ROME, JULY 8, 2007 (Zenit.org).- Benedict XVI's letter on the Roman Missal promulgated by Pope John XXIII is an opportunity for Church members to widen their hearts, according to liturgy expert Father John Zuhlsdorf.

On Saturday, the Vatican released the apostolic letter issued "motu proprio," on one's own initiative," titled "Summorum Pontificum," along with an accompanying letter to bishops.

For an analysis of the documents, ZENIT turned to Father John Zuhlsdorf, author of the column on liturgical translation titled "What Does the Prayer Really Say," published in the national Catholic weekly journal The Wanderer.

The column turned into a popular blog of the same name.

Q: What is a "motu proprio?"

Father Zuhlsdorf: A "motu proprio" is a document issued by a Pope "by his own motion," that is, on his own initiative and signed by him. It very often is a rescript, or a written response sent back about a question put to him, or on some burning issue.

Famous "motu proprio" letters are "Tra le Sollecitudini" of Pope St. Pius X in 1903 on Sacred Music and, of course, John Paul II's "Ecclesia Dei Adflicta" in 1988 after Archbishop Marcel Lefebvre consecrated bishops without pontifical mandate.

Q: Can you summarize the main points of the document?

Father Zuhlsdorf: There are not many new things in "Summorum Pontificum." Many of its provisions were already in place after "Ecclesia Dei Adflicta," which broadened, but in a vague way, the restrictive legislation in the 1986 document "Quattuor Abhinc Annos." This 2007 "motu proprio" removes ambiguities and resolves disputes. It levels the playing field in a way the previous documents did not.

For example, it makes clear that use of older liturgical books was never totally forbidden. The old form wasn't "abrogated." Some thought it was. All priests will be able to say Mass with the older "use" in private. That had been a disputed point.

In the matter of public Masses, where there are stable groups of people who desire them, pastors can schedule a regular Mass in parishes. There are some reasonable restrictions for Good Friday, Holy Thursday and the Easter Vigil.

Parishes or oratories can be erected where only the older liturgical books are used. Bishops could do that before, of course.

As the Pontifical Commission "Ecclesia Dei" clarified years ago, it is possible, not obligatory, to use the lectionary of the Roman Missal promulgated by Paul VI, the new readings, in the Missal of John XXIII. It was never spelled how that would be done. "Summorum Pontificum" doesn't either. The Pontifical Commission will have to figure that out.

The older books may be used for other sacraments as well: baptism, penance, extreme unction. Only bishops will be able to confer confirmation and holy orders, of course. Priests will be able to use the pre-conciliar Roman Breviary instead of the usual Liturgy of the Hours.

A new point is that the older form of Mass is regarded by the Pope as an extraordinary "use" of the one Latin Rite, while the Missal of Paul VI, or "Novus Ordo," remains the ordinary "use." Benedict stresses there are not two rites, but one rite in two expressions or "uses." This has been a matter of deep debate.

Many say the "Novus Ordo" is so different from the Missal of John XXIII, or Tridentine form, that it constitutes a different rite -- the rupture with tradition was supposedly that profound. There are good arguments for that claim, but the Holy Father is leading us in the other direction on this question.

Another new point, though we will see how this works, is that the Pontifical Commission "Ecclesia Dei" will have to be reinvigorated, and given its due role.

The document aims to promote unity and people's rights. Critics of the Pope's move, not a few bishops included, have warned that this derestriction will cause disunity in parishes and dioceses, chaos will reign, the council will be undermined, and the clock will start whirling backward.

Frankly, I think most of the opposition from bishops was really motivated by concern that this document would restrict the bishops' own authority. Benedict XVI built in safeguards for the bishops to exercise oversight in their dioceses. That is good and prudent. It must be so.

But he makes it clear that there is a new model to be followed by everyone, bishops included. This cannot be emphasized too much. By this "motu proprio," Benedict XVI asserts that traditionally minded Catholics are not to be seen as the nutty aunt to be locked up in the diocese's attic. They have valuable contributions to make. They have rights.

