I got by with the skin of my chin!

which is a mix of

I am escaped with the skin of my teeth.

and

Not by the hair of my chinny chin chin.

Turns out that my metaphores are not mixed, they are just wrong, but funny....

I put his feet in the fire.

He's a cheap scape.

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My friend Laurel came up with these.

You hit the nose on the nail.

Two heads are better than two in the bush.

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Mixed Metaphors

From Richard Lederer, Fractured English

I wouldn't be caught dead in that movie with a ten-foot pole.

The sacred cows have come home to roost with a vengeance.

Milwaukee is the golden egg that the rest of the state wants to milk.

She'll get it by hook or ladder.

The banker's pockets are bulging with the sweat of the honest working man.

That's a very hard blow to swallow.

These hemorrhoids are a real pain in the neck.

That snake in the grass is barking up the wrong tree.

When we get to that bridge, we'll jump.

Don't sit there like a sore thumb.

At this advanced stage, the United States, can fine-tune the end game.

The idea was hatched two years ago, but it didn't catch fire until two months ago, when the co-directors jumped in feet first. Since then, things have really been snowballing for the trio.

Everyone whose ox has been gored is going to be squealing.

It's time to swallow the bullet.

It's time to grab the bull by the tail and look it in the eye.

Mr. Speaker, I smell a rat; I see him forming in the air and darkening in the sky, but I'll nip him in the bud.

You are out of your rocker.

Flexibility is one of the cornerstones of program budgeting.

The budget deficit is an albatross we carry on our back.

I favor this irrigation bill in order that we may turn the barren hills of my state into fruitful valleys.

The sword of Damocles is hanging over Pandora's Box.

It's as easy as falling off a piece of cake.

I'm not going to be side-tracked into a tangent.

Here's the crutch of the matter.

I was so surprised you could have knocked me over with a fender.

Let dead dogs sleep.

Stop beating a dead horse to death.

She was a diva of such immense talent that, after hearing her perform, there was seldom a dry seat in the house.

Water hazards on this tricky course have been the stumbling block for many a golfer.

I'd like to have been an eardropper on the wall.

The promotion was a real plum in his hat.

It's difficult living in a bowl of fish.

Regret to inform you that the hand that rocked the cradle has kicked the bucket.

Even members of the press have gone out of their way to rub in the bitter pill.

They are really riding a tiger by the tail.

He's like a duck out of water.

From now on, I'm watching everything you do with a fine-tuned comb.

That guy's out to butter his own nest.

I would not have gone in there over my dead body.

Many cities and towns have community gardening programs that need a little more help to get off the ground.

He threw a wet towel on the meeting.

That was a low blow between the belt.

The press bends overboard to be fair.

If the Board had done its homework, it would not have jumped on this political bandwagon and dug itself a bottomless pit.

Merci à Aurore de “Rêve d’envol” de m’avoir envoyé cette belle histoire…

"Au bord de l’eau, dans un petit village mexicain, un bateau rentre au port.Un Américain, qui est là, complimente le pêcheur mexicain sur la qualité de ses prises et lui demande combien de temps il lui a fallu pour les capturer.

Pas très longtemps, répond le Mexicain.

Mais alors, pourquoi n’êtes-vous pas resté en mer plus longtemps pour en attraper plus? demande l’Américain.

Le Mexicain répond que ces quelques poissons suffisent à assurer la subsistance de sa famille.

L’Américain demande alors : Mais que faites-vous le reste du temps ?

Je fais la grasse matinée, je pêche un peu, je joue avec mes enfants, je fais la sieste avec ma femme. Le soir, je vais au village voir mes amis, nous buvons du vin et jouons de la guitare. J’ai une vie bien remplie.

L’Américain l’interrompt : J’ai un MBA de l’université de Harvard et je peux vous aider.

Vous devriez commencer par pêcher plus longtemps. Avec les bénéfices dégagés, vous pourriez acheter un plus gros bateau. Avec l’argent que vous rapporterait ce bateau, vous pourriez en acheter un deuxième et ainsi de suite jusqu’à ce que vous possédiez une flotte de chalutiers.
Au lieu de vendre votre poisson à un intermédiaire, vous pourriez négocier directement avec l’usine, et même ouvrir votre propre usine.

