uite aşa înjură poporul...

In data de 02 octombrie, a avut loc (la Galati, la Biblioteca "V A. Urechia", Sala "Mihai Eminescu") intalnirea de inmanare a Carnetelor de Membru pentru candidatii nou admisi la Uniunea Scriitorilor din Romania - Filiala Galati-Braila.

Ca "show", nu a fost ceva deosebit. Dar, ca "densitate de capete alese" a fost o experienta placuta... Daca am retinut bine: au fost acceptati 9 noi membri, numarul total al celor din Filiala ajungand la 39.

As dori, cu aceasta ocazie, sa il felicit personal pe Ionatan pentru reusita lui, cu atat mai mult cu cat validarea i-a fost atribuita cu 11 voturi din 11!!! Asta da reusita, mai ales ca isi dorea acest lucru de cativa ani...

Ca sa zic asa... "Iti doresc multe... succesuri, in continuare!".. ;)

Pentru cateva amanunte in plus, incercati aici...

Criza societăţii noastre ne face să medităm asupra locului pe care ar trebui să-l ocupe şi asupra rolului pe care ar trebui sa-l joace structurile societăţii civile în domeniul serviciilor sociale, culturii politice şi mai ales în sistemul de valori al societăţii noastre.

Societatea Civilă trebuie diferenţiată atît de societatea politică a partidelor, organizaţiilor politice şi a publicului politic, cît şi de societatea economică formată din organizaţiile de producţie şi distribuţie. Societatea politică şi cea economică constituie instanţe mediatoare prin intermediul cărora societatea civilă poate influenţa procesele politico-administrative şi economice.

De-a lungul istoriei sale, viaţa asociativă a fost un loc al creativităţii, formării personale şi colective, educaţiei cetăţeneşti. Dezvoltarea vieţii asociative şi crearea de organe intermediare între guvern şi individ, are drept obiectiv favorizarea asumării de responsabilităţi de către cetăţeni şi implicarea lor în viaţa societăţii; dezvoltarea noţiunii de solidaritate colectivă. În mod tradiţional, asociaţiile îşi asumă un rol esenţial pentru sănătatea ansamblului societăţii. Numeroase asociaţii au, mai cu seamă, sau exclusiv o funcţie prestatoare de servicii, ele acoperă lacunele existente, lărgesc evantaiul serviciilor deja oferite.

O altă funcţie importantă a numeroaselor asociaţii e rolul de pionier şi de novator în domenii extrem de variate, identificarea problemelor de la nivel local la nivel internaţional. Ele ajung adesea să stârnească profunde schimbări de atitudini. Drept exemplu pot fi aduse dezbaterile pe marginea egalităţii între sexe, a drepturilor omului, a "descoperirii" urgenţei pe care o reprezintă protecţia mediului etc.

O altă funcţie a asociaţiilor este rolul lor de apărător. Pe de o parte, ele pot apăra interese sociale speciale sau pot asigura protecţia unor grupuri sociale, economice, profesionale sau de altă natură. Pe de altă parte, ele pot acţiona pentru combaterea metodelor de acţiune sau a atitudinilor xenofobe, a absenţei posibilităţilor acordate femeilor sau a discriminării la care sunt supuse persoanele handicapate. În rolul de apărător asociaţiile veghează pentru ca fiecare să se bucure de drepturile şi de prestaţiile pe care le poate pretinde.

O funcţie fundamentală a asociaţiilor e cea de garant al anumitor valori în cadrul societăţii. În virtutea naturii lor specifice a compoziţiei şi obligaţiilor lor, ele păstrează şi favorizează valorile muncii neremunerate, ale iniţiativei şi ale participării active la viaţa socială, ale pluralismului, solidarităţii, protecţiei şi respectului minorităţilor.

În ciuda sau mai degrabă din cauza domeniului lor de acţiune pe sectoare şi adesea foarte fărâmiţat, ele reflectă varietatea problemelor şi preocupărilor oamenilor de rând cu mai multă exactitate decât partidele politice şi piaţa, care nu sunt în măsură să reflecte realităţi, după cum nici autorităţile publice nu le-ar putea înţelege.

Iniţiativele cetăţeneşti constituie în toată lumea acel element de „capital social", fără care este imposibilă o dezvoltare eficientă a societăţii şi a unui stat democratic. Iniţiativele cetăţeneşti contribuie la formarea nu a unei democraţii formale, când după alegeri nu mai depinde nimic de cetăţeanul simplu, dar a unei democraţii bazate pe participarea cetăţenilor.

Organizaţiile neguvernamentale necomerciale, inclusiv asociaţiile obşteşti, sunt un mediator între stat şi populaţie, plasând adoptarea deciziilor în afara cadrului îngust al elitei politice, organizând un dialog public la subiectele cheie de dezvoltare a ţării, practicând autoguvernarea, afirmând o poziţie civică activă şi sentimentul de responsabilitate a oamenilor pentru soarta proprie şi soarta ţării în întregime.

Intr-o societate în transformare economică şi structurală, când statul trebuie să adopte decizii mai puţin standard şi să încerce diverse stratageme de acţiuni politice, structurile cetăţeneşti au rolul de a transmite reacţia inversă de la populaţie spre conducerea statului; prin intermediul şi cu ajutorul lor organele oficiale primesc informaţii despre eficienţa sau neeficienţa acţiunilor sale şi a reacţiei societăţii la aceste acţiuni.

Într-o societate democratică pluralistă, unde prin definiţie se ciocnesc permanent interese de grup şi individuale contradictorii, anume structurile cetăţeneşti asigură o soluţionare paşnică şi legală a conflictelor. În societatea moldovenească, cu o tradiţie puternică de decizii unipersonale, directive şi suprimarea pluralităţii de opinii, acest rol al asociaţiilor obşteşti trebuie să deţină o pondere deosebită - deşi până acum nu a obţinut un context favorabil pentru dezvoltare.

Activitatea sectorului al treilea reduce decalajul dintre putere şi societate, reduce tensiunea socială, atenuează potenţialul protestatar al populaţiei. Datorită experienţei de auto-organizare şi gestionare, profesionalismului acumulat în ultimii zece ani, organizaţiile neguvernamentale reprezintă nişte resurse semnificative umane şi intelectuale, care pot contribui la elaborarea politicii statului în cele mai diverse domenii.

Anume iniţiativele cetăţeneşti, controlul civic şi educaţia pot contribui la fortificarea unui stat de drept, respectarea legislaţiei, apărarea drepturilor omului şi prevenirea corupţiei - cele mai stringente probleme, care încetinesc dezvoltarea ţării la momentul actual. Cu ajutorul structurilor civice este posibilă şi o mai mare transparenţă, respectiv, creşterea încrederii cetăţenilor pentru instituţiile statale.