One of the most important aspects of this "motu proprio" is that it underscores the rights of priests and laypeople. It does not cut the legs from under the bishops. But it is a shot in the arm for lay people. The Pope is showing confidence in lay people with a concrete act, but also to priests and bishops. This is a beautiful continuation of John Paul II's call for mutual respect and generosity.

Benedict XVI is asking everyone to open their hearts. In his explanatory letter he even quotes 2 Corinthians 6:13: "Widen your hearts!" When you read "Summorum Pontificum" with a wide heart, no one need fear that rights will be trampled or due authority undermined.

Q: Why is the "liberalization" of the1962 Roman Missal necessary after the world's bishops were granted permission to allow this rite to be celebrated over 20 years ago?

Father Zuhlsdorf: At first there was a very strict permission granted by John Paul II in 1986 to use the 1962 "Missale Romanum." After Archbishop Lefebvre illicitly consecrated bishops in June of 1988, Pope John Paul issued his "motu proprio" "Ecclesia Dei Adflicta" which effectively relaxed the restrictive permission of 1986, but in a vague way.

In that document John Paul II called, actually decreed by his apostolic authority, for bishops and priests to be generous and to show respect to those who wanted older expressions of the liturgy. Some did. More didn't.

Meanwhile, the gap between the late Archbishop Lefebvre's group, the Society of St. Pius X, has in some respects grown wider, in some respects less. The dispute over the use of the Missal of Paul VI, or "ordinary" use, has not settled down, in spite of numerous disciplinary documents issued by the Holy See. It is as if we have lost sight of where our liturgy comes from and what it is supposed to be.

Long before his elevation to the See of Peter, Benedict XVI wrote and spoke about the continuity our liturgical rites and practice must have with our Tradition. Liturgy grows organically over a long period from living the faith and coming in contact with various cultures.

The Missal of Paul VI was, in some ways, pasted together on desks by experts, some of whom it must be said had their own ideological agendas. Together with an unbridled attitude of "out with the old," there was a perceived rupture in the Church's liturgical tradition.

This break in the Church's liturgical life has not borne exclusively happy fruits. Among other wounds, it gave an impression that if the liturgy could change almost overnight and old forms be banished, anything could change -- even doctrine.

But let's cut through the theory. Restoring the older way of saying Mass is simply the prudent thing to do. As Benedict XVI has written, it was unreasonable to ban so suddenly a form of the Mass that shaped Catholic identity for centuries. That did damage to our Catholic identity. We have to heal the wounds.

Q: Many commentators view the "motu proprio" as an attempt to heal the schism between the Holy See and traditionalist sects. What is your view?

Father Zuhlsdorf: This ought to help remedy the break between the Society of St. Pius X and the Holy See.

My view is that extending this faculty to all priests will help, but it won't solve anything. There are deeper issues that will not be easily resolved.

The matter of what book a priest can say Mass from, or lifting the excommunication imposed on the bishops of the Society of St. Pius X, can both be resolved with the stroke of the Pope's pen.

But yet to be resolved are theological issues such as the Second Vatican Council's teaching about religious liberty and how the Church is to interact with the world. That is why I don't think this "motu proprio" is primarily about the break with the Society of St. Pius X.

People on both sides of the issue have long looked at the other with what I call "funnel vision." When we look at each other with Christ's heart, through "the invisible wound of love" as Richard of St. Victor called it, many problems melt away. It is time to heal.

Q: Other analysts argue that the purpose of the "motu proprio" is to help foster genuine liturgical renewal of the Missal of Paul VI -- along the lines of a "reform of the reform." How might this occur?

Father Zuhlsdorf: As I said before, liturgy grows organically over a long period from living the faith and coming in contact with various cultures. Historically, different rites of Mass influenced each other.

What will happen with the derestriction of the older form of the Mass will be a cross-pollination, as it were, use of one Mass influencing the other. This is already the case.

Since Pope John Paul II's original derestriction, many young priests have become interested in older forms of Mass. They didn't really know the "Tridentine" Mass, but they also aren't lugging around the baggage of the 60s and 70s. They aren't trapped in that false "Spirit of Vatican II."