Vous pourriez alors quitter votre petit village pour Mexico, Los Angeles, puis peut-être New-York d’où vous dirigeriez toutes vos affaires.

Le Mexicain demande alors : Et combien de temps cela prendrait-il ?

10 ou 20 ans, répond l’Américain.

Et après ?

Après ? C’est là que ça devient intéressant, répond l’Américain en riant, quand le moment sera venu, vous pourrez introduire votre société en Bourse et vous gagnerez des millions.

Des millions ? Mais après ?

Après ? Vous pourrez prendre votre retraite, habiter dans un petit village côtier, faire la grasse matinée, jouer avec vos enfants, pêcher un peu, faire la sieste avec votre femme et passer vos soirées à boire et à jouer de la guitare avec vos amis…"

Merci à Aurore de "Rêve d'envol" de m'avoir envoyé cette belle histoire...

"Un saint homme tenait un jour une conversation avec Dieu. Il lui dit : Seigneur, j'aimerais savoir comment est le paradis et comment est l'enfer ? Dieu conduisit le saint homme vers deux portes. Il ouvrit l'une des portes et permit au saint homme de regarder à l'intérieur. Au milieu de la pièce, il y avait une immense table ronde. Au milieu de cette table, il y avait une grosse marmite contenant un ragoût à l'arôme délicieux. Le saint homme saliva d'envie. Les personnes assises autour de cette table étaient maigres, livides et malades. Elles avaient toutes l'air affamées. Elles tenaient des cuillères aux très longs manches,attachées à leurs bras. Toutes pouvaient atteindre le plat de ragoût et cueillir une cuillerée. Mais, comme le manche de la cuillère était plus long que leurs bras, elles ne pouvaient ramener les cuillères dans leur bouche. Le saint homme frissonna à la vue de leur misère et de leurs souffrances.

Dieu dit : Tu viens de voir l'enfer. Dieu et le saint homme se dirigèrent vers la seconde porte. Dieu l'ouvrit. La scène que vit le saint homme était identique à la précédente. Il y avait la grande table ronde, la marmite de délicieux ragoût qui fit encore saliver le saint homme. Les personnes autour de la table étaient également équipées des cuillères aux longs manches. Cette fois, cependant, les gens étaient bien nourris, replets, souriants et se parlaient les uns aux autres en riant.

Le saint homme dit à Dieu : Je ne comprends pas ! C'est simple, répondit Dieu, ça ne prend qu'une seule habileté. Ils ont appris à se nourrir les uns les autres tandis que les gloutons et les égoïstes ne pensent qu'à eux-mêmes."

]]> http://metabolian.wordpress.com/?p=125 Sat, 31 May 2008 08:27:37 +0000 metabolian http://metabolian.wordpress.com/?p=125 La question concernant l’efficace de l’image dans un hypertexte reste aporétique: nous ne l’approchons qu’en reconnaissant ce pouvoir dans ses effets, dans ses représentations

(et non selon la cause).

L’image est par essence en état permanent d’exercer un effet sur un texte. Mais sans pour autant centrer sa raison d’apparaître sur le moment d’apparition en tant que tel. Ce qui lui importe, c’est non pas d’exercer l’effet en tant qu’exercice actualisé de l’effet mais d’abord en avoir la puissance; il s’agit pour l’image d’exister comme virtualité dans la mise à disposition des effets pour venir se dépenser au moment le plus inattendu de l’écriture.

Tout l’enjeu pour l’image est d’instituer cette virtualité au niveau d’une puissance, au niveau d’une loi qui finisse par s’imposer à l’ensemble des textes. C’est là le pouvoir de l’image sur un écran: non pas accroître le potentiel de représentation qui existe déjà dans sa structure infographique mais produire des effets hors de sa propre existence; un acte créateur en somme qui fait surgir de nulle part un effet non programmé qui, par le jeu de l’imprévisibilité, fait autorité. Comme un pouvoir d’engendrement, une puissance généalogique de parturition.

