Plot

When a group of missionary aid workers in Myanmar disappear into the vast green inferno, vigilante Vietnam War veteran John Rambo (Sylvester Stallone) leaves his job as a Salween River boatman behind to accompany a group of mercenaries on a daring rescue mission.

One day, human rights missionaries Sarah (Julie Benz) and Michael Bennett (Paul Schulze) show up asking Rambo to guide them up the Salween so they can get some much needed food and medical supplies to the desperate Karen tribe. According to Sarah and Michael the Burmese military has planted landmines all along the roads leading into the tribe's village, making it virtually impossible to reach the tribe via land. At first Rambo flatly refuses to cross into Burma, but these refugees will most certainly die without aid and he eventually relents.

Two weeks after Rambo drops the group off in dangerous territory, pastor Arthur Marsh (Ken Howard) arrives with a chilling message: the aid workers never returned from their mission into the jungle, and the embassies refuse to help Marsh and his fellow missionaries find their missing friends. Pastor Marsh knows that Sarah, Michael, and the rest of the missing missionaries are being held hostage by the Burmese army, and in order to hire the mercenaries needed for a rescue mission he has mortgaged his house and taken up a special collection from his congregation. Now, despite the fact that Rambo has long since sworn off all forms of violence, the knowledge that innocent missionaries are being used as pawns in a brutal war leaves him with no other choice than to venture behind enemy lines on his most dangerous mission to date.

Source

http://en.wikipedia.org/wiki/John_Rambo_(film)

Official website

http://movies.break.com/rambo/

Karens, les derniers rebelles - 1

hugobreant — Sat, 03 Feb 2007 16:20:57 +0000

Dernier bastion de résistance à l’oppression de la junte militaire birmane, les Karens luttent pour leur liberté depuis 1948. Le bras de fer entre la guérilla karen et l’armée birmane mène à des exactions sans nom qui plonge la frontière entre la Birmanie et la Thaïlande dans une crise humanitaire grave.

1. Portrait d'un peuple

La Birmanie ou Myanmar, nom donné par la junte militaire, est une République fédérale composée de sept divisions et de sept états peuplés majoritairement de non birmans. L’un de ces états est l’état Karen, situé dans les jungles des montagnes de l’Est, à la frontière entre la Birmanie et la Thaïlande. Ces habitants, les Karens, les « hommes » l’ont baptisé en 1950 le Kawthoolei, le « pays de la félicité ».

Les Karens forment un peuple d’origine tibéto-birmane. On compte aujourd’hui près de 7 millions de Karens, dont 4 millions dans la plaine de l’Irrawaddy, 2 millions dans le Kawthoolei et 1 million disséminé dans plusieurs états voisins.

Le peuple karen n’est donc en rien homogène car il est éparpillé en de nombreuses tribus. On compte également 12 groupes ethniques répartis dans deux grands groupes, les Karens blancs de la plaine et les Karens rouges montagnards. Près de 10 à 15 % des Karens, principalement les Karens blancs, sont chrétiens, les autres sont animistes ou bouddhistes.

Leur économie ne repose pas sur le commerce de la drogue comme chez beaucoup de peuples du « triangle d’or ». Les Karens condamnent et punissent d’ailleurs sévèrement un tel commerce. L’économie karen est en grande partie basée sur une agriculture polyculturelle et vivrière.

A l’aide des éléphants, ils travaillent dans les forêts dont ils exportent les bois tropicaux, les minerais et les pierres précieuses. Mais le peuple karen a conscience de son environnement et, à chaque arbre coupé, on replante systématiquement un jeune arbre, ce qui permet d’éviter la déforestation et de préserver le patrimoine écologique.

A lire : le site Internet en anglais du Kawthoolei

Karens, les derniers rebelles - 2

hugobreant — Sat, 03 Feb 2007 16:15:31 +0000

2. Myanmar - Kawthoolei ou l'histoire d'un bras de fer

Fixé dans les plaines vers 730 avant J-C, ce peuple vivra en paix jusqu’à l’arrivée des birmans. L’histoire de ce peuple est donc particulièrement enrichissante car elle permet de comprendre comment un peuple pacifiste a décidé de prendre les armes et de rentrer en résistance pour assurer sa survie.