The same goes for some older priests who get reacquainted with the "extraordinary" form of the Mass after years without contact. When they start studying the older form, they adjust the way they celebrate the "Novus Ordo." They begin to re-root their style of celebration of Mass in our profound tradition.

They develop a different sense of the "ars celebrandi," the proper liturgical manner and attitude spoken of by Pope Benedict in his post-synodal exhortation "Sacramentum Caritatis."

In an ironic sense, I have heard some quip that the "Novus Ordo" gets better the more you celebrate it as if it were the older form of Mass.

On the other hand, people using the older form of Mass have learned from the last few decades of the "Novus Ordo." They probably say and participate in the Tridentine Mass better now than people did before all the changes.

The lack of the older missal for so long increased our appreciation of its riches. The good and the bad experiences, even the abuses, have taught us lessons.

When I watch priests celebrate the older form, I can tell they are acutely aware that there are actually people in the pews. There is a strong connection between the priest and congregation. The bottom line is that the different uses will have an influence on the whole liturgical life of the Church. We will all be enriched. There are no losers here. We are all winners.

Q: What does the "motu proprio" have to do with what the Holy Father calls "the hermeneutic of continuity?"

Father Zuhlsdorf: Let's make a couple of distinctions. I try to examine important documents by considering what they say to the Church -- "ad intra" -- and also to the world -- "ad extra."

From the "ad intra" point of view, Benedict XVI wants to heal breaks in continuity in various spheres of the Church's life. The derestriction will, as I said, re-root celebrations of Holy Mass in our deep liturgical tradition.

In his 2005 Christmas address to the Roman Curia, the Holy Father spoke of a "hermeneutic of discontinuity and rupture" after the Second Vatican Council. A "hermeneutic" is a principle of interpretation, like a lens through which you examine a question. For many it was as if nothing good or worth preserving happened before Vatican II. Anything old was bad.

The council documents don't call for a rupture. A false "Spirit of Vatican II," of discontinuity and rupture, captivated many influential people in the Church. This "hermeneutic of discontinuity" was applied in parishes, seminaries, universities, chanceries, and in Catholic media. It created fractures in nearly every aspect of the Church's life after the council.

This "motu proprio" is a concrete step in Benedict XVI's promotion of a new way of seeing how past, present and future are connected. He proposes a "hermeneutic of reform," as he called it in that same Christmas address in 2005.

You will hear some use the cliché that this is a move to "turn the clock back." They misread the motive. It is a way to implement the Council more authentically. The derestriction of the older form of Mass must be seen as just one part of Benedict XVI's vision for reform. He is rebuilding continuity with the Church's tradition. "Ad intra," the document is all about healing.

Rebuilding continuity leads us to what the "motu proprio" says "ad extra," to the larger world.

Everyone knows about the efforts to silence and belittle the Catholic Church in public debate, politics and academic settings. Catholics are marginalized if they open their mouths. In short, faith is being shoved off to the side as mere a "private" matter, not to be expressed in public.

Benedict XVI holds that the Church has a right to her own language, symbols and identity. We have a right to express ourselves in the public square with our Catholic identity intact. We must make a contribution as Catholics.

At the same time, Benedict XVI defends the concept of properly understood laicality, but insists on bringing Catholic concerns out in public. In Italy this has started to cause unrest. The Italian bishops are rediscovering their voice in the piazza and their opponents are furious.

For this dimension of Benedict XVI's vision to bear fruit, we must begin to rediscover and reintegrate an authentically Catholic identity. The "motu proprio" to derestrict the form of Mass that shaped Catholic identity for centuries is a major move in the Pope's project to recover continuity with our tradition, to start the healing, and therefore reinvigorate the Church in an ever more secularized and relativistic world.