L’image donne donc dans un premier temps existence à la loi dans un texte. Puis elle énonce par sa capacité d’apparition que ce qui est écrit là dans le texte est la vérité. Que le texte parle pour elle dans la mesure où elle occupe imaginairement la position souveraine du centre d’énonciation de la loi. L’image est à la fois l’instrumentalisation de l’effet, le moyen permanent de l’imminence de son apparition et sa fondation imaginaire comme puissance.

Retrouvez ce post traité par huit algorithmes différents dans La métabole Rejoignez le journal de l'Hypertexte en anglais (posts du jour différents) - Connectez-vous sur hypertextual.net l'Hypertexte Principal de la Solution

Le concept de hasard suppose que le monde des possibles soit clos, qu'il n'y ait pas d'autres successions modales entre les événements que celles imposées par la raison et la causalité.

De sorte que la série des causes s'absentant, on admet classiquement que le hasard s'en mêle... les choses dans ce cas arrivent de façon aléatoire, en tenant compte du fait qu'elle devrait normativement se succéder selon les lois universelles de la Nécessité.

Or si on admet que le mondes des possibles n'est pas clos; qu'un au-delà du possible s'oppose exlusivement à l'ordre formel de la modalité, alors les événements connaissent d'autres enchaînements que ceux habituellement adressés par la Causalité. Ce qui arrive sans crier gare ne peut plus dans cette hypothèse se confondre avec le simple hasard.

Rien de moins contingent ou accidentel que ce qui survient sans aucune nécessité.

Brilliant orange, crimson red,

hot pink and sunshine yellow.

In the end painful.

An elevator ride.

Always going up and down,

meeting new faces

along the way.

A novel

There are many chapters,

twists and turns,

each page numbered.

A schoolroom.

We teach and are taught.

Always learning,

constantly changing.

A blank page

waiting to be filled,

with the memories and dreams

of all our days.

"Il y a dans chaque semaine deux jours pour lesquels on ne devrait pas se tracasser ? Deux jours qui devraient être exempts de la crainte et de l'appréhension ! L'un de ces jours est hier Avec ses erreurs et ses soucis, ses fautes et ses bévues Ses maux et ses peines. Hier, s'échappe à jamais de nos mains. Tout l'or du monde ne peut faire revivre hier. Nous ne pouvons défaire un seul des actes posés. Nous ne pouvons retirer une seule des paroles prononcées. Hier, n'est plus. L'autre jour qui ne devrait pas nous inquiéter Est demain Avec ses misères possibles, ses fardeaux Ses larges espérances et ses pauvres accomplissements. Demain est aussi hors de notre portée. Demain Le soleil se lèvera dans toute sa splendeur Ou derrière un écran de nuage, mais il se lèvera. Jusqu'à cet instant, nous n'avons pas de mise sûre demain Parce qu'il est encore à venir. Il ne reste qu'un jour - aujourd'hui. Tout homme peut livrer les combats d'un seul jour. C'est seulement lorsque vous et moi ajoutons Les fardeaux de ces deux redoutables éternités Hier et demain - Que nous sommes vaincus ! Ce ne sont pas les épreuves d'un seul jour qui rendent les hommes fous. C'est le remords ou la rancœur d'un incident qui sont arrivés Hier et là crainte de ce que demain peut apporter. Vivons donc un seul jour à la fois."

Le texte clivé est ce à partir de quoi se pense non l’Un de l’Idée qui domine l’histoire de la littéralité - le fait que n’importe quel texte doive être unifié et finalement ne faire qu’Un dans le sens des significations qu’il convoque, mais la Dualité qui viendrait mobiliser l’essence contemporaine du texte.

L’hypertexte est l’effectivité de cette Dualité paradoxale (l’hyper dans la logique acronymique qui l’anime, le texte dans la configuration du Tout-Un impossible à atteindre mais qui le tient).