Lors des campagnes du Pacifique qui ont opposé entre 1941 et 1945 les Alliés aux Japonais, la Birmanie a soutenu le Japon alors que certaines tribus, dont les Karens, se voyaient fournir des armes par les britanniques pour mener une guérilla contre l’occupation. La BIA (Burma Independance Army) a commencé à commettre des exactions contre les Karens, officiellement parce que les Karens étaient accusés, à tort, d’être des espions anglais, et officieusement pour faire cesser cette lutte pilotée par les Alliés et cette évangélisation chrétienne menée par les Anglais. Dès lors, les minorités ont voulu s’organiser. En 1947, naissent la KNU (Karen National Union) et l’armée de la KNDO (Karen National Defence Organisation), puis en 1949 la KNLA (Karen National Liberation Army). En 1947, l’Angleterre quitte le pays sans aider les minorités sur lesquelles elle s’appuyait. Nombre de chefs déplorent aujourd’hui ne pas avoir reçu des occidentaux « la reconnaissance de leurs convictions anticommunistes. »

Soldats de la Karen National Liberation Army

Le général Aung San, premier responsable politique après le départ des Alliés, propose un projet de constitution qui prévoit « qu’après une période de dix ans, chacun des groupes ethniques de la fédération sera en droit de se séparer de l’union et de reprendre sa totale indépendance ». Malgré un succès électoral, le général et six de ses ministres sont assassinés. U Nu, premier Premier ministre de la Birmanie indépendante, prend le pouvoir et déclare l’indépendance du pays le 4 janvier 1948 et plonge le pays dans le chaos.

Après avoir manifesté pacifiquement pour demander leur indépendance immédiate et avoir affronté la répression sanglante de l’armée, rapidement, la guérilla karen anti-japonaise se transforme en guérilla contre le pouvoir central birman. Et l’afflux d’armes venues des Alliés ou des stocks japonais plonge le pays dans une véritable guerre civile interethnique.

Les Karens prennent alors le contrôle de leur Etat et décident d’organiser leurs forces. En réaction, junte birmane soumet le pays à un régime de terreur qui voit se multiplier les arrestations arbitraires, les assassinats, les pillages et les viols. Malgré tout, l’armée ne parvient pas à venir à bout de la détermination karen qui adopte le modèle de la guérilla pour espérer vaincre les troupes de Rangoon.

Le général Bo Mya, chef de l'insurrection karen de 1976 à 2000

Dix ans après la promesse faîte aux minorités ethniques, lorsque le pouvoir en place revient sur les engagements de ses prédécesseurs, tous rejoindront la lutte armée. En 1962, un nouveau coup d’Etat militaire instaure « la voie birmane vers le socialisme ». Les fausses négociations menées jusqu’à lors sont rompues et l’unité s’achève dans les rangs minoritaires. Dès lors, Rangoon se lance dans une véritable entreprise de purification ethnique. Et, un par un, les sécessionnistes vont rejoindre le pouvoir central, grâce à des promesses malsaines comme la possibilité de poursuivre le commerce de la drogue sans être inquiété. Des barons de la drogue mondialement recherchés, comme Khun Sa, ont officiellement rendu les armes et ne sont plus inquiétés.

Seuls les Karens ont résisté jusqu’à ce jour alors que Myanmar, qui a su diviser pour mieux régner, a pourtant le champ libre et concentre toutes ses forces sur ce seul front. On dit d’ailleurs de cette insurrection qu’elle est la plus ancienne au monde.

En 1976, le général Bo Mya, président karen et chef de l'insurrection de 1976 à 2000, mort le 24 décembre 2006, regroupe les 30 000 hommes de la guérilla autour du NDF (National Democratic Front). En 1988, la junte militaire, incapable de faire cesser la contestation née d’une révolte étudiante, institue une loi martiale qui encourage un peu plus la répression. En 1989, Aung San Suu Kyi, fille du général Aung San et porte-parole de l’opposition est placée en résidence surveillée. Elle s’y trouve encore actuellement.

Aung San Suu Kyi, prix Nobel de la paix en 1991

La junte militaire a mené en 1995 une vaste opération contre les centres de résistance. Manerplaw, centre névralgique de la guérilla karen est totalement anéanti et la résistance perd une réelle bataille.

Karens, les derniers rebelles - 3

hugobreant — Sat, 03 Feb 2007 16:10:37 +0000

3. Un drame humain

La vague de répression massive menée par la junte birmane par l'intermédiaire du SLORC (State of Law and Order Restoration Council) puis à partir de 1997 du SPDC (State Peace and Development Council), a toujours été marqué par une violence sans borne. Le but est bel est bien d'anéantir un peuple qui ne demande qu'à vivre librement. Parmi les crimes commis et avérés, on sait que l'armée a placé en 1996 près de 75 000 karens dans des camps de concentration, que les femmes et les fillettes ont systématiquement été violées, que les greniers à riz et que les forêts étaient brûlées et que les routes étaient bloquées pour éviter l'arrivée de renforts ou même de secours internationaux.