Voilà c'est tout nouveau, un petit truc pour suivre enfin votre blog préféré, j'ai nommé Mister Jukebox. Jusqu'à présent je ne vous proposais qu'un flux RSS afin d'être au courant de tous les nouveaux articles du blog.
Or, en faisant ma petite enquête sur le RSS, je me suis aperçu que seuls les aficionados du web, les experts de la toile, les mordus de l'info souscrivaient à cette option.
Dans une optique de simplification des procédures et faut-il le préciser, d'une explosion de l'audimat du site, j'ai donc mis en place la possibilité de suivre l'actualité du site par mail.

Dans la colonne de gauche (<--- là, et en haut), vous pouvez donc vous abonner par mail, ou vous abonner par RSS (quand même).

Deux manips rendus possibles grâce à l'excellent site Feedburner (récemment racheté par Google...).

Allez hop, on s'abonne !!!

Mi-ar placea  sa existe un site dedicat acestor nebunii. Daca exista vreau sa stiu si eu de el.

Daca nu ar fi tare sa fie unul den lista.lu dar dedicat special acestor lucruri. 

De curand am descoperit ca pot  searchtwitter-ul si searchblog-ul. Foarte utile. 

Daca stau bine sa ma gandesc s-ar putea sa-mi fac eu o lista pe blog cu toate lucrurile pe care le descopar.

" Cum ar fi Internetul fara publicitate? Exista un singur raspuns: scump. Iar cea mai noua tendinta este de a-i lasa pe utilizatori sa aleaga daca vor sa navigheze printre reclame sau sa plateasca pentru a scapa de ele.

Internautii care intra pe pagina web a Gazetei Sporturilor, cel mai popular site din categoria stiri/mass media conform serviciului de monitorizare a traficului web romanesc Trafic.ro, vor afla, printre altele, ca pot vedea inregistrarea celui mai spectaculos gol al etapelor Diviziei A. Microbistii internauti care au accesat site-ul imediat dupa etapa a 23-a au putut vedea, intr-adevar, videoclipul cu golul lui Vali Badoi, dar au aflat cu aceasta ocazie, involuntar, ca un producator de masini de gaurit este cel care a adus spotul pe site. Pe de alta parte, e greu de crezut ca impatimitii fotbalului vor vedea un impediment in faptul ca, pe toata durata fazei de gol, deasupra ecranului apar informatii despre puterea unei masini de gaurit cu viteza variabila.

Pe Internet exista aceeasi regula nescrisa ca si in televiziune. Daca vrei continut gratuit, esti „expus“ reclamelor. Alternativa implica plata pentru acces. Dar sunt romanii pregatiti sa plateasca pentru serviciile si continutul online, care in mod traditional au fost considerate gratuite?

„Lumea crede ca, daca plateste cablul care intra in calculator, are tot Internetul gratuit“, spune Alin Zainescu de la New Media Agency. Insa nimic nu este 100% gratuit, iar Internetul nu face exceptie. Calin Fusu, general manager al furnizorului de servicii online Neogen, spune ca investitia minima pentru lansarea unui site este de 1.000 de euro, la care se adauga cheltuieli lunare de cel putin 100 de euro. Aceste sume nu contin cheltuielile cu forta de munca sau pe cele de marketing, care au ca scop atragerea vizitatorilor pe site. In fond, multe site-uri sunt concepute ca afaceri, avand drept scop principal generarea de venituri.

Si totusi, un mare atu al Internetului a fost, in mod traditional, tocmai oferirea gratuita a unor cantitati mari de informatie. Insa nu trebuie uitat ca nici aceasta nu este lipsita de costuri. Pana la urma, tot utilizatorii trebuie sa plateasca, chiar daca o fac privind agasati o reclama deschisa pe neasteptate in mijlocul paginii de internet. Conform estimarilor lui Calin Fusu, marile companii vor directiona anul acesta cinci-sase milioane de euro catre publicitatea online.

Un alt model de business presupune ca cel care plateste sa fie chiar cel care beneficiaza de serviciul pus la dispozitie. Acum aproape doi ani, compania New Media Agency a lansat Comunicatedepresa.ro, un serviciu prin care companiile publicau gratuit comunicate de presa pentru cei 5.000 de utilizatori inregistrati ai site-ului, o parte importanta fiind jurnalisti. Alin Zainescu, general manager al New Media Agency, spune ca a „gandit de la inceput Comunicatedepresa.ro ca o afacere“.

De aceea, incepand cu toamna anului trecut, a introdus servicii pe baza de abonament platit pentru companiile care vor sa foloseasca mijlocul de comunicare pus la dispozitie de site. Publicul tinta al comunicatelor nu plateste in continuare nimic, insa trebuie sa plateasca companiile care vor sa „atinga“ acest public. Noul sistem a determinat o diminuare cu aproape 40% a numarului de comunicate de presa publicate pe site. Acum insa, la sase luni distanta, socul a fost depasit, iar numarul comunicatelor il depaseste chiar pe cel din perioada de gratuitate. Zainescu spune ca veniturile lunare generate de site sunt acum de aproximativ 4.500 de euro. Dupa ce doi ani au fost pompati aproape 25.000 de euro fara a obtine nici un venit, in ritmul actual de crestere afacerea va trece pe profit peste alti doi ani.

Pe de alta parte, trecerea de la un serviciu gratuit la unul contra cost reprezinta un pariu riscant. Zainescu, bunaoara, nu a facut acest pas fara a-si lasa cateva portite deschise, de genul unui numar limitat de postari gratuite sau al unor servicii suplimentare, pentru a-si motiva clientii sa opteze pentru varianta abonamentului.

In cazul Comunicatedepresa.ro, trecerea spre o afacere profitabila a fost favorizata si de faptul ca, deocamdata, este singurul site care ofera acest tip de servicii. Cum procedezi insa atunci cand exista o concurenta puternica in domeniu? O regula de baza: popularitatea face diferenta. Chiar daca nu este singurul loc din Internetul romanesc unde se pot publica anunturi de vanzari masini, Autovit.ro este cel mai vizitat, situandu-se pe primul loc in categoria auto/moto pe Trafic.ro. Acum un an, cei de la Visualsoft, proprietarii site-ului, au hotarat sa incerce sa obtina venituri chiar de la cei care publica anunturile pe site. „Surprinzator, numarul anunturilor a crescut de la 2.500, cate erau inainte, la 6.000 de anunturi lunar. Chiar daca plata este modica, sistemul a eliminat anunturile neserioase de pana atunci“, spune Florian Milea, administrator al Visualsoft. Metoda de taxare este prin telefonul mobil, confirmarea facandu-se printr-un SMS care costa 1,8 $.

Marius Pahomi, interactive marketing manager la Hitmail, firma care face, printre altele, marketing online, spune ca „etapa de pionierat cu Internetul gratuit se apropie de sfarsit. Acesta este doar primul val. Ar trebui introduse taxe pentru toate serviciile online, dar si pentru continut propriu“. Cel mai bun exemplu de site-uri care atrag utilizatorii prin continut sunt variantele electronice ale publicatiilor scrise. Pana acum, printre putinele care solicita un tarif pentru accesul la articole sunt publicatii ca Ziarul Financiar sau Academia Catavencu. Un exemplu celebru este cel al Wall Street Journal, care dupa ce a introdus taxa de acces pe site si-a pierdut 90% dintre cititori. Totusi, cei 10% ramasi pe baza de abonament lunar sunt suficienti pentru a face din varianta online a publicatiei o afacere de succes. Analistii sunt de parere ca pentru a putea pretinde bani utilizatorilor, un site trebuie fie sa ofere un serviciu de care oamenii au intr-adevar nevoie, fie unul atat de specific incat sa nu poata fi gasit in alta parte.