L’Hyper-Texte n’est jamais constitutif ; il se crée et s’invente au gré de la rencontre de ces deux logiques qui n’a rien de prédéfinie, prédéterminée ou contrôlable. La rencontre du Texte avec son acronyme relève de jure de l’inattendu. De sorte que l’hypertexte est toujours déjà en excès non seulement sur le texte (ce qui peut sembler évident) mais encore sur lui-même.

Là s’impose la nécessité d’une axiomatique de cet excès. Une pensée de cette dualité Hyper-Textuelle soumise à une Algorithmique complexe de l’écriture moderne (voir à ce sujet, le détail des neufs hypothèses inspirées du Parménide de Platon)...

Cette grande Algorithmique, je la mets en œuvre dans la construction de l’Hypertexte principal.

"Il était une fois une jeune femme qui était atteinte d'une maladie mortelle et on lui donnait 3 mois à vivre. Comme elle mettait ses affaires en ordre, elle a contacté son prêtre pour lui demander de venir la voir pour régler certains détails de ses dernières volontés.
Elle lui a dit quelle chanson elle voulait à son service, quel texte devrait être lu et quels vêtements elle voulait pour être enterrée. Tout était en ordre et lorsque le prêtre s'apprêtait à partir, la jeune femme se souvint soudainement quelque chose de très important pour elle.
"Il y a une autre chose" dit-elle tout excitée.
"Quoi?" dit le prêtre.
"Ceci est très important," poursuit la jeune femme. "Je veux être enterrée avec une fourchette dans ma main droite."
Le pasteur se tenait devant la jeune femme, ne sachant trop quoi dire.
"Cela vous surprend, n'est-ce-pas?" demanda la jeune femme.
"Enfin, pour être honnête, je suis perplexe devant votre requête" dit le prêtre.
La jeune femme expliqua : "Ma grand-mère m'a raconté un jour cette histoire, et depuis ce jour-là j'ai toujours essayé de transmettre ce message aux gens que j'aime ainsi qu'à tous ceux qui ont besoin d'encouragement.
Dans toutes mes années de participation aux événements sociaux et dîners, je me souviens toujours qu'inévitablement quelqu'un se penchait pour me dire "Gardez votre fourchette". C'était ma partie préférée car je savais que quelque chose de mieux s'en venait.... comme du gâteau mousse au chocolat ou une tarte aux pommes. Quelque chose de merveilleux et avec de la substance!
Je veux juste ...que lorsque les gens me verront dans mon cercueil avec une fourchette à la main, ....qu'ils se demandent: "Pourquoi cette fourchette?" et ainsi vous pourrez leur dire "Gardez votre fourchette... le meilleur est à venir!"
Les yeux du prêtre se remplirent de larmes de joie; alors il prit la jeune femme dans ses bras pour lui dire au revoir. Il savait aussi que ce serait une des dernières fois qu'il la verrait avant sa mort.
Mais il savait également que cette jeune femme avait une meilleure idée du paradis que lui, comme bien des gens de près du double de son âge, avec le double d'expérience et de connaissance. Elle SAVAIT que quelque chose de mieux s'en venait.
Aux funérailles les gens défilaient devant la tombe de la jeune femme et ils voyaient sa jolie robe ainsi que la fourchette dans sa main droite.
Tour à tour, le pasteur entendait la question "Pourquoi la fourchette?"
Et tour à tour, le prêtre souriait.
Pendant son sermon, le prêtre raconta aux gens sa conversation avec la jeune femme peu de temps avant son décès. Il leur raconta également l'histoire de la fourchette ainsi ce que cela représentait pour elle.
Le prêtre dit aux gens combien il ne pouvait s'arrêter de penser à la fourchette et qu'eux aussi ne le pourrait pas non plus. Et il avait raison. Alors la prochaine fois que vous prendrez une fourchette dans votre main, aussi doucement que possible, laissez-lui vous rappeler que le meilleur est à venir.
Les amis sont des pierres précieuses. Ils vous font sourire et vous encouragent à atteindre vos buts. Ils vous prêtent une oreille attentive et vous disent de bonnes paroles et ouvrent toujours leurs coeurs pour vous.
Montrez à vos amis combien vous tenez à eux. Soyez toujours là pour eux-mêmes lorsque c'est vous qui avez le plus besoin d'eux. Car vous ne savez jamais quand ce sera leur tour de "garder leur fourchette". Chérissez le temps et les souvenirs que vous partagez... être ami avec quelqu'un n'est pas une opportunité mais une douce responsabilité.
... et gardez votre fourchette!........"