Ces opérations n'ont qu'un seul but, affaiblir une population qui lutte encore et toujours. L'Union nationale karen a depuis longtemps abandonné ses envies d'indépendance et elle demande simplement une autonomie. Le SLORC avait accepté à condition que les Karens soient placés d'abord dans des camps contrôlés par l'armée. Les Karens ont toujours refusé cette situation et ont continué à se battre, même s'ils sont bien conscients qu'ils ne sont qu'une poignée de maquisards armés sur la marché noir thaïlandais. Le peuple karen demande aujourd'hui trois choses : que l'on dénonce le trafic de drogue, que l'on force le régime à dialoguer démocratiquement et que l'on condamne les atteintes aux droits de l'Homme perpétrés par Myanmar.

"On ne peut pas négocier quand la partie adverse vous traite en esclave. Et pourtant, nous ne voulons que l'autonomie. Aujourd'hui c'est l'impasse. Nous en sommes au stade de la survie. [...] Nous ne voulons pas que le monde nous voit comme des terroristes. Nous ne visons que lesm ilitaires et non les civils." Bo Mya

Le drame des enfants soldats : Le premier problème posé par cette lutte entre Myanmar et Kawthoolei, c'est la question de l'enrôlement des enfants dans l'armée. Pour fortifier ses troupes, Rangoon a doublé ses troupes et a enrôlé près de 70 000 enfants, ce qui fait du pays le premier recruteur mondial d'enfants soldats. Du côté des rebelles, les chefs de guerre affirment que les enfants ne se battent pas mais le Human Rights Watch (HRW) affirme qu'on compte 4000 enfants soldats dont 300 chez les Karens. Mais dans le cas des rebelles, selon l'association Info Birmanie Paris, ces enfants "se portent hélas volontaires parce qu'ils veulent se venger et libérer leur peuple". Les rares instituteurs précisent que sur les fiches remplies par des enfants de 11 à 13 ans, il est souvent inscrit que l'enfant veut pour son avenir s'engager dans l'armée de libération.

Repas lors de la fête des martyrs karens dans un camp d'un bataillon de la Karen National Liberation Army

Témoignage de Ming, enfant karen mobilisé de force dans les troupes birmanes : "La junte leur voue une haine féroce. Elle les surnomme les Teignes. Un jour, les officiers m'ont obligé à violer une femme. J'ai refusé. Ils ont alors réuni six de mes amis près d'une mine et m'ont forcé à déclencher l'explosion. En une seconde, leur cervelle et leurs membres étaient pulverisés. On m'a obligé à nettoyer... Très souvent, les officiers nous demandaient : "Pourquoi est-ce que vous ne recrutez pas ces paysans karen ? C'est votre belle famille ou pas ?" J'ai encore refusé et l'adjudant Han Tum m'a frappé d'une trentaine de coups de barre de fer dans le dos."

Forçat ou réfugié : Pour les Karens, deux possibilités, rester dans le pays et travailler sous le joug birman comme des esclaves ou fuir en Thaïlande dans des camps surpeuplés, clandestins et soumis aux bombardements ou aux raids de la junte comme en mars 1998. Dans ces camps retranchés, la vie est misérable. D'autant plus que, submergées par les flux de réfugiés, les autorités thaïlandaises ne font rien pour arranger les choses et ne les reconnaissent pas comme réfugiés mais comme clandestins. Jusqu'à 1998, la Thaïlande tolérait ces camps sans signer la Convention relative au statut des réfugiés ce qui ne permettait pas au Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés d'agir.

Olivier Weber, raconte le 29 août 1998 pour Grands Reporters et Le Point, ce qu'il a vu de l'attaque menée le 25 mars 1998 contre les camps de réfugiés karens : "Ils sont venus par une nuit de lune à motocyclette, à pied, en Jeep, tous feux éteints, et sont montés sur la colline dénudée pour surveiller la plaine endormie. A leurs pieds, le camp de réfugiés karens aux cahutes misérables, aux toits de branchage abîmés par le vent des montagnes et la mousson, ne se doutait de rien. A peine la lune montante éclairait-elle les canons des fusils. Vers une heure du matin, les assaillants surgis des ténèbres, des militaires birmans, ont déclenché le tir, mis le feu aux masures, crié dans les allées poussiéreuses "Tue, tue...". Des hommes sont transformés en torches vivantes et le camp de réfugiés de Wangkha, en Thaïlande, n'est bientôt plus qu'un immense brasier. Lors de cette attaque dûment planifiée, en mars dernier, on releva quatre morts dont deux adolescentes brûlées vives et plus de trente blessés. Apeurés, les réfugiés de Wangkha se sont enfuis dans la forêt. Aujourd'hui, ils sont de retour et vivent avec des regards craintifs dans les cendres de leur havre précaire."