Aceste conditii au fost respectate de Meciulmileniului.ro, site care a difuzat in direct meciul dintre Steaua si Rapid din Cupa UEFA. Meciul, oferit in parteneriat de furnizorul de servicii online Netbridge si de operatorul de telefonie mobila Vodafone, a putut fi urmarit gratuit de utilizatorii romani, care insa puteau la fel de bine sa il priveasca gratuit la televizor. In schimb, cei din strainatate, care nu aveau alta varianta, au platit cate 10 euro pentru transmisie.

Exista, cu siguranta, si voci care sustin varianta Internetului fara portofel. „Publicitarii suporta nota de plata a majoritatii serviciilor din SUA si Europa, nu vad nici un motiv ca lucrurile sa fie altfel in Romania“, spune Fusu de la Neogen.

Totusi, exemplele de mai sus arata ca au inceput sa apara site-uri care incearca sa-si sustina afacerea din banii utilizatorilor. Reteta e simpla: punerea la dispozitia publicului a unui serviciu care acopera o nevoie noua, iar dupa ce obisnuinta creeaza o dependenta de acel serviciu, urmeaza taxarea. De altfel, televiziunea, cea cu care se bate Internetul in atragerea publicitatii, a facut deja acest lucru. Iar ultimul pas va fi facut in clipa in care si in Romania se va institui sistemul pay-per-view, prin care platesti exact filmul pe care vrei sa il urmaresti. Insa, ca si in televiziune, internautii vor plati - uneori destul de scump - pentru lipsa reclamelor. "

prima oara nu am dat atentie, apoi am inceput sa citesc eticheta din spate, eram curios sa aflu ce inseamna Sansa; si am aflat (dar nu din eticheta) Sansa este ceea ce ramane dupa extragerea uleiului de masline, cel extra-virgin, acesta care se poate numi corect Ulei de masline.

Uleiul din Sansa, nu contine decat in proportie foarte mica ulei de masline, si pentru extragerea sa se folosesc tot felul de substante chimice.

Acum concluzia: Cumparati numai ulei care este Extra-Virgin, si pe spate trebuie sa scrie ca este extras numai din masline, prin metode mecanice sau la rece.

Pofta buna...

• Couture enfants:
  08. Girly Style Wardrobe: 457911132X
  111. Dressy/Sassy little girl: 4529045269
  Handmade girl clothes: 4579110544
  Handmade baby clothes: 4579111001
  Shirley Temple Alice au Pays des Merveilles: 4766117786
  Flexible & cute girl's clothes: 457911194X

• Couture adultes:
  01 Everyday camisole & petits hauts: 4579110439
  02. Simple chic: 4579109619
  18. Pindot polkadot coindot etc... : 4579111435
  20. Sweet style: 4579111052
  24. Skirt à la carte: 4579110005
  64. Stylish dress book: 4579111850
  Apron from Paris: 4579109724
  Lovely & cute couture remake: 4579110250
  Simple style: 4579110587
  Blouse, skirt, pants: 457911096X
  Comfy handmade clothes organic cotton: 4277722431
  Chic couture - One piece, smock, blouse : 4579111494
  Natural materials comfort 3 :4579110978
  uesuto gomu no sutsukirimie suka to chiyokusennui de kodawari shiruetsuto wazaari deite ru: 4309280773
  oshiyare wa shinema kara otehon wa shinema fuatsushiyon: 4579111354

• Magazine Sewing Pochee:
  Numéro 1: 4529042944
  Numéro 2:
  Numéro 3: 4529044327
  Numéro 4: 4529044866
  Numéro 5:
  Numéro 6: 4529046168
  Clothes for boy & girl: 4529045501

Se pare insa ca frumusetea te poate costa si sanatatea, si chiar viata. Nu este vorba despre tratamentele invazive de tipul operatiilor chirurgicale, ci de banalul machiaj de zi cu zi. Produsele cosmetice contin ingrediente care afecteaza fertilitatea, grabesc imbatranirea si pot provoca alergii, cancer si alte probleme de sanatate, informeaza publicatia britanica DailyMail consultata de ziare.com.

O directiva a Uniunii Europene din 2006 privitoare la produsele cosmetice interzice produsele care contin ingrediente cancerigene, mutagenice sau toxine reproductive, insa chimicale ca parabenul sunt prezente in aproape toate produsele de pe piata si sunt extrem de daunatoare.

La fel cum pe etichetele unor alimente sunt inscrise E-urile continute care afecteaza sanatatea, etichetele produselor cosmetice arata ca majoritatea contin componente chimice care duc la imbatranirea tenului, pot cauza alergii sau boli grave.

Metilparabenul si propilparabenul - doua chimicale care afecteaza nivelul de hormoni din corp - sunt prezente in toate lotiunile de corp si cremele hidratante, iar propilen-glicolul, din deodorantul stick, ajuta la absorbirea rapida a produsului de catre piele, insa laolalta cu el, si a altor chimicale si a impuritatilor.

Formaldehidele, conservanti care se amesteca usor cu apa, sunt folosite in majoritatea produselor pe baza de apa. Se gasesc in gelurile de dus, sampon si sapunul lichid. Au si proprietati de germicid, fungicid si dezinfectant. Pot cauza alergii, astm si dureri de cap, si este considerat cancerigen. Sunt interzise in Suedia.

Paraben este produs chimic sintetic folosit drept conservant pentru a impiedica dezvoltarea bacteriilor, mucegaiurilor si ciupercilor. Numele de pe etichetele cosmeticelor pot fi: methylparaben, ethylparaben, butylparaben, propylparaben, isobutylparaben, benzyl paraben, si reprezinta aceeasi categorie de chimicale. Se stie ca afecteaza functiile hormonale: duce la cresterea nivelului de estrogen cand este aplicat local, iar specialistii spun ca exista o legatura intre nivelul de estrogen si cancerul de san.

Dupa cum arata si numele, pesticidele sunt aceleasi substante folosite in agricultura, numai ca in concentratii mult mai mari. Nu se stie exact ce cantitate din aceste substante este transmisa prin piele din cosmetice, insa se stie ca pot duce la cancer, malformatii ale fetusilor, scaderea fertilitatii la barbati si boala Parkinson.