Il n'y a plus de possibilités d'écriture à propos de la grammatologie. La culture du commentaire a cannibalisé les textes commentés. Il nous faut apprendre l'écriture hypertextuelle qui nécessite d'autres outils théoriques que ceux de la sémiologie linguistique ou la différentialité du signe...

L’âne du fermier

Un jour, l'âne d'un fermier est tombé dans un puits.

L'animal gémissait pitoyablement depuis des heures et le fermier se demandait quoi faire.

Finalement, il a décidé que l'animal était vieux et le puits devait disparaître de toute façon.

Ce n'était pas rentable pour lui de récupérer l'âne.

Il a invité tous ses voisins à venir et à l'aider.

Ils ont tous saisi une pelle et ont commencé à enterrer le puits.

Et, à la stupéfaction de chacun, l'âne s'est tu.

Quelques pelletées plus tard, le fermier a finalement regardé dans le fond du puits et a été étonné de ce qu'il a vu.

Avec chaque pelletée de terre qui tombait sur lui, l'âne faisait quelque chose de stupéfiant.

Il se secouait pour enlever la terre de son dos et montait dessus.

Pendant que les voisins continuaient à pelleter sur l'animal, il se secouait et montait de plus en plus haut.

Bientôt, chacun a été stupéfié que l'âne soit hors du puits et qu'il se mette à trotter !

Morale : La vie va essayer de vous engloutir de toutes sortes d'ordures.

Le truc pour se sortir du trou est de se secouer pour avancer.

Chacun de nos ennuis est une pierre qui permet de progresser.

Nous pouvons sortir des puits les plus profonds en n'arrêtant jamais...

Il ne faut jamais abandonner !Rappelez-vous 5 règles :

1. Libérez votre cœur de la haine.

2. Libérez votre esprit des inquiétudes.

3. Vivez simplement.

4. Donnez plus.

5. Attendez moins.

Un jour, une femme sort de sa maison et voit trois vieillards avec de longues barbes blanches, assis devant chez elle. Elle ne les reconnait pas. Elle leur dit :

" Je ne pense pas que je vous connaisse, mais vous devez avoir faim, s'il vous plaît, entrez et je vous donnerai quelque chose à manger ".- " Est-ce que les enfants de la maison sont là ? " demandent-ils.

- " Non, ils sont sortis " leur répond-elle.
- " Alors nous ne pouvons pas entrer ".

- " Va leur dire que nous sommes à la maison et invite-les à entrer "! Disent-ils à leur mère. La femme sort et invite les hommes à entrer dans la maison.

- " Nous n'entrons jamais ensemble dans une maison ", répondent-ils. Un des vieillards explique:

-" Son nom est "Richesse", dit-il en indiquant un de ses amis et, en indiquant l'autre, lui c'est "Succès", et moi je suis "Amour"".

- " Comme c'est étrange "! S'exclament les enfants.

- " Puisque c'est le cas, nous allons inviter Richesse "!

La mère n'était pas d'accord.

- " Pourquoi n'inviterions-nous pas Succès? Votre père en aurait bien besoin dans ses affaires..."

- " Veux mamours, veux mamours... "

"Amour" se lève et commence à marcher vers la maison. Les deux autres se lèvent aussi et le suivent.
Etonnée, la femme demande à "Richesse" et "Succès":

- " J'ai seulement invité "Amour". Pourquoi venez-vous aussi?