Sur la vie dans les camps, vous pouvez lire deux sites particulièrement intéressants :

Article du comité catholique de lutte contre la faim et pour le développement

Article de Médecins sans frontière

Sur la question de la violation des droits de l'Homme en Birmanie, vous pouvez lire en anglais le site du Karen Human Rights Group.

Karens, les derniers rebelles - 4

hugobreant — Sat, 03 Feb 2007 16:05:35 +0000

4. Que fait la communauté internationale ?

Quand on voit l'ampleur du drame qui se joue en Birmanie, on se demande ce que fait la communauté internationale.

En 1990, la communauté internationale a condamné la répression snaglante de 1988 à la suite de la révolte étudiante. La junte birmane a alors organisé des élections et le parti démocratique (National League for Democracy), mené par Aung San Suu Kyi, a obtenu 80.8 % des suffrages. Mais l'armée n'a pas voulu partir et a fait enfermé tous les leaders actifs de l'opposition. Beaucoup se réfugieront d'ailleurs à Manerplaw, QG karen, et fonderont le NCGUB, gouvernement parallèle qui devait préparer l'alternance.

En 1991, Aung San Suu Kyi reçoit le prix nobel de la Paix pour sa lutte non violente pour la démocratie et pour son souci de "réconcilier les régions et les ethnies fortement divisées de son pays".

En septembre 2005, l'ancien président tchèque Vaclav Havel et l'évêque Desmond Tutu créent un rapport intitulé "Menace pour la paix : un appel pour que le Conseil de sécurité de l'ONU agisse en Birmanie" et proposent au Conseil de Sécurité de l'ONU de prendre immédiatement en main la situation. Réponse, le 15 septembre 2006 la Birmanie est inscrite à l’ordre du jour permanent du Conseil de sécurité et en novembre, la junte birmane mise en accusation annonce la relance d'un projet de constitution tout en arrêtant de nouveaux opposants.

Guy Horton a écrit un rapport sur le génocide et les crimes contre l'Humanité en Birmanie intitulé "Dying Alive". Cet homme a passé cinq années en Birmanie à recueillir des preuves pour que la Birmanie soit amenée devant une cour criminelle internationale. Pour lui, le régime militaire fait 10 000 morts par an depuis 1948. Guy Horton demande d'ailleurs à ce que l'on qualifie ces actions de génocide selon la Convention du génocide de 1948, signée par la Birmanie en 1956.

Mais pourquoi la Birmanie reste impunie ? : La question n'est pas simple mais plusieurs réponses peuvent être facilement apportées. Aujourd'hui, la Birmanie semble intouchable et revient sur la scène internationale en intégrant l'ASEAN (Association des Nations du Sud Est Asiatique). L'économie birmane retrouve un second souffle, et ce, grâce à la drogue... Selon le Département d'Etat américain, la production de drogue a doublé depuis 1989 et le SPDC, c'est à dire le pouvoir en place, est responsable en grande partie de ce trafic allié à un blanchiment d'argent massif.

Mais la Birmanie, c'est une histoire de gros sous. Entre 1988 et 1997, cinq milliards de dollars d'investissements étrangers ont inondé le pays car les multinationales sont attirées par la richesse des ressources birmanes. L'autorité a encore accru sa répression dans l'Etat karen pour que cesse définitivement les troubles, en vain.

Total est un des plus gros investisseurs en Birmanie et a placé un milliard de dollars dans la construction d'un gazoduc entre la Birmanie et la Thaïlande. Total a demandé à la Birmanie de payer ses ouvriers puis a fermé les yeux devant l'usage massif de l'esclavage. Les soldes ont été allouées aux chefs de l'armée.

Quel avenir pour les Karens ? : Les Karens, divisés et terrorisés par un des états les plus sanguinaires qui soient, se sentent totalement épuisés et délaissés par le monde entier. Difficile de dire si la guérilla pourra tenir encore très longtemps. Ce qui est sûr, c'est que sans le soutien massif des ONG et des médias, les Karens vont manquer d'oxygène. L'oubli pourrait être le signe annoncé d'une mort future. Alors n'oublions pas et ne fermons pas les yeux.

A lire : le site d'Actions Birmanie