Specialistii avertizeaza ca pana si produsele "verzi" contin astfel de chimicale, avand in vedere ca un produs declarat de producator "natural" poate primi aceasta denumire chiar daca este natural doar in proportie de 1%. Chiar daca aceste substante periculoase se regasesc in produsele cosmetice in cantitati relativ mici, folosirea lor in fiecare zi poate avea efecte negative asupra sanatatii noastre.

articolul a fost publicat in Romania Libera, editia online, 04.08.2008

Have fun

"Barbatii nascuti intr-o zi de Marti se afla sub influenta lui Marte, planeta care induce stari conflictuale, decizii radicale, mari contradictii cu propria persoana, dar si cu partenerul de viata. In iubire au un stil haotic. Pentru ei dragostea reprezinta un amestec bizar de miere si fiere. Iau brusc decizii radicale pe care le contesta singuri dupa o perioada scurta de timp. Le place sa se bucure din plin de viata de cuplu, apoi destrama tot ceea ce au construit.

Cad prada prea usor ispitelor, sunt instabili sentimental si mizeaza mai mult pe impulsurile pasionale de moment. Daca se ataseaza de cineva cu adevarat, o fac definitiv si violent, cu efuziuni care surprind si uimesc de fiecare data. Simt nevoia sa domine, sa subjuge, sa fie admirati si sa li se aminteasca in mod constant propria valoare. Orgoliul lor are nevoie sa fie gadilat si magulit."

Prin urmare, ma pregatesc asiduu pentru nastere (moral, adica :-) ) si pentru perioada de dupa nastere. Am spalat, calcat si ordonat hainutele pentru bebe in sertare diferite, pe varste (0-1 luna, 1-3 luni, 3-6 luni etc) si pe categorii (body-uri, salopete, pantaloni, bluzite, caciulite etc). Patutul e pregatit, caruselul muzical instalat, pampersii cumparati, cercelusii lustruiti si toata casa o asteapta cu drag pe noua locatara.

In afara de aceste pregatiri evidente, mai sunt o serie de lucruri care trebuie facute daca va doriti liniste in casa (si cand spun liniste ma refer la liniste din partea sotului care intreaba invariabil "ce mancam azi?", indiferent daca va cere doar parerea ca sa gateasca el sau va sugereaza sa ii gatiti voi ceva). Asa ca mi-am luat niste masuri de precautie si in primul rand am aprovizionat camara. Asigurati-va ca aveti in casa toate alimentele de baza (ulei, otet, sare, zahar, orez, faina, malai, cafea, paste, amestec de condimente, lapte UHT, baxuri de apa plata, conserve de diverse tipuri) ca sa nu se termina ultima sticla de ulei exact cand va e lumea mai draga si nu puteti iesi din casa.

Apoi congelatorul trebuie sa fie la fel de aprovizionat; eu am facut astfel: am transat carne pentru anumite mancaruri, mi-am facut propriile semi-preparate (de ex, perisoare pentru ciorba de perisoare pe care numai le dezghet si le pun la fiert, fasii de pui dezosat pt supa/ciorba la care puteti adauga si legume sau le puteti congela in zeama in care au fiert), am congelat vinete pt salata, ardei gras copt si curatat pentru tocana, fasole verde curatata si spalata. Pe toate le-am pus in caserole sau pungute, pe portii si am lipit etichete ca sa poata fi mai usor identificat continutul.

Din categoria conserve de toamna: am uscat verdeata pentru ciorbe

am facut sos de gogosari (si a iesit delicios, promit sa va dau si reteta)

si am facut taietei de casa pentru ca mie nu-mi plac cei din comert

O astept pe mama sa vina sa imi puna muraturi si un borcan mare de varza acra, pentru ca eu deja nu mai am voie sa  fac deloc efort si asta exclude si statul in picioare. Le pun ca sa fie in camara, ca de mancat n-o sa le pot manca.... sper sa pot alapta si stiu ca sunt anumite gusturi pe care bebe nu le suporta sau ii dau colici, printre care muraturile si varza. Tot mama o sa imi aduca si zarzavat pentru ciorba conservat de mana ei, asa ca nici cu asta nu-mi bat eu capul.

Ce imi pare rau e ca nu am apucat sa fac mai multe compoturi si dulceturi (in ultima vreme mananc ca o maniaca paine cu unt (fara grasimi, evident :-D ) si dulceata ), dar baza tot la mama e, care face niste dulceturi nemaipomenite.

Bafta multa celor care alearga ultima suta de metri :-) si spor la pregatiri!

Acestea fiind spuse, va prezentam o lista cu cele mai uzuale parole de pe internet. Daca utilizati una sau mai multe dintre ele, va recomandam sa le schimbati imediat:

1. password

Poate fi numita si parola lenesilor, care fie nu doresc sa isi incarce memoria cu termeni complicati, fie pur si simplu nu au chef sa tasteze mai mult decat atat. Indiferent de caz, cert este ca 1 din 250 de oameni prefera sa foloseasca acest cuvant cand li se cer datele de identificare pentru diverse conturi online.

2. 123456

Ce poate fi mai simplu decat sa exersezi numaratoarea de la 1 la 10 cand te plictisesti? Cine stie, poate candva vei fi nevoit sa introduci o parola... Cel putin primele sase cifre pe care le-ai invatat in clasa a I-a sunt de mare folos pentru acest lucru. In plus, cifra sase reprezinta de multe ori minimum de caractere cerute pentru a accepta o parola.

3. abc123

Daca nu sunt combinatii de cifre, sunt combinatii de litere si cifre, semn ca s-a depasit nivelul clasei a I-a... Aproximativ 4 oameni din 1000 prefera aceasta combinatie "nefericita" pentru parolele online. Sa fie oare si pentru ca rimeaza?

4. qwerty

Aceasta parola reflecta probabil si influenta pe care o au producatorii de gadget-uri asupra consumatorilor. Asa-numitele tastaturi "qwerty" au tot fost promovate si ca parte integranta a diverselor tipuri de telefoane mobile funky prezentate in ultimul timp pe piata de profil. In alta ordine de idei, oamenii pur si simplu cauta repere apropiate lor cand se gandesc la o parola, iar tastatura este unul dintre ele. Ca urmare, unul din 700 de oameni folosesc combinatia "qwerty".

5. letmein

Alta parola uzuala este "let me in", utilizata de 1 din 560 de persoane. Se pare ca preferinta pentru aceasta s-a dezvoltat odata cu serialul "X Files", cand agentul Mulder a tastat-o pentru a accesa un fisier. La fel de populara este si parola trustno1, inspirata tot din celebrul serial.

6. monkey

Maimuta pare sa fie animalul preferat al internautilor, cu care, de altfel, se si identifica... pentru diverse conturi online. Este un cuvant format din sase cifre, este usor de retinut, deci corespunde cerintelor pentru a forma o parola. Totusi, acest trend este ingrijorator. Sa existe oare o conexiune intre maimute si internet?

7. thomas

Numele proprii sunt in general foarte des folosite ca parole, dar este randul fanilor lui Thomas Edison sa introduca "cuvantul-cheie". "Thomas" este unul dintre cele mai celebre nume proprii din U.K. (a fost desemnat pe locul al doilea din topul popularitatii in anul 2000) si nu numai, ceea ce explica probabil faptul ca este introdus ca parola de 1 din 1000 de persoane.

