La force repose en ceux et celles qui oeuvre à créer leur propre réseau de façon spontanée.  Il s'agit de la nouvelle approche du réseau social.  Pour le Web, alors que nous parlons de User Generated Content (2.0), il est force d'admettre que nous parlerons maintenant de User Generated Network.

Cette pratique définira et favorisera la compétition transparente, l'émulation de nouvelles démarches, l'expérimentation, l'intelligence collective et l'émergence de communautés de pratiques.  Nous parlons maintenant d'une pratique coopétitive.  De plus, ceci permet une analyse des réseaux sociaux en profondeur puisqu'elle applique tous les grands concepts issus des différentes sciences sociales à l'expérience humaine, dans le monde réel.

Le pouvoir au sein des organisations, par exemple, relève davantage du degré avec lequel un acteur social d'un réseau est au centre de plusieurs relations sociales qu'à son titre professionnel effectif.  Les réseaux sociaux jouent aussi un rôle fondamental dans l'innovation, dans le succès des sociétés, et dans le rendement / développement professionnel et personnel de l'individu.

Enfin, lorsque deux associations à but non lucratif présentent chacune un dossier pour répondre à un appel de candidature afin d'obtenir un financement public, et qu'elles s'informent ouvertement de leurs intentions en publiant leur projet sur le Web, celles-ci adoptent une approche coopétitive.

Nous vivons actuellement une période passionnante, remplie de danger et d'urgence.  Un temps particulièrement stimulant pour les artistes qui travaillent avec les technologies nouvelles et qui relèvent des questions sociales et culturelles provoquées justement par ces extraordinaires innovations scientifiques.

Nous avons toujours joué un rôle d'introduire au public de nouvelles idées et de contribuer à l'évolution des perceptions reçues de notre réalité collective.  Avec autant de changements importants de paradigme introduits par les innovations scientifiques et ce à une telle vitesse, il est donc plus important que jamais pour les artistes d'envisager les possibilités, de poser des questions difficiles et d'aider à comprendre les significations profondes de ces innovations.

L'activité artistique devient ainsi, de plus en plus, un laboratoire social des nouveaux usages technologiques tout en étant un environnement privilégié d'innovation et d'expérimentation technologique par les entreprises créatrice de nouvelles technologies.  Les artistes anticipent souvent les nouvelles tendances, les nouveaux courants.  Ils détournent également les usages proposés par le marché / industrie pour en inventer de nouveaux et même parfois devancent les innovations industrielles.

Ce qui est d'autant plus intéressant, ce sont les changements majeurs qui sont en cours actuellement dans toutes les disciplines artistiques et le bouleversement des modes de production / diffusion de l'art contemporain et ses nouvelles pratiques culturelles.

Les nouveaux médias ont généré de nouveaux modes d'expression artistique au cours des dernières années, qui se transforment sous de nouvelles formes de relation avec le public, de manière immersive et interactive.

La théorie de James Coleman macro - micro rejoint l'ère du Web ainsi que celles de nombreux auteurs américains – de Presthus (1962)| Perrow (1991)| Stinchcombe (2001) – pour supporter sa thèse que la sociologie contemporaine doit tout d'abord s'intéresser au fait que nous vivons dans une société dites organisationnelle. Par cette « société organisationnelle », il faut comprendre une société qui exige une très grande quantité de coordination entre membres hautement interdépendants.

Ces formations de type interdépendantes sont très sophistiquées, et aboutissent à une coordination étroite propulsée de manière conjointe entre membres aux comportements fortement normés. Pour Coleman, ceci signifie que, dans cette nouvelle structure sociale, les individus ont « perdu le pouvoir » – en particulier dans les relations économiques – face aux organisations, les grandes entreprises ou l'État.

Nous pouvons donc nous attendre à ce que la sociologie vienne en aide à la société, d'une part, à anéantir les effets de cette structure asymétrique et, d'autre part, à rendre responsable ces organisations de leurs actions et de l'usage qu'elles font de leur pouvoir.

Les questions que pose Coleman sur la responsabilité des acteurs collectifs, tout comme celles de l'articulation entre action individuelle et action collective, sont donc centrales pour les sociétés contemporaines. La vision de Coleman est basé sur la volonté d'articuler une théorie de l'action de style micro-sociologique à des phénomènes macro-sociologiques.

On peut donc expliquer les phénomènes sociaux à une échelle macro vient s'appuyer sur une théorie du comportement d'acteurs à l'échelle micro. C'est à la relation entre niveaux micro et macro qu'est consacrée l'introduction des "Foundations" : le niveau macro impose des contraintes et offre des opportunités aux acteurs ; ceux-ci agissent et interagissent d'une manière qui construit et transforme le niveau macro. Il s'agit d'une théorie du changement qui réfléchit et agit immédiatement sur la question d'un équilibre à l'échelle d'un système tout entier.

Lorsque l'on parle de réseautage social, nous faisons allusion aux gens et à leurs affinités, à leur capacité à créer des communautés, à établir entre eux des liens de confiance et à partager des connaissances, sans parler des outils de communication aujourd'hui disponibles qui facilitent ces connexions.

Le premier réseau social en ligne semble être le dispositif Bulletin Board Systems des années 80, qui permettaient aux utilisateurs de déposer des messages publics, d’envoyer et de recevoir des messages privés, de jouer et d’échanger des logiciels... Ce qu'aujourd'hui nous appelons communément ''open source culture''.  Certains de ces BBS, comme The WELL (Whole Earth 'Lectronic Link) lancé en 85 par Larry Brilliant et le futuriste Stewart Brand, ont fait la transition vers le World Wide Web au milieu des années 1990. (Aujourd’hui possédé par Salon.com, The WELL se vante d’avoir été "le microcosme primordial où est né le mouvement communautaire en ligne").

Mais on doit également faire le lien et comprendre que ces réseaux ne sont pas seulement virtuels, mais bien d'abord réels.  On ne doit pas écarter les rapports humains, énergie même de cette forme kinétique que sont les réseaux sociaux.

L'art kinétique prend de nombreuses formes et peut être rattaché à l'intérêt séculaire pour les automates, incarné par la recherche du mouvement perpétuel et de nos modes de perception.  Donc cycle, énergie, ''shift''.

L'innovation - essentielle à la différenciation - doit passer aujourd'hui par la collaboration.

Far beyond consciousness to the depths of our unconscious brain, our mundane activities are carried out alongside our goals and dreams." Joseph LeDoux

SEED magazine, p.32, avril 08

Adage a récemment publié un article qui résume bien ce gros point d'interrogation du moment : “interactive agencies have not yet proven they have the capability to manage brand strategy.''

Les studios / agences digitales & interactives (à quelques exceptions près) ont encore beaucoup de travail à faire (tout comme les agences en général). En ce qui nous concerne au Lab, la priorité numéro 1 est de collaborer avec des gens qui comprenne et qui sont munis d'un esprit collectif.

Voici à mon avis, 10 réflexions que les agences doivent comprendre (je les vie moi-même du mieux que je peux quotidiennement) :

1. Parler le langage de la marque

2. Réfléchir à l'extérieur de l'ordinateur

3. Sensibiliser et communiquer le digital à un auditoire plus large (c'est notre rôle)

4. Rassembler le talent

5. Prioriété sur les relations avant les affaires

6. Célébrer nos forces

7. Générer de grandes et de petites idées

8. Apprendre à jouer avec les autres. On ne fait pas tout et on ne sait pas tout

9. Réfléchir, respirer et vivre stratégiquement

10. Laisser place à l'abstrait