O melhor diretor nem sempre faz o melhor filme. Esta máxima foi levada ao pé da letra em todas as categorias do 36º Festival de Cinema de Gramado. Entre os longas-metragens brasileiros, Nome Próprio, de Murilo Salles foi o melhor filme, teve melhor direção de arte e também a melhor atriz, Leandra Leal. Juventude, de Domingos Oliveira ganhou como melhor direção, melhor roteiro, edição e qualidade artística, mas, a maior quantidade de prêmios ficou com A Festa da Menina Morta, estréia de Matheus Nachtergaele na direção. O longa levou os Kikitos de melhor ator para Daniel de Oliveira, fotografia, música, o prêmio especial do júri e o prêmio da crítica, além de ter sido considerado o melhor filme pelo Júri Popular.

Na categoria de longas-metragens estrangeiros, a mesma coisa se repete: o mexicano Cochochi, de Israel Cardenas e Laura Guzman foi o melhor filme, mas, o melhor diretor foi Carlos Moreno pelo colombiano Perro Come Perro. O argentino Por Sus Próprios Ojos, escrito por Liliana Paolinelli, levou os prêmios de roteiro, atriz, prêmio especial do júri e foi eleito o melhor filme pelo júri popular.

Areia, de Caetano Gotarde foi o grande vencedor entre os curtas-metragens, levando os prêmios de melhor filme, atriz para Malu Galli e melhor fotografia. O gaúcho Jaime Lerner recebeu o Kikito de melhor direção pelo curta Subsolo. O melhor roteiro foi para César Cabral e Leandro Maciel por Dossiê Rebordosa. Já Booker Pittman, de Rodrigo Grota, levou para casa quatro prêmios: direção de arte, música, prêmio da crítica e o prêmio especial do júri. A mostra gaúcha foi dominada por Um Dia Como Hoje, de Eduardo Wannmacher, recebendo cinco prêmios, incluindo melhor filme, roteiro, ator e atriz. Mas, Diego Muller foi o melhor diretor com Cortejo Negro, repetindo a estória do melhor filme sem o melhor diretor.

Os grandes destaques da premiação foram a distribuição equilibrada e talvez até justa dos Kikitos e a consagração de Leandra Leal como melhor atriz e Daniel de Oliveira como melhor ator, o que reforça a importância da geração de jovens atores da qual fazem parte. Um inspirado e feliz Matheus Nachtergaele puxou a homenagem a Dorival Caymmi cantando Maracangalha, um dos grandes sucessos do compositor brasileiro, morto no sábado, dia 15. Ainda, espantou o prêmio de melhor filme para Nome Próprio, tido como favorito apenas na categoria de melhor atriz, pela atuação antológica de Leandra Leal.

No mais, Júlio Bressane finalmente foi "aceito" no festival, recebeu o troféu Eduardo Abelin e disse, rancoroso, que a nova direção do evento "vai tirar o festival da cova" e por isso decidiu aceitar a homenagem. Walmor Chagas criticou as novelas ao receber o Troféu Oscarito e Renato Aragão reclamou da concorrência dos blockbusters ao receber, emocionado, a Homenagem Especial do Festival de Gramado.

Oficial: 36º Festival de Cinema de Gramado

Fotos: Edison Vara Press Photo

Ontem assisti à sessão de Nome Próprio na sala 3 do Espaço Unibanco, e a verdade é que as sensações foram tantas que foi difícil não escrever ali mesmo, durante os créditos. Pois de fato, assistir a esse filme é uma experiência extensa.

Como é seu mundo quando você tem apenas a sua imagem?

O filme, que é baseado nos escritos de Clarah Averbuck, na interpretação de Leandra Leal, com participações de Juliano Cazarré, Rosane Mulholland e Milhem Cortaz, sob a direção de Murilo Salles (Nunca Fomos Tão Felizes e Como Nascem Os Anjos), nos traz uma São Paulo solitária e ao mesmo tempo cinza, sempre aos olhos da personagem, mas também como acompanhante desta.

Talvez por conhecer bem este mundo do filme, não tive problemas em transferir algumas realidades da tela para alguma experiência pessoal, entretanto imagino que a experiência de um telespectador que não sabe como essa terra sem lei - que é a internet funciona, por ver no filme, mais uma estória da menina que sai do interior e ver chorar escondido na metrópole.