8. liverpool

Una dintre cele mai cunoscute echipe de fotbal este ridicata si la rang de... parola. Se pare ca Manchester United este totusi greu de tastat. Cam 1 din 550 de oameni se declara fan infocat al echipei Liverpool, careia este dispus sa ii incredinteze datele personale de pe computer.

Motto necesar
"Lumea asta nu-i a mea
Ceailalta nici asa
Lumea asta-i cum o vezi
Ceailalta cum o crezi ! "
( Intelepciune populara romaneasca)

Termenul in sine, s-a vrut de la inceput o "umbrela" pentru toata varietatea de fenomene neintelese, neobisnuite, neacceptate si inexplicabile pentru stiinta si sceptici in egala masura. Opiniile fata de manifestari stranii s-au modificat de multe ori de-alungul timpului, dar relatarile asupra fenomenelor in sine au ramas surprinzator de consecvente. Validarea si acceptarea paranormalului este inca subiect de controverse dure intre sustinatorii sai si sceptici. Se cunoaste cu siguranta ca o buna parte din fenomenele catalogate la inceput drept paranormale s-au dovedit mai apoi simple escrocherii, in schimb pentru o buna parte nu s-a gasit nici un fel de explicatii...Nimic straniu pana la acest punct, pentru ca in mod paradoxal, irationalul in formele sale cele mai inspaimantatoare are o putere de fascinatie imposibil de egalat. Cu atat mai mult cu cat acum cateva sute de ani, nu numai oamenii catalogati cu "puteri" paranormale, dar si cei cu handicapuri fizice, banale pete pe corp, sau pur si simplu o alta religie, sfarseau pe ruguri. In zilele noastre insa, fenomenul paranormal este pe nedrept impins intr-un ungher al cunoasterii de catre rationalismul arid al asa zisei stiinte "oficiale", confruntata ea insasi cu tehnologizarea galopanta.

21:30 - Prezentarea filmului de video-dans realizat în cadrul “şantierului” (Terasa La Motoare)
27 sept.
19:00 - Spectacol de dans şi imagine Monsieur Zéro (Teatrul Bulandra, Sala Izvor)
21:30 - Spectacol de teatru şi imagine - Ce n’est pas une chanson d'amour (Club Fabrica)
28 sept.
19:00 - Spectacol de dans şi imagine Monsieur Zero (Teatrul Bulandra, Sala Izvor)
30 sept.
19:00 - Finisajul Expoziţiei Video (UNAgaleria)
- Festivalul Carte şi Arte; din program:
15:30 - dezbaterea "Teatrul contemporan, limbaj cotidian versus cultură"; participă: dramaturgii Antoaneta Zaharia, Mihai Ignat, Horia Gârbea, şi actorii Rodica Popescu Bitănescu, Marius Manole. Moderator Doina Papp (Teatrul de Operetă Ion Dacian)
17:30 - lansarea cărţii "Poeţi actori, actori poeţi", antologie de Mircea Ghiţulescu; participă: Mircea Albulescu, Ioana Crăciunescu (Teatrul de Operetă Ion Dacian)

- Expoziţia Internaţională dedicată Apărării, Securităţii Naţionale, Securităţii Private şi Industriei Aeronautice "Black Sea Defense & Aerospace 2008" (24 septembrie - 26 septembrie, Romaero Băneasa)
- Bursa locurilor de muncă pentru absolvenţi organizată de AMOFM (26 septembrie)
- Cea de-a şasea ediţie a Târgului Gaudeamus - Carte Şcolară (17 septembrie - 28 septembrie, Casa Radio, str. G-ral Berthelot nr. 60 - 64)
- Prima ediţie a Salonului de Carte pentru Copii, Bookfest Junior (26 septembrie - 28 septembrie)
- Federaţia Internaţională a Comunităţilor Educative România, Facultatea de Psihologie şi Ştiinţele Educaţiei şi Inspectoratul Şcolar al Municipiului Bucureşti organizează o reuniune internaţională referitoare la situaţia copiilor din medii vulnerabile psiho-socio-educaţional (1 septembrie - 2 octombrie)
- Museum of Young Art, Viena şi Anaid Art Gallery Bucureşti, în colaborare cu Muzeul Naţional de Artă Contemporană, organizează expoziţia de artă contemporană româno-austriacă "7 parallel 7" (4 septembrie - 4 octombrie)
- Expoziţie - Troiţe / Semne / Locuri (12 septembrie - 28 septembrie, Muzeul Ţăranului Român, Sala Foaier)
- Cea de-a 5-a ediţie a MultiSonicFest, unicul festival din România dedicat fenomenului fusion (25 septembrie - 28 septembrie, Teatrul Naţional de Operetă "Ion Dacian", Studioul "Mihail Jora" al Radiodifuziunii Române)
- Cea de-a patra ediţie a German Fest (25 septembrie - 28 septembrie, Piaţa Revoluţiei)
- Lansarea în cinematografe a filmului românesc "Dincolo de America" (Cinema Studio)
- Cea de-a III-a ediţie a festivalului Nopţi Albe de Acordeon (26 septembrie - 28 septembrie, Sala ArCuB)

Deşi românii încep să conştientizeze din ce în ce mai mult beneficiile sistemului de plăţi online ghiseul.ro, birocraţia nu vrea să se lase înfrântă, conform unei ştiri difuzate la Observatorul Antenei 1, de la ora 22.30/25 septembrie (înregistrarea emisiunii nu este încă online la această oră!).

Un plătitor de amendă via ghiseul.ro, a fost uimit să constate că amenda plătită nu îi este recunoscută de organul fiscal, pe motiv că acolo se lucrează cu date certe, cu chitante nu cu date informationale, punându-se astfel accent, în continuare, pe valoarea juridică a chitanţei de hărtie.

Iată cum un organ fiscal răspunde unei întrebări ce se regăseşte în chestionarul destinat studiului asupra comerţului electronic.

Concluzia: oricât de mult ai vrea să simplifici lucrurile, nu se poate. Joci după cum îţi cântă funcţionarii din instituţiile statului.

Later edit: stirea poate fi vizionata aici.

Reacţii la acest post

10. Mortii oferiti vulturilor
Inmormantarea Cerului, dupa cum mai este cunoscut acest ritual al mortilor, este inca o practica des intalnita in preajma satelor din Tibet. Cand un tibetan moare, acesta nu este ingropat. Riturile de trecere de pe aceste meleaguri sunt si ele imbibate de preceptele budismului tibetan Vajrayana, la fel ca fiecare aspect al vietii cotidiene de aici. Conform acestei credinte, corpul uman trebuie sa se intoarca in elementele primordiale din care a fost plamadit imediat ce sufletul il paraseste. Daca trupul omului poate sa hranesca o alta faptura dupa moartea acestuia, cu atat mai bine. Iar cum in ierarhia vietatilor din Tibet vulturii plesuvi sunt deasupra viermilor, cadavrele nu mai sunt ingropate ci oferite vulturilor, pe stanci folosite de sute de ani in acest scop. Odata ce un membru al oricarei famili si-a dat obstescul sfarsit, rudele sale purced in aceeasi zi sa-i ofere cadavrul vulturilor. Vulturii plesuvi si zaganii asteapta planad in cercuri largi ca oamenii sa-si incheie slujba religiasa si sa paraseasca locul. In momentul in care nu a mai ramas decat scheletul, ritualul continua. Rudele se ajuta de baroase si topoare pentru a macina oasele defunctului. Bucatile infime de oase sunt apoi amestecate cu faina de orz si oferite ciorilor si corbilor astfel incat orice faptura a divinitatii sa profite de ultimele ramasite umane. Partidul comunist chinez a interzis aceasta traditie in anul 1960, fapt ce a dus aproape la pierderea sa. Totusi, in urma a numeroase revolte ale tibetanilor, regimul comunist de la Beijing a legalizat din nou sumbra traditie in anul 1980.