Les vieillards lui répondent ensemble :

- " Si vous aviez invité "Richesse" ou "Succès", les deux autres d'entre nous seraient restés dehors, mais vous avez invité "Amour" et partout où il va, nous allons avec lui, puisque partout où il y a de l'Amour, il y a aussi de la Richesse et du Succès"

"Deux anges s'arrêtèrent pour passer la nuit dans la maison d'une famille aisée. La famille était méchante et refusa que les anges demeurent dans la chambre d'amis de la maison. À la place, ils laissèrent les anges dormir dans une petite pièce située dans le sous-sol froid. Pendant qu'ils faisaient leur lit sur le sol dur, le plus âgé des anges aperçut un trou dans le mur et le répara.

Quand le plus jeune des anges demanda "Pourquoi ?" Le plus âgé des anges répliqua : "Les choses ne sont pas toujours ce qu'elles paraissent".

La nuit suivante, les deux anges arrivèrent pour se reposer dans une maison où les gens étaient vraiment pauvres, mais où le fermier et sa femme étaient très hospitaliers. Après avoir partagé le peu de nourriture qu'ils avaient, le couple laissa les anges dormir dans leur lit pour qu'ils aient une bonne nuit de sommeil. Lorsque le soleil se leva le lendemain matin, les anges trouvèrent le fermier et sa femme en larme. Leur unique vache, de laquelle le lait était une bénédiction, gisait morte sur le sol.

Le plus jeune des anges était furieux et demanda au plus âgé des anges comment il avait pu laisser faire cela? "La première famille avait tout et tu l'as aidée en réparant un trou dans leur mur au sous-sol", accusa l'ange. La deuxième famille avait peu, mais était disposée à tout partager et tu as laissé sa vache mourir.

"Les choses ne sont pas toujours comme elles paraissent", répliqua le plus âgé des anges.

"Quand nous sommes restés dans le sous-sol de la maison de la première famille, je me suis aperçu qu'il y avait de l'or rangé dans le trou du mur au sous-sol. Étant donné que le propriétaire était tellement rempli de haine et qu'il ne voulait pas partager sa fortune, j'ai bouché le trou afin qu'il ne retrouve plus cet or. Et, la nuit dernière, lorsque nous étions endormis dans la chambre du fermier, l'ange de la mort venait chercher la femme du fermier. J'ai négocié avec lui et je lui ai donné l'unique vache du fermier à la place. Les choses ne sont pas toujours ce qu'elles paraissent.

Quelques fois, c'est exactement ce qui arrive lorsque les choses ne tournent pas de la façon dont on voudrait qu'elles tournent. "Si vous avez la foi, vous n'avez qu'à croire que chaque mauvaise tournure des choses est à votre avantage. Il se peut que vous ne vous en rendiez pas compte au début, jusqu'au jour où vous vous apercevrez qu'elles étaient effectivement à votre avantage.

Une personne arrive dans ta vie et rapidement, elle s'en va. Une autre personne devient ton ami en te laissant de belles empreintes sur ton cœur et tu n'es plus jamais le même ou la même, car tu t'es fait un nouvel ami ou une nouvelle amie!

“Le passé, c’est de l’histoire ancienne, le futur, c’est un mystère, le moment actuel est un cadeau, c’est pourquoi on l’appelle “présent”. “Conversation avec Dieu” Neale Donald Walsh

Je crois que c'est spécial de vivre et de savourer chaque moment...

Moving on...

I always wanted to dress up as someone or something in the professional world. Forget being a princess, I wanted to be a doctor, nurse, fireman, etc. Ms Chong always discouraged me from the costumes of my choice, she wanted us to be "cute" ,"pretty", or "girly girl".  As an adult I no longer have the sweet tooth of a child. I do however enjoy being able to decide what I get to wear.

Watching other adults at costume parties has always been one of my favorite moments of observation. Watching the personality's of my cifer change always amazes me. I get a good laugh at how what they wear can completely change the person that stands before you. Mannerisms and pitch in voice become just as much apart of them as the accessories to what they're wearing.