Nome Próprio não é isso, é sim uma viagem distópica em busca de você mesmo dentro deste mundo. Que sim é cruel, que traz prazeres momentâneos e superficiais, e a relação do que você faz, ou melhor, como você se insere neste mundo. Neste caso, através das personagens (quem também se lembrou dos inúmeros perfis de orkut, facebook, myspace, e similares?)

Estamos como nascemos, e não temos nada

É importante ressaltar neste filme, o meio ambiente que a personagem Camila vive, e também como ela mesma vive. O primeiro, quase sempre vazio, de poucos pertences que ela mesma vai deixando pra trás ao longo do filme, restando apenas seu computador, como um portal de acesso ao novo mundo onde tudo aquilo pode ser diferente, só que ela neste mundo, está nua.

E é assim que produz seus melhores trabalhos, sem máscaras, ou regras impostas, incapaz de escolher onde quer estar ou o que quer ser. Aqui, somente o hoje é importante.

Se você espera um filme comum, de uma estória idem, não vá ao cinema. Nome Próprio é a estória da transformação do ser urbano para o ser cibernético, só que nos mostra da forma mais dura possível.

Ficha Técnica
Título Original: Nome Próprio
Gênero: Drama
Tempo de Duração: 130 minutos
Ano de Lançamento (Brasil): 2008
Site Oficial: www.nomeproprioofilme.com.br
Estúdio: Cinema Brasil Digital
Distribuição: Downtown Filmes
Direção: Murilo Salles
Roteiro: Elena Soarez, Murilo Salles e Melanie Dimantas, baseado nos livros "Máquina de Pinball" e "Vida de Gato", de Clarah Averbuck, e em textos publicados pela autora em seu blog pessoal
Produção: Flávio Frederico, Suzana Villas Boas e Lionel Combecau
Música: Sacha Amback
Fotografia: Fernanda Riscali e Murilo Salles
Direção de Arte: Pedro Paulo de Souza
Figurino: Mariana Pamplona Iavelberg
Edição: Vânia Debs

 À matin alors ça sonne a la porte Pas sure de moi je regarde par la fenêtre, car j’ai le don de faire entrer chez nous des témoins de Jéhovah. Je vois le camion pour la réparation du toit. J’ouvre la porte le jeune homme entre et me demande de voir ou le toit coule. Je lui montre et me demande par la suite ou  ai le drain. Euhhhh tu me demandes quelque chose qui m’est inconnu mon homme. Alors, il monte sur le toit avec une femme pour aller vérifier le tout. Bien contente qu’il a des femmes qui font un métier non traditionnel. Bref, ils sont sur le toit et réparent quelque chose.

J’entends cogner en arrière et sonner en avant. Vous me niaiser la mes mains se rendent pas aux deux portes en même temps. J’ouvre la porte en avant et la femme me dit pourrais tu ouvrir la porte en arrière. J’arrive en arrière et la proprio est là. Elle entre avec le jeune homme ouvre la trappe de l entre toit qui sent le cadavre. Le jeune homme dit à la proprio tout est sec il n’y a rien qui coule la.

Là j’ai mon voyage. Il a fallu que je mette un sceau, car ça coulait a terre vient pas me faire accroire qu’il n’y a rien qui coule. Moi je lui dis bien désolé Monsieur, mais la dernière fois qu’il a eu de la pluie le toit a coulé se qui veux dire en fin de semaine.

Il fait comme réponse a la proprio nous avons tout regardé et réparer alors il n’est plus supposé couler. La proprio lui dit comment fais-tu pour le savoir. Il lui répond ben à soir il annonce de la pluie alors nous allons voir  si nous avons bien fait le tout.  Il referme l entre toit et laisse l’odeur de cadavre dans maison. Alors si à soir il a de la pluie je vais voir si ça coule encore dans maison.