9. Institutia gheiselor
Situate undeva la granita dintre prostitutie si dame de companie, statutul gheiselor a ramas neclar chiar si in zilele noastre. Daca la nivelul anului 1930 existau 80 000 de gheise, astazi, pe intregul teritoriu al Japoniei nu traiesc mai mult de 10 000. Majoritatea gheiselor activau in capitala Tokio, unde in prezent mai exista doar 100 de asemenea femei, certificate oficial de autoritatile nipone. Alegerea de a deveni o gheisa este un act voluntar, care este reglementat de lege. In trecut, doar femeile a caror mama fusese o gheisa, puteau continua aceasta traditie. In ciuda acestor noi aspecte, antrenamentul si pregatirea gheiselor a ramas la fel de riguros in cadrul scolilor care se straduiesc sa mentina acest obicei. Tinerele fete trebuie sa dea dovada de o mare ambitie, dublata de un talent pe masura, pentru a excela in artele dansului, cantecului si muzicii japoneze. Accentul se pune totusi pe rafinarea artei conversatiei si stapanirea tehnicilor din Shunga, artele sexuale japoneze. In ciuda acestui aspect si a sutelor de controverse create in jurul subiectului, gheisele din liniile traditionale nu ofera servicii sexuale clientilor.

8. Concubinajul
La multe popoare, conceptul de concubinaj avea un inteles diferit de acceptiunea moderna a acestui termen. Astfel, la multe triburi africane prin concubinaj se intelege situatia in care o fata sau o femeie accepta o relatie matrimoniala fara casatorie cu un barbat bogat sau cu un statut social ridicat. In mod obisnuit, barbatul respectiv avea o sotie oficiala pe langa una sau mai multe concubine, in functie de cate putea intretine financiar si material. Concubinele aveau mai putine drepturi decat sotia oficiala si nu primeau nimic la moartea barbatului. Totusi, copii lor aveau un statut similar celor pe care barbatul i-a avut cu sotia oficiala.

Conform datelor istorice, concubinajul era ales in mod voluntar de catre fata sau de familia acesteia, drept un mijloc rezonabil de a asigura siguranta materiala a fetei. Concubinajul involuntar sau fortat ducea deseori la cazuri de sclavie sexuala sau prostitutie.

7. Sacrificiile umane
Actul de ucidere a unei fiinte umane, asociat cu oferirea victimei drept ofranda catre zei, a fost o practica straveche, atestata la majoritatea populatilor umane de pe intreaga planeta. Dintre vechile culturi care au practicat sacrificiile umane, aztecii se detaseaza net, urmati fiind de mayasi. Pe plan mondial victimele erau ucise ritual intr-o maniera despre care se credea ca i-ar incanta pe zei. Victimele erau de obicei prizonieri de razboi, copii nou nascuti, criminali, prostituate sau virgine. Toti acestia aveau parte de moduri de executie variate precum decapitarea, arderea pe rug, extractia inimii, aruncarea in groapa cu fiare salbatice sau ingroparea de viu. Odata cu trecerea timpului, sacrificiile umane au devenit din ce in ce mai rare. Majoritatea religiilor le condamna cu vehementa, in timp ce legislatia internationala le interzice cu desavarsire. Cu toate acestea, in zilele noastre exita zone izolate de pe Terra unde mai exista astfel de practici.

6. Seppuku
Cunoscut sub denumirea improprie si vulgara de Hara Kiri (taie burta), Seppuku a fost o parte integranta a codului Bushido dupa ale carui precepte traiau si se comportau samuraii din Japonia medievala. Acesti razboinici recurgeau in mod traditional la Seppuku in momentele in care riscau sa cada in mainile dusmanilor, aveau de indeplinit o datorie de onoare sau trebuiau sa spele povara unei jigniri sau rusini.
Samuraii erau, de asemenea, datori sa execute Seppuku la comanda unui mare senior, daimyo. Razboinicii cazuti in dizgratie aveau dreptul de a alege intre seppuku si executia calaului. Samuraii erau singurii carora le era permis acest mod de sinucidere. Nevestele samurailor trebuiau sa obtina permisiunea scrisa de a efectua acest ultim act. In ziua sinuciderii, samuraiul facea o baie, se parfuma si se imbraca cu cele mai frumoase haine. Urma sa-si scrie testamentul alaturi de o serie de versuri de bun ramas. Cu ajutorul sabiei scurte, denumite wakizashi, samuraiul isi taia abdomenul intr-o miscare de la stanga la dreapta. De obicei, prietenul sau cel mai bun il asista, retezandu-i capul in momentul in care pe fata samuraiului apareau primele grimase, semn evident al unor dureri atroce.

5. Duelul
Practicate pe scara larga in Europa, intre secolele 15-20, duelurile au fost, in primul rand, un apanaj al membrilor nobilimii. In mod obisnuit, duelurile nu erau altceva decat o lupta consensuala intre doua persoane de sex barbatesc, inarmate cu sabii sau pistoale, care urmau un cod strict de reguli. Motivele care declansau un duel aveau la baza, de cele mai multe ori, chestiuni de reglare a onoarei. In mod traditional, ambii participanti la duel erau insotiti de cate un reprezentant de incredere si un asistent. De asemenea, la locul duelului era prezent un preot si un reprezentat al autoritatilor. Scopul duelului nu era neaparat acela de a ucide adverarul, cat de a-l umili si a obtine astfel satisfactie. Pana la inceputul secolului 18, in dueluri erau folosite numai spadele, pentru ca de la acea data, duelistii sa recurga la pistoale. Gestul prin care se provoca un duel era, cel mai adesea, acela de a scoate manusa si a plezni dusmanul cu ea peste fata. Duelurile au fost interzise prin lege in orice tara a lumii.

