En commentant, mon ami Eric me fait faire tilt ! Moi qui suis pourtant la reine pour détecter tous les maux du corps et y mettre des mots, je n'ai absolument jamais fait le rapprochement possible avec une quelconque cause émotionnelle.
Donc, merci Eric, il est parfois de petites phrases qui déclenchent de grandes choses !

Est ce le début de la guérison ? Nous saurons ça prochainement (en fait, la prochaine fois que j'aurais un balcon à ma disposition, ce qui est quand même rare).

Une occasion, s'il en est, en tout cas, de vous présenter MON livre favori du docteur Odoul : Dis moi où tu as mal.

Donc, immédiatement après avoir lu le commentaire d'Eric, je saute sur mon livre fétiche et j'y lis :

Les vertiges sont des sensations de manque d'équilibre, de peur de manquer de point d'appui, de sécurité, d'avoir la terre qui se dérobe sous ses pieds ou de voir les repères visuels autour de soi qui "bougent", même sans bouger soi même.
Ils nous expriment notre besoin de maîtrise de l'espace environnant et la recherche de points de repères ou d'appuis précis, définis et stables. C'est pour cette raison qu'ils concernent principalement les personnes anxieuses ou faussement détachées. Un des outils essentiels de l'équilibre dans le corps est l'oreille, notamment avec cette "sorte de sable" qui est à l'intérieur  de l'oreille interne dont la position et les mouvements participent grandement à notre stabilité physique. Or l'oreille qui appartient au Principe de l'eau représente justement nos repères fondamentaux.

La peur de ne pas maîtriser ce qui peut se passer, de ne pas maîtriser l'espace environnemental se traduit par des vertiges.

Bon, me voilà riche d'une information qu'il va falloir que je décortique maintenant.
Je sais déjà, qu'effectivement, un de mes enfants penchés à une balustrade me tétanise et si je peux l'attraper par le bas du pantalon, je ne le lâcherais plus tant qu'il n'aura pas repris une position "normale".
C'est plus embêtant si nous sommes en pleine canicule. C'est donc décidé, mes enfants porteront dorénavant toujours des pantalons !

Ainsi donc, je chercherais des points de repères définis ou stables ... possible, possible ... Il est certain que jusqu'à présent, j'en ai manqué singulièrement ! oups !

le plus impressionnant pour ma personne sujette au vertige : la première montée!

« Nous ne sommes nous qu’aux yeux des autres et c’est à partir du regard des autres que nous nous assumons comme nous-mêmes. » (Sartre)

« La possibilité de vivre commence dans le regard de l'autre. » (Houellebecq)

C’est dans l’ouvrage l’Être et le Néant que Sartre développe les principaux concepts de sa philosophie d’ontologie phénoménologique tels que l’« en-soi », le « pour-soi » et le « pour-autrui ». L’« en-soi » et le « pour soi » sont en perpétuel état d’opposition, le premier désignant toute chose, toute réalité qui existe sans avoir la conscience d’exister et le second désigne « l’être de l’homme » conscient de ce qu’il est et des possibilités infinies de choisir d’être autre chose.

La roche (« en-soi ») existe de manière passive, sans avoir la liberté d’être autre chose que ce qu’elle est, mais l’Homme, lui, a une liberté absolue. Si le caractère solipsiste du cogito vouait l’être à une solitude absolue puisque la seule chose, selon Descartes, qu’on est certain c’est la conscience de notre propre réalité, le « pour-soi » postule la liberté de tous les hommes. Pour reprendre une formule de Heidegger « l’homme ne possède pas la liberté, mais c’est la liberté qui possède l’homme. »

La liberté nous possède et si celle-ci est absolue, elle est limitée par la responsabilité que nous avons envers autrui; et c’est ce concept, celui de « pour-autrui », que je voudrais aborder.

À force d’interagir avec ma famille, mes amis et les gens que je côtoie régulièrement, je peux deviner leurs comportements, leurs pensées, leurs idiosyncrasies, mais la relation que j’entretiens avec eux n’est pas contingente, essentielle, mais accidentelle.

L’autre, c’est la personne que j’ai en face de moi qui me ressemble, mais qui m’est étranger.  Mais cet autre appartient à mon « pour-soi ». Je peux me faire une représentation de l’autre, en faire un « pour-moi » (un être que je donne un sens), mais en définitive la nature première de l’autre, c’est d’être autre.