A maioria dos novos empresários decidiu abrir o negócio próprio por causa das oportunidades do mercado: nos últimos anos, tem ficado mais fácil e mais atrativo abrir uma empresa. A estabilidade da economia brasileira também é um fator importante, segundo o diretor-técnico do Sebrae Nacional, Luiz Carlos Barboza. "O Brasil experimenta um período de crescimento continuado e isso estimula novos negócios", afirmou.

Segundo a pesquisa, o maior número de empresas criadas no ano passado é de prestação de serviços. Outros setores também se destacam, como o de comércio varejista, bares e restaurantes.

Outro dado interessante que a pesquisa revelou foi o maior número de mulheres à frente dos negócios. No ano passado, elas representaram 52% do total de empreendedores. Em 2001, elas representavam apenas 29%.

Quero abrir um negócio

Buscar o apoio do Sebrae é o primeiro passo para abrir seu próprio negócio. No órgão, o empreendedor poderá fazer um Plano de Negócios, importante para o planejamento do novo negócio.

Com a nova Lei Geral da Micro e Pequena Empresa, que unifica os impostos federais, estaduais e municipais para as empresas, os novos empresários terão maior facilidade para formalizar a empresas, maior acesso a crédito, à tecnologia, a um consórcio especial, etc.

Para abrir uma empresa, os interessados devem registrar a nova empresa na Junta Comercial do estado ou se registrar, em qualquer cartório, como Pessoa Jurídica. Depois é necessário obter o registro no Cadastro Nacional da Pessoa Jurídica (CNPJ). Logo após, o interessado tem que obter um Alvará de Funcionamento, junto à Prefeitura. Depois disso, são necessários, ainda, uma inscrição estadual, o cadastro na Previdência Social e autorização para emissão de notas fiscais. Depois disso tudo, a empresa pode começar a operar normalmente, dentro dos parâmetros legais.

Para mais informações, a dica é o site do Sebrae: www.sebrae.com.br

Donc, je vous lance un cris du coeur chers lecteurs et lectrices. Je recherche un beau 3 et demi dans le quartier Rosemont, idéalement près de Beaubien. Le quadrilatère de recherche se situe entre Saint-Laurent et Saint-Michel et entre Bélanger et Bellechasse. Je fais donc appel à vos yeux de lynx et à vos oreilles de faucons. Si jamais vous voyez une proie qui semble intéressante, s'il vous plait, me laisser un petit message et je vous contacterez pour plus de détails.

Vous excuserez donc par la même occasion mon improductivité de la soirée. Je suis en train de ratisser le web au grand complet pour me créer une base de donner de numéros de téléphone à joindre demain pendant mon heure de souper au travail.

Par contre, en échange, je vous fournirai une série de compte rendu sur les appartements les plus miteux et insalubres que je visiterai. Je vous préparerai aussi le top 3 des bains les plus écoeurants de ma recherche, parce que la tradition veut bien qu'à Montréal, les salles de bains soient toujours le plus répugnantes possible. Également, je vous promet le top 3 des proprios les plus weird et des décors les plus horribles!

Il n'y a pas à dire, si le tout ressemble à l'année dernière, vous aurez droit à une saison de visite d'appartements torride et remplie à craquer de rebondissements. Pour le moment chers lecteurs, je vais me préparer mentalement à la première tentative de demain, soit contacter tout mes beaux contacts téléphoniques. Pour me donner la plus grande force possible, je vais aller peaufiner mes tactiques en allant consulter les conseils de mon grand ami Jack Bauer.

Le but de la journée de demain, avoir une visite... une seule! Souhaitez moi bonne chance car je sens que j'en aurai grandement besoin.

Enfin, elle me répond.

Il va être déçu en lisant ma missive et je m'en délecte d'avance. Ma lettre n'a aucun rapport avec son grand art (voir post précédent). Non, il s'agit d'une lettre d'un locataire à son propriétaire lui demandant de prendre ses responsabilités face à un chat errant ayant élu domicile dans la maison.

Ah AH je me gausse : aucune allusion à son courrier de demande de cours d'informatique, aucune allusion à sa libido de pervers ratatiné.