4. Sati - Arderea Vaduvelor
Cel mai cunoscut rit funerar al hindusilor a fost Sati. In timpul acestei dramatice procesiuni mortuare avea loc o adevarata executie, executia vaduvei barbatului decedat care conform ritualului, trebuia sa se arunce si ea in rugul care mistuia cadavrul sotului, pentru a-l insoti in lumea de dincolo. Acest act de sinucidere a sotiei era incurajat nu doar de traditia milenara a fenomenului Sati ci si de rudele sale. Se presupunea ca actul de Sati trebuia sa fie unul voluntar pentru tanara vaduva. Exista, de altfel, numeroase relatari istorice care afirma ca majoritatea actelor de Sati erau indeplinite de vaduve din pura convingere. In rarele cazuri cand sotia nu vroia sa se sinucida de dragul sotului, ingrozita fiind de imaginea terifianta a rugului funerar, rudele acesteia o legau pur si simplu, dupa care o aruncau in flacari. Explicatiile asupra aparitiei si mentinerii unui astfel de obicei macabru sunt de cele mai multe ori confuze si fac apel la specificitatea si complexitatea stravechii civilizatii hinduse. Una dintre explicatii se refera la statutul mizerabil care il avea o vaduva din India, dupa moartea sotului sau, singurul care o proteja si putea sa-i asigure hrana, haine si adapost. Dupa moartea acestuia, averea sotului era confiscata si impartita intre rudele de sange. De cele mai multe ori, vaduva era aruncata in strada, fara nici un mijloc de subzistenta, mai ales daca nu avea copii. In cazurile in care decedatul era un rajah bogat care avea mai multe sotii, acestea o fortau pe cea mai tanara dintre ele sa accepte Sati. In prezent, legislatia indiana interzice cu desavarsire acest obicei.

3. Castrarea
Aceasta practica groaznica a aparut in vechime si s-a mentinut de-a lungul timpului in mai multe culturi ale lumii. Prima castrare in masa, retinuta de sursele istorice, se refera la edictul dat de regina asiriana Semiramida, conform caruia orice barbat care se opune ideii de a fi condus de o regina, sa fie castrat in public de calaii regali. Cea mai mare hecatomba sexuala apartine totusi faraonului egiptean Menephta. Pentru a marca succesul sau in luptele cu libienii, Menephta a hotarat mutilarea sexuala in masa a mai mult de 13 000 de prizonieri capturati in urma campaniilor sale militare. Oribilul eveniment a avut loc acum 2 300 de ani, conform hieroglifelor de pe piramida din Karnak. Astfel, in acea cumplita zi, din ordinul faraonului au fost retezate organele sexuale a 6 generali libieni, 6359 soldati libieni, 222 soldati sirculi, 542 soldati etrusci si 6111 greci. Organele taiate au fost aduse pe o platforma imensa in fata faraonului, cel care a ordonat aruncarea lor in desertul libian...In China Antica, castrarea a functionat ca o pedeapsa pentru viol pana in preajma dinastiei Sui, cand castrarea a devenit cerere necesara pentru a ajunge functionar al curtii imperiale. Sumbra cutuma a luat amploare, astfel incat, la sfarsitul dinastiei Ming, existau circa 70 000 de eunuci in Palatul Interzis din Pekin. Obiceiul a scazut in intensitate astfel incat, in anul 1912, cand a fost instaurata Republica Chineza, mai traiau doar 420 eunuci. In civilizatia musulmana, orice barbat care lucra in preajma seraiurilor trebuia castrat fara exceptie. Practica castrarii testiculare a fost una frecventa in cadrul corurilor de baieti care cantau imnuri religioase in cadrul Bisericii Catolice. Ultima referire la aceasta situatie dateaza din anul 1890, atunci cand un edict din Vatican aminteste ca tinerii baieti erau inca castrati si la acea data, pentru a-si pastra vocile de copii.

2. Legarea picioarelor
Chinezii au sustinut timp de milenii ca acesta practica face ca femeile sa fie irezistibil de frumoase. Chiar circula o zicala conform careia chiar si o fata urata are sanse sa se marite daca i se leaga talpile picioarelor din copilarie. Legarea talpilor fetitelor chineze pentru a stopa astfel procesul natural de crestere, este un obicei mai vechi de 1000 de ani. Chinezii incepeau sa infasoare picioarele fetitelor inca de cand acesti copii aveau varsta de 4 ani. Datorita legaturilor stranse, oasele labei piciorului si degetele erau fracturate repetat pana cand se deformau. Scopul final era obtinerea unor picioare mutilate care nu depaseau 10-15 cm chiar si in cazul unei femei in varsta de 30 de ani. Pentru inceput, picioarele erau imbaiate zilnic intr-o solutie fierbinte, compusa din diferite ceaiuri de plante, amestecate cu sange de porc sau caine. Acest amestec lichid dizolva carnea necrozata sau putreda, vindecand in acelasi timp ranile. Apoi unghiile picioarelor erau smulse cu clestele pentru a se preveni cresterea acestora. Fiecare deget era rupt si bandajat in fese umede care, pe masura ce se uscau, strangeau si micsorau piciorul, impingand oaele fracturate spre calcai. Chinezii considerau o astfel de femeie cu talpile diforme ca fiind extrem de atragatoare din punct de vedere sexual...
Acest obicei a fost interzis de regimul comunist. In prezent, mai traiesc in China aproximativ 120 de batrane care au avut picioarele legate din copilarie. Evident, se deplaseaza doar in scaunul cu rotile.

1. Automumificarea
Automumificarea, probabil cel mai straniu obicei descoperit in panoplia traditiilor neobisnuite ale umanitatii, a fost intalnita doar in Japonia si are la baza un amestec de credinte, budiste, shintoiste si tibetane. Preotii budisti care alegeau sa fie niste sfinti in viata, al caror corp nu intra in putrefactie nici dupa zeci de ani de la moartea lor, aveau un drum greu de strabatut, si o motivatie imposibil de inteles pentru oamenii din prezent.
Sokushinbutsu era denumirea acestor preoti ale caror mumii au fost decoperite in muntii din nordul Japoniei, mai precis in prefectura Yamagata. Pana in prezent au fost descoperite intre 16-24 mumii japoneze.
Candidatul la statutul de sfant in viata sau mumie vie, trebuia sa-si petreaca ultimii ani din viata urmand o dieta stricta alaturi de unele ritualuri nedezvaluite nici pana in prezent de catre preoti. Dieta sa stricta se compunea doar din nuci si seminte. In paralel, calugarul efectua zilnic o serie de exercitii fizice epuizante care aveau ca scop arderea tuturor rezervelor de grasime din corp. Pasul urmator era mult mai dur. Timp de trei ani, calugarul se hranea doar cu un amestec de scoarta de copac si cu radacinile unor plante specifice zonei. Renunta si la bautul apei, astamparandu-si setea doar cu un ceai cu grad inalt de toxicitate, realizat din esenta arborelui Urushi, esenta din care, in mod normal, se fabricau lacuri si vopsele. Aceasta fiertura provoaca voma impreuna cu o pierdere rapida a fluidelor corpului. Dar cel mai puternic efect al ceaiului Urushi era reprezentat de capacitatea de a ucide toate bacteriile din intregul tub digestiv, alaturi de otravirea tesuturilor corpului astfel incat viermii sa nu le consume dupa moartea calugarului. In final, calugarul se incuia intr-un cavou de piatra putin mai mare decat propriul corp, cavou prevazut cu o mica deschizatura care sa-i permita viitoarei mumii vii sa respire. Asezat in pozitia lotusului, calugarul suna un clopot in fiecare zi pentru ca preotii de afara sa stie ca este in viata. Cand sunetul clopotului inceta, mormantul era sigilat.