Today I got to thinking about self image and how the physical can often dictate our attitudes and esteem. When Im looking extra fly and I know it, my confidence soars and I become just a lil bit more outgoing and airy then usual. It also works in reverse, if Im in a shitty mood and Im having a shitty day I will sometimes slack on my appearance due to lack of motivation. The "costumes" we wear everyday go unnoticed. Im fully aware that whats on the inside is what really counts but to deny that we sometimes judge by appearance would be a sinful lie.  To deny that appearance isnt an improtant part to ones self worth would be an even bigger one.

Nora Jones

I waited 'til I saw the sun
I don't know why I didn't come
I left you by the house of fun
I don't know why I didn't come
I don't know why I didn't come

When I saw the break of day
I wished that I could fly away
Instead of kneeling in the sand
Catching teardrops in my hand

My heart is drenched in wine
But you'll be on my mind
Forever

Out across the endless sea
I would die in ecstacy
But I'll be a bag of bones
Driving down the road alone

My heart is drenched in wine
But you'll be on my mind
Forever

Something has to make you run
I don't know why I didn't come
I feel as empty as a drum
I don't know why I didn't come
I don't know why I didn't come
I don't know why I didn't come

I waited 'til I saw the sun - uncertainty and indecision
I don't know why I didn't come - sometimes you want to but something tells you not to
I left you by the house of fun - you know he's having a good time as always
I don't know why I didn't come - i know i would have had fun with you
I don't know why I didn't come - i missed not seeing you

When I saw the break of day - i've been thinking about this all night
I wished that I could fly away - i need to get out of here
Instead of kneeling in the sand - my heart is torn out
Catching teardrops in my hand - i can't stop crying over you

My heart is drenched in wine - i have been trying to drink away your memory
But you'll be on my mind - but am finding out i can't
Forever - guess i'll always be screwed

Out across the endless sea - of life
I would die in ecstacy - we always want what we know we can't have or what isn't good for us
But I'll be a bag of bones - in depression unable to eat
Driving down the road alone - instead of laughing with you

Something has to make you run - that voice inside my head won't shut up
I don't know why I didn't come - although i really wanted to
I feel as empty as a drum - without your love my joy is gone

Le Chêne un jour dit au Roseau :
"Vous avez bien sujet d'accuser la Nature ;
Un Roitelet pour vous est un pesant fardeau.
Le moindre vent, qui d'aventure
Fait rider la face de l'eau,
Vous oblige à baisser la tête :
Cependant que mon front, au Caucase pareil,
Non content d'arrêter les rayons du soleil,
Brave l'effort de la tempête.
Tout vous est Aquilon, tout me semble Zéphyr.
Encor si vous naissiez à l'abri du feuillage
Dont je couvre le voisinage,
Vous n'auriez pas tant à souffrir :
Je vous défendrais de l'orage ;
Mais vous naissez le plus souvent
Sur les humides bords des Royaumes du vent.
La nature envers vous me semble bien injuste.
- Votre compassion, lui répondit l'Arbuste,
Part d'un bon naturel ; mais quittez ce souci.
Les vents me sont moins qu'à vous redoutables.
Je plie, et ne romps pas. Vous avez jusqu'ici
Contre leurs coups épouvantables
Résisté sans courber le dos ;
Mais attendons la fin. "Comme il disait ces mots,
Du bout de l'horizon accourt avec furie
Le plus terrible des enfants
Que le Nord eût portés jusque-là dans ses flancs.
L'Arbre tient bon ; le Roseau plie.
Le vent redouble ses efforts,
Et fait si bien qu'il déracine
Celui de qui la tête au Ciel était voisine
Et dont les pieds touchaient à l'Empire des Morts.