C’est le regard d’autrui qui donne tout son sens à nos réactions émotives telles que la honte, la fierté, la jalousie et l’amour. C’est cette intersubjectivité, soit ce moment de flottement où chacun construit sa réflexion sur l’autre qu’il a en face de lui, qui, pour reprendre les termes de Sartre, précipite « notre chute » et « l’éclatement de moi-même » : chacun nie l’autre pour être lui-même.

De mon néant – soit le vertige que l’on ressent face à ce sentiment de liberté absolue et des possibilités qui s’offrent à nous – je peux devenir ce que je veux. Mais, en définitive, suis-je réellement ce que suis? (celui fabriqué par ma conscience que j’ai d’être)? Ou suis-je la construction du regard d’autrui? Ma liberté et mon intentionnalité sont sans cesse remises en question par le regard que l’autre porte sur moi.

J’aime les hommes, mais je déteste l’autre. Il m’est insupportable. Cet être échappe à mon entendement puisque je ne suis pas en mesure de saisir avec certitude sa pensée profonde. Si ce ramassis de particules élémentaires n’était qu’un objet inerte, je pourrais certes continuer à exister sans m’en soucier. Mais, mes actes prennent une tout autre signification lorsqu’ils sont portés à la psyché d’autrui.

L’autre, dit-on, permet de mieux nous connaître. Je crois que l’autre nous empêche plutôt d’être qui nous sommes réellement. La plupart du temps, nous agissons non pas en fonction de qui nous sommes véritablement, mais plutôt en jonglant entre qui nous désirons être et l’image de qui nous voulons projeter à ceux qui nous côtoie.

« On se trompe avant même de rencontrer les gens, quand on imagine la rencontre avec eux; on se trompe quand on est avec eux; et puis quand on rentre chez soi, et qu’on raconte la rencontre à quelqu’un d’autre, on se trompe de nouveau. Or, comme la réciproque est généralement vraie, personne n’y voit que du feu, ce n’est qu’illusion, malentendu qui confine à la farce. Pourtant, comment s’y prendre dans cette affaire si importante – les autres – qui se vide de toute la signification que nous lui supposons et sombre dans le ridicule, tant nous sommes mal équipés pour nous représenter le fonctionnement intérieur d’autrui et  ses mobiles cachés? » (Philipe Roth – Pastorale américaine)

Nous sommes en bordure du viaduc de la montée Ranger, qui fut complété l'an dernier. Il reste à faire l'autoroute elle-même, maintenant. Ça va plutôt bien, de ce côté. Le point sur lequel je veux porter votre attention, toutefois, est la hauteur de la paroi rocheuse, qui se situe tout juste à l'ouest de la montée, à côté du viaduc. Il est à noter que la montée Ranger passe sous le viaduc. Alors imaginez la hauteur à partir du sol.

Celle-là, c'est la paroi rocheuse du côté est de la montée Ranger. Vous voyez la hauteur des arbres matures, dessus, et la hauteur de la paroi, jusqu'au niveau du viaduc. Ajoutez à cela de 6 à 8 mètres, et vous verrez que c'est suffisant pour vous donner le vertige, si c'est votre cas.

Ici, c'est la montée Ranger, quand on regarde vers le sud, depuis le viaduc. On voit les terres agricoles, puis la route s'encastre dans la montagne.

Du côté nord, c'est à couper le souffle. Sauf que là, l'ombre nous joue des tours. Attendez un peu...

D'un angle légèrement différent, cette fois. J'imagine l'entrepreneur, qui avait à déneiger ce tronçon de la route; avec l'hiver que l'on vient de subir, il a certainement mérité chaque dollar de son contrat.

Si l'on regarde vers l'ouest, depuis le viaduc de la montée Ranger, on constate que le terrassement de l'A-50 avance bien. Allons voir un peu plus loin.

Derrière ce tas de gravier, il reste du dynamitage à faire, sur plus ou moins trois kilomètres, afin de se rendre jusqu'à la montée Laurin.

Environ à la hauteur du tas de gravier de la photo précédente, un site de concassage, qui permet de croire que le gravier utilisé pour l'A-50 est extrait de la montagne que l'on dynamite afin de faire passer la route. Une forme de recyclage, si l'on peut dire.

De retour au viaduc Ranger, pour jeter un coup d'oeil sur l'A-50, en direction est. À 1,5 km, il y a la montée Parent. Allons-y.