Datele culese pana in prezent arata ca vantul solar, un flux de particule sub-atomice incarcate, emis de catre Soare cu o viteza de 1.6 milioane de km/h, are cea mai scazuta intensitate din ultimii 50 de ani, reducandu-si puterea si protectia impotriva daunatoarelor radiatii cosmice. Vantul solar ajuta la crearea unei bule de protectie, numita heliosfera, care inconjoara sistemul solar. Masuratorile navei spatiale Ulysses arata ca presiunea vantului a scazut cu 20 de procente de la jumatatea anilor '90, in vreme ce temperatura solara este mai mica cu 13 procente.

O scadere a puterii vantului solar duce invariabil catre o micsorare a marimii si fortei heliosferei, permitand astfel unei cantitati mari de radiatii cosmice sa patrunda in interiorul sistemului solar.
Cercetatorii care studiaza fenomenul sustin ca pamantenii nu au de ce sa se teama, deoarece sunt in continuare protejati impotriva razelor nocive de catre campul magnetic care inconjoara Pamantul si care se comporta ca o bariera protectoare.

Sursa: NASA

"Jurnalistica influenţează deopotrivă inima şi mintea cititorului. Însă modul de a oferi informaţie este diferit: într-un caz, autorul mizează pe raţiunea cititorului (de obicei, aşa sunt scrise articolele ce analizează evoluţiile politice sau economice într-o anumită situaţie), iar în altele - pe sentimente şi emoţii". "Prin simpla relatare a unui fapt, propunem cititorului să tragă el însuşi concluziile ce se impun. Autorul are încredere în cititor, în puterea sa de discernământ". "Influenţând emoţiile cititorului, îi propunem soluţii de-a gata, apreciind ab initio evenimentul ca fiind "bun" sau "rău", în funcţie de atitudinea noastră faţă de el".

"După un concurs de frumuseţe, care a avut loc pe la mijlocul anilor 90 în una din ţările CSI, un reporter a întrebat-o pe câştigătoarea concursului: "Prin ce credeţi că sunteţi mai bună decât celelalte fete?". La această întrebare nechibzuită, răspunsul a fost pe măsură ("Nu-mi imaginez că cineva ar putea da un răspuns inteligent la ea"). După ce secvenţa a fost difuzată la TV, toată lumea a prins a vorbi că pretendenta la titlul de "Miss" este, pur şi simplu, o proastă. Întrebarea reporterului a fost dată uitării, pe când răspunsul domnişoarei a rămas".

"Prin ce se deosebeşte o simplă convorbire - pe care o poate întreţine oricine cu prieteni, vecini, cunoscuţi, colegi - de un interviu? Interviul este şi el o discuţie, însă una întreţinută în mod profesionist".

"Cea mai cunoscută definiţie a ştirii este atribuită lui John Bogart şi Charles Dana: "Nu este o ştire când un câine muşcă un om, deoarece aşa ceva se întâmplă des. Însă când un om muşcă un câine, atunci avem o adevărată ştire". "Gerald Johnson, reporter la ziarul "The Sun" din Baltimor, scria: "O ştire este ceea ce trezeşte interesul unui bun gazetar". "Ştirea este un fapt pe care cineva ţine să-l ascundă cu tot dinadinsul. Restul nu e decât publicitate" (William Hearst şi lordul Northcliff). "Ştire este orice subiect necunoscut de agenţia noastră", o formulă ce aparţine lui Aleksandr Avanesov, redactor-şef al agenţiei de presă "Arminfo" din Erevan.

Ne parliamo molto spesso, e se lo facciamo è perchè in effetti è il portale video più famoso e visitato del mondo. Anche i muri sapranno che il sito in questione è YouTube, megaraccoglitore di video, spesso girati da registi amatoriali, nonchè tappa d’obbligo del nostro browser con frequenza più o meno costante.

Ve ne diciamo in tutte le salse riguardo YouTube: oggi continuiamo a farlo con un servizio veramente facile da utilizzare che si potrebbe rivelare molto utile nel caso in cui ci fosse la necessità di condividere solo una parte di un video, e non tutto il video.

Splicd, questo il nome del servizio, permette di isolare una parte a nostra scelta di un filmato caricato sul portale YouTube dandoci modo, tramite la creazione di una pagina apposita, di condividere questo pezzo di video, da noi tagliato, con amici, parenti, conoscenti.

Il servizio, caratterizzato da una grafica minimale ma gradevole, non richiede alcuna registrazione per funzionare. Basta inserire l’url del video, i minuti di inizio e fine “taglio” et voilà, ecco la pagina con la parte del filmato da noi scelta e il link da mandare ai nostri amici per condividerla!

Una bella, piccola applicazione in pieno stile web 2.0 che ci permetterà probabilmente di risparmiarci inutili perdite di tempo evitandoci infatti di dover scaricare e poi tagliare i video con programmi appositi per farli vedere ai nostri amici, troppo pigri per sorbirsi tutto il video o spostare la freccetta, spesso facendo andare in tilt il video, un po’ più avanti!

Essenziale, semplice da utilizzare e discretamente interessante. Link da conservare di cui potremo necessitare prima o poi tutti.

fonte: Geekissimo.com

Expertii care au coordonat studiul declara ca informarea dependentilor de alcool in legatura cu tipul de bautor in care se incadreaza, precum si cauzele acestei clasificari, au ajutat confortului psihic al acestor persoane.

Studiul in sine s-a concentrate asupra acelor persoane care beau frecvent cantitati mari de alcool. In termenii specialistilor britanici acest lucru se traduce prin consumul a 35 de pahare pe saptamana pentru femei si 50 pentru barbati. De exemplu, in categoria bautorilor stresati au fost inclusi cei care lucreaza in medii stresante, si au devenit in ultima instanta alcoolici datorita folosirii bauturilor alcoolice drept singura metoda de a se relaxa. Bautorul depresiv, in schimb, recurge la pahar datorita unei crize, de regula financiara sau sentimentala. Campania a avut drept obiect de studiu barbatii si femeile britanice, trecuti de varsta de 35 de ani. Ministrul britanic al sanatati, Dawn Primarolo admite ca lupta cu bautorii inveterati are putine sanse de succes, in schimb se declara incantat de noua apropiere si definire a betivului din societatea britanica, considerand ca astfel victimele alcoolului vor intelege mai usor cauzele si efectele viciului lor.

Bautorii Regatului Unit se incadreaza in urmatoarele categorii : -Bautorul depresiv, Bautorul stresat, Bautorul de anturaj si atmosfera, bautorul conformist, bautorul din plictiseala, bautorul macho, bautorul hedonist, bautorul dependent de barurile si cluburile din imprejurimile casei.

Sursa : BBC