Jean de La Fontaine

Une belle illustration du "Lacher prise"

Par une belle journée ensoleillée, un sage roulait dans sa voiture, perdu dans de profondes réflexions. Soudain, la voiture s’arrêta. Le sage se pencha au-dehors et aperçu, au milieu du chemin, un petit garçon qui jouait à construire une ville avec des tessons.
Le gamin le regarda , mais ne bougea pas pour dégager le chemin. Le sage lui dit :
- Eh bien, gamin, tu ne veux pas laisser passer ma voiture ?
Le petit bout d’homme le regarda de bas en haut et répondit :
- Je n’y suis pour rien, monsieur. Vous voyez bien que je construit une ville. Et ce n’est
pas au mur d’une ville de s’écarter pour laisser passer une voiture, mais à la voiture de suivre le mur de la ville.
Le sage fut étonné de cette réponse. Il mit pied à terre, s’approcha de l’enfant et lui dit :
- Dis donc, gamin, tu me parais d’une intelligence peu commune pour ton âge !
L’enfant répondit :
- Pourquoi donc ? À l’âge de trois jours, le lièvre court et saute dans les champs.
Pourquoi ne saurais-je pas deux ou trois petites choses à l’âge de sept ans ?
Le sage sourit et demanda :
- Si tu veux, je vais te poser plusieurs questions. Et si tu réponds, je pourrais croire, en
effet, que tu as quelques connaissances.
- Je suis prêt dit l’enfant.
- Dans ce cas, repris le sage, dis-moi quel est le feu qui ne donne pas de fumée ? Quelle
est l’eau où ne vit aucun poisson ? Qu’elle est la montagne qui n’a pas de pierres. Quel est l’arbre sur lequel ne pousse aucune branche ?
L’enfant réfléchi et répondit :
- Le feu du ver luisant n’as pas de fumée. L’eau de source ne contient pas de poissons.
La dune de sable n’a pas de pierres. Sur un arbre pourri, il ne pousse pas de branches.
Le sage écoutait plein d’admiration, les réponses de l’enfant. Mais il n’avait pas eu le temps de placer un mot que les yeux du gamin pétillèrent de malice et qu’il dit :
- Je peux à mon tour vous demander quelque chose ?
- Demande ! répondit le sage.
- Mais à une condition : si vous ne trouvez pas la réponse, vous devez contourner ma ville de tessons.
- Je suis prêt ! dit le sage en souriant.
- Dite-moi combien il y a d’étoiles dans le ciel.
- Mon cher enfant, dit le sage, pourquoi m’interroges-tu sur des choses aussi éloignées
de nous ? Questionne- moi sur quelque chose de plus proche et je te répondrai.
- Eh bien, repris le gamin, dites-moi, s’il vous plaît, combien il y a de poils dans vos
sourcils ?
Le sage se mit à rire. Vraiment, c’est un comble ! Un petit enfant s’était montré plus fin que lui !
Il remonta en souriant dans sa voiture et ordonna au cocher de contourner la ville de tessons que construisait le gamin.

Contes de Chine ( La farandole)

Une vielle légende hindoue raconte qu’il eut un temps où tous les hommes étaient des dieux. Mais ils abusèrent tellement de leur divinité que Brahma, le maître des dieux, décida de leur ôter le pouvoir divin et de le cacher à un endroit où il leur serait impossible de le retrouver. Le grand problème fut donc de lui trouver une cachette.
Lorsque les dieux mineurs furent convoqués au conseil pour résoudre ce problème, ils proposèrent ceci : « Enterrons la divinité de l’homme dans la terre. » Mais Brahma répondit : « Non, cela ne suffit pas, car l’homme creusera et trouvera. »
Alors les dieux répliquèrent : « Dans ce cas, jetons la divinité dans le plus profond des océans »
Mais Brahma répondit à nouveau : « Non, car tôt ou tard, l’homme explorera les profondeurs de tous les océans et il est certain qu’un jour, il la trouvera et la remontera à la surface. »
Alors les dieux mineurs conclurent : « Nous ne savons pas où la cacher car il ne semble pas exister sur terre ou dans la mer, d’endroit que l’homme ne puisse atteindre un jour. »
Alors Brahma dit : « Voici ce que nous ferons de la divinité de l’homme : nous la cacherons au plus profond de lui-même, car c’est le seul endroit où il ne pensera jamais chercher. »
Depuis ce temps-là, conclut la légende, l’homme a fait le tour de la terre, il a exploré , escaladé, plongé, creusé, à la recherche de quelque chose qui se trouve en lui.