Après avoir roulé le kilomètre et demi sur la surface gravelée, nous voici donc au viaduc de la montée Parent. Au loin, on voit celui de la route 317, qui n'était pas terminé, lors de ma dernière visite. Entre les deux, on retrouve le pont de la rivière Blanche.

Le viaduc de la montée Parent, mais cette fois, vu de dessus. C'est encore un chantier, mais le tout devrait être complété au cours de l'été.

Voici un très bon indicateur de l'épaisseur qu'il reste à remplir, afin de terminer le terrassement de l'A-50. La dernière couche d'asphalte devrait normalement arriver à égalité avec la grille, au-dessus de la prise d'égoût pluvial.

Voici le chantier du pont de la rivière Blanche. Débuté l'an dernier, il reste encore un peu de besogne à y faire, mais ici aussi, ça avance assez bien. Notons que ce tronçon de l'A-50 doit laisser passer la circulation régulière à partir de cet automne.

Nous voyons ici un détail de finition du parapet sud du pont de la rivière Blanche. À gauche, le parapet de béton, complet et démoulé, et à droite, les tiges d'armature de la suite du parapet, auxquelles on doit ajouter les moules - ou les formes, c'est selon - afin de former le coffrage dans lequel le béton sera coulé.

Ici, ce sont les renforts métalliques des parapets, au niveau du joint de dilatation. À gauche, c'est le pont, et à droite, la terre ferme.

Voici les moules, prêts à être assemblés pour former le coffrage, qui servira à la coulée de béton du parapet.

La rivière Blanche, dans toute sa splendeur. On la voit ici en direction sud, avec, sur la rive droite, une de ces espèces de barricades qui doivent, en principe, empêcher les polluants de se retrouver dans la rivière.

Cette fois, la rivière Blanche, vue vers le nord.

Toujours depuis le pont de la rivière Blanche, on voit le viaduc de la route 317, qui relie Thurso et Ripon, en passant par Saint-Sixte. Lors de ma dernière visite, l'automne dernier, un massif de la montagne restait à abattre, afin d'ouvrir le passage à l'A-50. Ce massif servait de chemin temporaire à la route 317. Comme il était impossible de descendre du pont avec ma bagnole, j'ai dû rebrousser chemin, via la montée Parent, et le chemin du 5e Rang, puis remonter la route 317, afin de prendre les photos suivantes.

À l'intersection de la route 317 et les bretelles d'entrée/de sortie de l'A-50 est, le message est on ne peut plus clair.

Du côté nord de l'autoroute, les bretelles d'entrée/de sortie de l'A-50 ouest donnent sur le chemin du 6e Rang, dont le tracé fut lui aussi modifié, afin de permettre cet aménagement.

Le chemin du 6e Rang, en direction de l'intersection de la route 317. Les poteaux sont déjà installés, afin de recevoir la supersignalisation.

Par contre, quand on regarde le long du petit chemin, qui fait face au 580, du 6e Rang, on n'y voit pas l'ombre d'une autoroute. Il faut mentionner que le tronçon que l'on devrait voir à cet endroit ne devrait ouvrir qu'en 2010. Alors il est possible de croire que les appels d'offres, pour cette partie de l'A-50, ne soient pas encore publiés.

Comme on a pu le voir sur les photos des deux premières "prises", les choses avancent plutôt bien, du côté de l'Outaouais. Lors de la prise 3, qui devrait être publiée bientôt, nous pourrons voir que le déboisement va bon train à divers endroits, et qu'un sympathique gardien de sécurité trouve souvent les nuits bien longues.

Alors à bientôt!

Y'a un vertige qui me prend: tout est tout Pise alentours.
J'ai pourtant bien été prudent, j'ai louvoyé, fait des détours.
Et je n'ai planté qu'un instant mes yeux dans son regard velours.

Ça m'a piqué immédiatement, ça m'a brisé le souffle court,
J'ai du ciment entre les dents, la vision floue, les membres gourds.
C'est un concert retentissant, dans ma tête un drôle de tambour.

Un regard, un regard seulement, un regard traversant d'Amour.

Y'a un vertige, maintenant, tout tourne, tourne et tourne autour.

Photo Ange7, Thaïlande 2007.

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Par ailleurs, l’année dernière, à la même heure : Faisable
Discours pompeux… / Château-Neuf… /Circuit touristique… / Septentrion clair… /
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Faudrait pas avoir envie d aller a la salle de bain ou bien d'échaper sa sacoche.

Je veux même pas imaginer si la corde brise.

Mes petites soeurs les hirondelles
Le canari de Milosz s'est envolé