Tu veux jouer.... Je gagnerai !

Fortaleza é a capital do estado do Ceará. Pertence à mesorregião Metropolitana de Fortaleza e à microrregião de Fortaleza. A cidade desenvolveu-se às margens do riacho Pajeú, no nordeste do país, a 2 285 quilômetros de Brasília.

Seu nome tem como referência o Forte Schoonenborch construído pelos holandeses durante sua fundação e ocupação em 1649. Batizada de Loira desposada do Sol, pelos versos do poeta Paula Ney, Fortaleza é quinta cidade mais povoada do Brasil[2] e um importante centro industrial[3] e comercial do Nordeste. No turismo[4] a cidade alcançou a marca de destino mais procurado no Brasil em 2004. É sede do Banco do Nordeste e do DNOCS.

A Região Metropolitana de Fortaleza tem cerca de 3.436.515 habitantes, sendo uma das dez maiores áreas urbanas do Brasil e está entre as três maiores do Nordeste. Seu aeroporto é o Aeroporto Internacional Pinto Martins. É por ele que chegam à cidade a maioria dos turistas. A cidade é a terra natal dos escritores José de Alencar e Rachel de Queiroz, do humorista Tom Cavalcante e do ex-presidente Castello Branco.

A cidade localiza-se no litoral do Estado, a uma altitude média de 21 metros, e é centro de um município de 313,8 km² de área e 2.431.415 habitantes sendo a capital de maior densidade demografica do pais com 7.748,3hab/km².

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Usa material do <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Fortaleza"</a>.

Bueno Netto em breve aualizara este blog.

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Um breve esquema das diversas classificações dos flagrantes:

• Flagrante próprio: quando o agente está cometendo a infração penal (art. 302, I, CPP) ou acaba de cometê-la (art. 302, II, CPP);
• Flagrante impróprio ou quase-flagrante: quando o agente é perseguido, logo após o crime, pela autoridade, pelo ofendido ou por qualquer pessoa, em situação que faça presumir ser autor da infração (art. 302, III, CPP);
• Flagrante presumido: quando o agente é encontrado, logo depois, com instrumentos, armas, objetos ou papéis que façam presumir ser autor da infração (art. 302, IV, CPP);
• Flagrante preparado ou provocado: há indução ou provocação para que o agente ativo cometa o crime e, ao mesmo tempo, o sujeito passivo ou a polícia toma certas precauções para tornar a consumação impossível. Vide súmula 145 do STF: "Não há crime quando a preparação do flagrante torna impossível sua consumação";
• Flagrante esperado: em nenhum momento há indução ou provocação do agente - há mera antecipação da ciência de que um crime será cometido, mantendo-se em vigilância os policiais ou a vítima, até sua consumação;
• Flagrante compulsório: é aquele realizado por agentes policiais;
• Flagrante facultativo: é aquele realizado por qualquer pessoa do povo.
• Flagrante retardado (ou diferido) ou "ação controlada": é aquele em que a polícia retarda a realização da prisão, para obter maiores dados e informações sobre o funcionamento, a composição e as atividades de um conluio criminoso. É prevista pela legislação pátria em dois casos:

- Pela Lei do Crime Organizado (Lei 9.034/95) que assim dispõe no seu art. 1°, inc. II:

"A ação controlada, que consiste em retardar a interdição policial do que se supõe ação praticada por organizações criminosas ou a ela vinculado, desde que mantida sob observação e acompanhamento para que a medida legal se concretize no momento mais eficaz do ponto de vista da formação de provas e fornecimento de informações."

- Pela nova Lei Antitóxicos (Lei 10.409/02), que assim prevê em seu artigo 33, inc. II:

"A não-atuação policial sobre os portadores de produtos, substâncias ou drogas ilícitas que entrem no território brasileiro, dele saiam ou nele transitem, com a finalidade de, em colaboração ou não com outros países, identificar e responsabilizar maior número de integrantes de operações de tráfico e distribuição, sem prejuízo da ação penal cabível".